朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

［1］國子先生：韓愈自稱，當時他任國子博士。 唐朝時，國子監是設在京都的最高學府，下面有國子學、太學等七學，各學置博士為教授官。 國子學是為高級官員子弟而設的。 太學：這裡指國子監。 唐朝國子監相當於漢朝的太學，古時對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習慣。 ［2］治具：治理的工具，主要指法令。 《史記·酷吏列傳》：「法令者，治之具。 」畢：全部。 張：指建立、確立。 ［3］畯：通「俊」。 ［4］率：都。 庸：用。 ［5］爬：爬梳，整理。 抉（jué決）：選擇。 ［6］有司：負有專責的部門及其官吏。 ［7］六藝：指儒家六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經典。 百家之編：指儒家經典以外各學派的著作。 《漢書·藝文志》把儒家經典列入《六藝略》中，另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學派的著作：「凡諸子百八十九家，四千三百二十四篇。 」春秋戰國時期，各種學派興起，著書立說，故有「百家爭鳴」之稱。 ［8］纂：編集。 纂言者，指言論集、理論著作。 ［9］膏油：油脂，指燈燭。 晷（guǐ軌）：日影。 恆：經常。 兀（wù誤）兀：辛勤不懈的樣子。 窮：終、盡。 ［10］異端：儒家稱儒家以外的學說、學派為異端。 《論語·為政》：「攻乎異端，斯害也已。 」朱熹集註：「異端，非聖人之道，而別為一端，如楊、墨是也。 」焦循補疏：「異端者，各為一端，彼此互異。 」攘（rǎng壤）：排除。 老：老子，道家的創始人，這裡借指道家。 ［11］苴（jū居）：鞋底中墊的草，這裡作動詞用，是填補的意思。 罅（xià下）：裂縫。 皇：大。 幽：深。 眇：微小。 ［12］緒：前人留下的事業，這裡指儒家的道統。 韓愈《原道》認為，儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻，以後就失傳了，而他以繼承這個傳統自居。 ［13］英、華：都是花的意思，這裡指文章中的精華。 ［14］姚：姒（sì四）：相傳虞舜姓姚，夏禹姓姒。 周誥：《尚書·周書》中有《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《召誥》、《洛誥》等篇。 誥是古代一種訓誡勉勵的文告。 殷《盤》、《尚書》的《商誥》中有《盤庚》上、中、下三篇。 佶屈：屈曲。 聱牙：形容不順口。 《春秋》：魯國史書，記載魯隱公元年（前722）到魯哀公十四年（前481）間史事，相傳經孔子整理刪定，敘述簡約而精確，往往一個字中寓有褒貶（表揚和批評）的意思。 《左氏》：指《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。 相傳魯史官左丘明作，是解釋《春秋》的著作，其鋪敘詳贍，富有文采，頗有誇張之處。 《易》：《易經》，古代占卜用書，相傳周人所撰。 通過八卦的變化來推算自然和人事規律。 《詩》：《詩經》，我國最早的一部詩歌總集，保存西周及春秋前期詩歌三百零五篇。 逮：及、到。 《莊》：《莊子》，戰國時思想家莊周的著作。 《騷》：《離騷》。 戰國時大詩人屈原的長詩。 太史：指漢代司馬遷，曾任太史令，也稱太史公，著《史記》。 子云：漢代文學家楊雄，字子云。 相如：漢代辭賦家司馬相如。 ［15］見信、見助：被信任、被幫助。 「見」在動詞前表示被動。 ［16］跋（bá拔）：踩。 躓（zhì至）：絆。 語出《詩經·豳風·狼跋》：「狼跋其胡，載疐其尾。 」意思說，狼向前走就踩着頷下的懸肉（胡），後退就絆倒在尾巴上。 形容進退都有困難。 輒：常常。 ［17］竄：竄逐，貶謫。 南夷：韓愈于貞元十九年（803）授四門博士，次年轉監察御史，冬，上書論宮市之弊，觸怒德宗，被貶為連州陽山令。 陽山在今廣東，故稱南夷。 ［18］三年博士：韓愈在憲
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《古文觀止譯注》