有薛家兄弟二人居住在伊闕的郊野。 兄弟倆的先人曾經在大都市擔任過官職，因此，家中很是富有。 草木茂盛的初夏裡的一天，天氣晴朗，忽然有人敲薛家哥倆的院門。 開門一看，原來門外站着一位道士，腳下穿著草鞋，臉上白髯如雪，氣質清古不凡。 道士說：「我雲遊的路途上身患疾病口渴，施主請施捨給貧道一杯水喝。 」薛家兄弟二人將這位道士請入廳堂入座，待為賓客。 這位道士坐下後，談吐高雅，議論深奧，深諳道家的哲理。 過了一會兒，道士又說：「我並不是因為渴了來討碗水喝的。 我拄着枴杖經過這裡，發現你這兒有祥瑞之氣。 從你家院落往東南走一百步，是不是有五株松樹長在那兒？」薛家兄弟回答說：「那是我家的田地。 」道士聽了後更加歡喜，讓兄弟二人屏退家中僕人，說：「你家的那五株松樹下埋藏着黃金百兩，寶劍二口。 這兩樣寶物發出的寶氣，懸浮在張翼一帶的空中。 張翼乃是洛陽與伊闕的分界線，我尋找了好久才找到你們這裡啊！這樣吧，百兩黃金你們兄弟可以分送給貧困的親友。 其中的一口寶劍，你們兄弟佩帶身邊，可保你們位極人臣。 另外一口寶劍賞給貧道，用它來降妖除魔。 你們看如何？」薛家兄弟二人聽後很是驚異。 道士說：「讓你家中的僮僕和僱用的工匠，都準備好畚箕，鍬釺等挖泥運土的工具，等候我選個吉日好挖土取出這兩宗寶物，你們兄弟倆就可以親眼看到貧道是不是在這信口胡謅。 但是，如果不施用法術制住它們，這兩宗寶物沒等挖掘出來就會土遁逃走，再也追找不到了。 等到今天晚上，劃一塊方地作法壇，貧道口含法水噴灑埋藏寶物的地面，它們就不能逃盾了。 一定要告戒你家的童子僕人，且不可泄露機密。 」薛家二兄弟問道士設法壇都需用什麼東西？道士說：「請準備微纆三百尺，就是赤黑的繩索。 佈置法壇需要很多的彩色細絹，還有小凳、桌案、香爐、褥墊等物。 」說到這裡，道士看看薛家二兄弟，接著說：「我不是假作法壇來騙取你的錢財的人啊，請你們兄弟放心。 對啦，還需要祭祀神靈用的供膳十座。 酒、茶，都準備好。 祭膳用的器皿必須是含有一半以上黃金的金器。 」薛家二兄弟遵照道士的要求，竭盡全力去準備。 還有缺少的物件，就向親友求貸。 道士又說：「貧道擅長點石成金之術，視金銀就象看糞土一樣。 經常周濟一些貧困人，幫助他們解決緊急的困難。 現在，貧道有一些箱子包裹存放在太微宮，想暫時寄放在你們這兒，怎麼樣？」二兄弟聽後高興地答應了，立即讓家中僕人將這些箱子、包裹運回來。 一共有四隻巨大的箱子，每隻箱子都重得搬不動。 而且上鎖貼封條，極為嚴細。 很快到了道士選定的吉日。 道士在五株松樹那兒搭設法壇，讓薛家二兄弟跪拜法壇前面，祝祈神靈保佑降福。 之後，道士立即讓他們回到家中，關閉門戶等待。 而且一定不得向法壇這邊偷看。 道士說：「貧道將效仿景純法師披散頭髮、口中刁着寶劍的法術，如果有人偷看，就會立刻遭至災禍。 待到貧道法事作完了，當以舉火為號招喚你們。 你們見到火光後，就可以帶領家僮僕夫，拿着畚箕、鍬鏟等工具，連夜挖掘，你們兄弟倆就在旁邊靜觀財寶吧。 」薛家兩兄弟，依着道士的告誡，一到天黑就在家中正襟危坐，等候火光的招喚。 左等右等也不見五株松方向有火光信號。 實在等下不去了，打開門看看，五株松那邊一點聲響也沒有。 兩兄弟覺得事情有變，急忙來到五株松下，只見杯盤狼藉，到處都是吃過的飯菜。 而且，他們兄弟倆為道士準備的布設法壇的用品五色細絹，以及盛裝祭膳用的金器，都被道士 第66頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 四》
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