朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

天下。 《禮記·中庸》：「今天下車同軌，書同文，行同倫。 」平陽之禍：據《晉書·孝懷帝本紀》，永嘉五年劉聰攻陷洛陽，遷懷帝于平陽。 七年，懷帝被害。 又《孝愍帝本紀》記建興四年劉曜陷長安，遷愍帝于平陽。 五年，愍帝遇害。 平陽，在今山西臨汾縣。 ［49］「山嶽」二句：《國語·周語》：「山崩川竭，亡之征也。 」［50］春秋迭代：喻梁、陳更替。 去故：離別故國。 ［51］淒愴傷心：阮籍《詠懷詩》其九：「素質游商聲，淒愴傷我心。 」［52］楫：船槳。 星漢：銀河。 槎：竹筏木排。 張華《博物誌》：「舊說雲，天河與海通。 近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期。 」［53］飆：暴風。 蓬萊：傳說中的三座神山之一。 無可到之期：《漢書·郊祀志》：「自威宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。 此三神山者，其傳在勃海中，……未至，望之如雲；及到，三神山反居水下。 臨之，患且至，則風輒引船而去，終莫能至雲。 」［54］窮者：指仕途困躓的人。 達：表達。 《晉書·王隱傳》：「隱曰：蓋古人遭時則以功達其道，不遇則以言達其才。 」何休《公羊傳解詁》：「饑者歌其食，勞者歌其事。 」二句說明自己作賦是有感而發。 ［55］陸士衡：陸機字士衡。 撫掌：拍手。 《晉書·左思傳》：左思作《三都賦》，「初陸機入洛，欲為此賦。 聞思作之，撫掌而笑，與弟雲書曰：『此間有傖父作《三都賦》。 須其成，當以復酒甕耳。 』及思賦出，機絶嘆伏，以為不能加也，遂輟筆焉。 」二句謂己作此賦即受人嘲笑，也心甘情願。 ［56］張平子：張衡字平子。 陋：輕視。 《藝文類聚》：「昔班固觀世祖遷都于洛邑，懼將必踰溢制度，不能遵先聖之正法也。 故假西都賓，盛稱長安舊制，有陋洛邑之議，而為東都主人折禮衷以答之。 張平子薄而陋之，故更造焉。 」二句謂己賦為人輕視，也是理所當然的。  
諫太宗十思疏
［唐］魏徵
【作者小傳】魏徵（580—643），字玄成，館陶（今屬河北）人，後遷居相州內黃（今河南內黃）。 少時曾出家為道士，隋末參加瓦崗起義軍，後降唐。 唐太宗時拜諫議大夫、檢校侍中等職，領導周、隋、陳、齊諸史的撰修工作。 後封鄭國公，任太子太師。 魏徵在歷史上以能犯顏直諫著稱，前後陳諫二百餘事，多被太宗採納。 魏徵提倡「無面從退有後言」，「愛而知其惡，憎而知其善」。 建議太宗廣開言路，認為「兼聽則明，偏聽則暗」。 魏徵病卒後，唐太宗痛惜「遂亡一鏡矣」。 作有《隋書》的序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，主編有《群書治要》，還有《魏鄭公詩集》、《魏鄭公文集》等。 言論散見于《貞觀紀要》。 
【題解】唐太宗即位初期，因隋鑒不遠，故能勵精圖治。 隨着功業日隆，生活漸加奢靡，「喜聞順旨之說」，「不悅逆耳之言」。 魏徵以此為憂，多次上疏切諫，本文是其中的一篇。 全文圍繞「思國之安者，必積其德義」的主旨，規勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正；用人時要知人善任，簡能擇善；生活上要崇尚節儉，不輕用民力。 這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發點，但客觀上使人民得以休養生息，有利於初唐的強盛。 本文以「思」為線索，將所要論述的問題聯綴成文，文理清晰，結構縝密。 並運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文。

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《古文觀止譯注》