朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

［1］居：停留。 ［2］公：指曹操。 始滿：剛滿。 這裡指剛滿五十歲。 ［3］過二：超過兩歲。 ［4］零落：凋落。 這裡指死亡。 ［5］其人：指盛孝章。 孫氏：指東吳孫氏政權。 孫策平吳後，對英豪多所殺戳，孝章為當時名士，孫策亦深忌之。 但孫策死於建安五年，此書作於建安九年，則殺孝章者當為孫權。 ［6］妻孥（nú奴）：妻子兒女。 湮（yān煙）沒：埋沒。 指喪亡。 ［7］永年：長壽。 ［8］《春秋傳》：闡明《春秋》經義的書。 這裡指《公羊傳》。 ［9］「諸侯」三句：見《公羊傳·僖公元年》。 僖公元年（前659），狄人出兵滅邢。 齊桓公當時居霸主地位，未能發兵救援，自己感到羞恥。 所以《春秋》作者有意為他隱諱，于這一年只寫上「邢亡」兩字，而不寫亡於誰手。 文章引用這幾句話的意思是以曹操比齊桓公，暗示他拯救孝章是義不容辭的事。 ［10］談士：善於言談議論的人。 ［11］幽執：指被囚禁。 ［12］吾祖：指孔子。 孔融是孔子後裔，故稱。 論損益之友：《論語·季氏》：「孔子曰：『益者三友，損者三友。 友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 』」［13］朱穆：字公叔，東漢時人。 他有感於當時不講交友之道的衰敗風俗，寫了《崇厚論》、《絶交論》兩篇文章，表示對世風的不滿。 ［14］介，一個。 ［15］咫（zhǐ止）：古以八寸為咫。 ［16］要：總要，總括來說。 ［17］九牧：九州。 古代分天下為九州，州長稱牧伯，所以稱九州為九牧，也就是「天下」的意思。 ［18］「燕君」句：《戰國策·燕策》：「郭隗先生曰：『臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。 涓人言于君曰：「請求之。 」君遣之。 三月，得千里馬；馬已死，買其骨五百金，反以報君。 君大怒曰：「所求者生馬，安事死馬而捐五百金？」涓人對曰：「馬死且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！」於是不能期年，千里之馬至者三。 』」市：買。 ［19］絶足：絶塵之足。 指奔馳時足不沾塵的千里馬。 孔融引用燕君市駿馬骨的故事，是要曹操招致盛孝章。 以為縱然孝章不是絶頂賢才，但把他招來可以得到好賢的名聲，天下賢才必能接踵而來。 ［20］宗社：宗廟和社稷。 指國家政權。 「宗廟」是皇帝祭祖宗的地方，「社稷」是皇帝祭天地的地方。 絶：斷絶。 祭祀斷絶即意味政權覆滅。 ［21］正：扶正，安定。 ［22］「珠玉」二句：語本《韓詩外傳》卷六：「蓋胥謂晉平公曰：『夫珠出於江海，玉出於崑山，無足而至者，由主君之好也。 士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳。 』」脛（jìng敬）：小腿。 這裡指腳。 ［23］昭王：燕昭王姬職（前311—前279在位）。 燕昭王渴望賢者，以報齊國破燕之仇，請謀臣郭隗推薦，郭隗說：「只要你尊重國內賢人，天下賢士必會聞風而來。 」昭王說：「那麼我該從誰開始呢？」郭隗說：「請從我開始。 我尚且受到尊重，何況比我更高明的賢士呢？」於是昭王就為他修建宮室，並以師禮相待。 又相傳昭王在易水東南筑黃金台，置千金于台，招納天下賢士。 ［24］大遇：隆重的待遇。 ［25］樂（yuè月）毅：魏國人，燕昭王任為上將軍，曾為燕伐齊，破齊七十餘城。 ［26］劇辛：趙國人，有賢才，跟樂毅一起合謀破齊。 ［27］鄒衍：齊國人，主張大九州說，燕昭王以師禮相待。 ［28］向：從前。 倒懸：倒掛着。 比喻困苦危急。 ［29］首：向。 ［30］稱引：指信中論說、引述的事情。 ［31］自：本來。 ［32］崇篤：推崇重視。 斯義：指交友、招納賢才的道理。 ［33］不悉：不能詳盡。 舊時書信
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《古文觀止譯注》