［1］太元：東晉孝武帝（司馬曜）年號（376—396）。 這裡年代是假托的。 ［2］武陵：郡名。 郡治在今湖南省常德縣。 ［3］緣：沿著。 ［4］夾岸：兩岸。 ［5］落英：落花。 ［6］才通人：僅能供一個人通過。 ［7］阡陌（qiān mò千莫）：田間小路。 南北叫阡，東西叫陌。 ［8］外人：指桃花源外的人。 ［9］黃髮：指老人。 老年人發白轉黃，故以代稱。 垂髫（tiáo條）：指兒童。 兒童垂髮為飾。 ［10］要：同邀，請。 ［11］邑人：同鄉人。 絶境：指與外界隔絶的地方。 ［12］延：邀請。 ［13］扶：沿著。 向路：舊路，指來時的路。 ［14］志：標記。 ［15］郡下：指武陵郡治所在地。 ［16］詣（yì義）：往見。 太守：郡的行政長官。 ［17］南陽：郡名。 郡治在今河南省南陽市。 劉子驥：名詣之，隱士，好遊山水（見《晉書·隱逸傳》）。 ［18］規：計劃。 ［19］尋：不久。 ［20］問津：問路。 指探訪。 津；渡口。 五柳先生傳 ［東晉］陶淵明 【題解】這是一篇通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章。 梁朝的蕭統在《陶淵明傳》中說：「淵明少有高趣……嘗著《五柳先生傳》及以自況，時人謂之實錄。 」可見本文是作者自抒志趣的文章。 文中描繪述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時代知識分子的形象，清人評說此傳是：「瀟瀟澹逸，一片神行之文。 」（［古文觀止》）今人王瑤以為此文作於太元十七年（392）淵明為江州祭酒以前，欽立則以為作於劉宋永初元年（420）前後。 先生不知何許人也［1］，亦不詳其姓字［2］。 宅邊有五柳樹，因以為號焉［3］。 閒靜少言，不慕榮利。 好讀書，不求甚解［4］；每有會意［5］，便欣然忘食。 性嗜酒，家貧不能常得。 親舊知其如此［6］，或置酒而招之。 造飲輒盡［7］，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。 環堵蕭然［8］，不蔽風日，短褐穿結［9］，簞瓢屢空［10］，晏如也［11］。 常著文章自娛，頗示己志。 忘懷得失，以此自終。 贊曰［12］：黔婁之妻有言［13］：「不慼慼于貧賤［14］，不汲汲於富貴［15］。 」極其言茲若人之儔乎［16］？酣觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟［17］？葛天氏之民歟？ ——選自中華書局排印本《陶淵明集》 這位先生不知道是什麼地方人，也弄不清他的姓名。 他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用「五柳」作為他的別號了。 五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不羡慕榮華利祿。 喜歡讀書，但不執着于對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。 生性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。 親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。 他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。 他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補釘，飲食簡陋而且經常短缺，而他卻能安然自得。 常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。 他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣度過自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經這樣述說自己的丈夫：「不因為處境貧困而終日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鑽營。 」推究她所說的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎？飲酒賦詩，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？ （徐鵬） 【註釋】 第210頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《古文觀止譯注》
第210頁
