朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

我曾經整天地冥思苦想，卻不如學習片刻有收穫；我曾經踮起腳跟眺望遠方，卻不如登上高處能看得更遠。 登上高處招手，胳臂並未加長，可是遠處的人也能看見。 順着風向呼喚，聲音並未加強，可是聽的人卻很清楚。 駕車騎馬的人，並非腿腳特彆強健，卻能到達千里之外。 乘坐船艇的人，並非都會游泳，卻能橫渡江河。 君子的先天資質與一般人差異不大，可是聰明能幹，這是因為善於憑藉和利用客觀事物啊。 
積土成為高山，風雨就從山裡興起；積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長；積累善行養成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了聖人的思想品質。 所以不一步一步踏實地走，無法到達千里之外；不彙集細小的水流，不能成為江海。 駿馬跳一下，未必能超過十步遠；劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠，它的成功是因為不停地前進。 雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷；不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術品。 蚯蚓並無鋒利的爪牙和強壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專一的結果。 螃蟹有六條腿和兩隻大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身，這是因為它用心浮躁不專的緣故。 
（曹光甫） 　
【注 釋】 
（1）君子：有學問有修養的人。  （2）輮（róu柔）：木材加工的一種方法，即用火熏烤，使木材彎曲變形。  （3）知：同「智」。  （4）跂（qì氣）：踮起腳跟。  （5）假：憑藉，借助。  （6）楫（jí集）：船槳。  （7）生：同「性」。 天資，資質。  （8）跬（kuǐ傀）步：古人以跨出一腳為跬，再跨出一腳為步。  （9）駕：馬拉著車一天所走的路程為一駕。  （10）螾：同「蚓」。 蚯蚓。  （11）跪：腿腳。 螯（áo熬）：節足動物 的第一對足，其末端狀如鉗，用以取食兼防禦。 蟹有八條腿，「六跪」，疑有誤。  （12）蟺（shàn善）：同「鱔」。 黃鱔。  
諫逐客書
〔戰國〕 李斯
【作者小傳】李斯（？前208），楚上蔡（今屬河南）人。 入秦，為秦相呂不韋舍人。 說秦王（即後來的秦始皇）並六國，拜為客卿。 佐秦王並六國，為丞相。 定郡縣制，建議焚燬詩書，變籀文為小篆。 始皇死，與趙高定謀，矯詔殺始皇長子扶蘇，立少子胡亥為帝。 後趙高誣斯謀反，腰斬咸陽市。 
【題 解】本篇見于《史記·李斯列傳》。 戰國末年，韓國怕秦國出兵來攻，派水工鄭國到秦國去，建議秦國在涇陽縣西北開鑿渠道，引涇水東流入洛水，稱鄭國渠，想用它來阻礙秦國向韓國進軍。 事情發覺後，秦宗室大臣提出逐客的主張，李斯也在被逐之中，他因此寫了這封《諫逐客書》。 
劉勰《文心雕龍·論說》稱：「李斯之止逐客」，「順情入機，動言中務，雖批逆鱗，而功成計合，此上書之善說也。 」當時趕走客卿的主張，已得到秦王同意。 李斯反對趕走客卿，觸犯秦王，所以稱「批逆鱗」，卻能「功成計合」，這跟「順情入機，動言中務」有關。 他開頭提出「臣聞吏議逐客，竊以為過矣。 」把「逐客」說成是「吏議」，使秦皇容易聽下去，這就是「順情」。 接下來歷舉穆公、孝公、惠王、昭王四君任用客卿所收到的功效，這就「入機」，又以「向使四君卻客而不內」會怎樣，作正反比較，逐客的錯誤就明顯了。

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《古文觀止譯注》