乾符中,有李使君出牧罷歸,居在東洛。 深感一貴家舊恩,欲召諸子從容。 有敬愛寺僧聖剛者,常所往來。 李因以具宴為說,僧曰:「某與為門徒久矣,每觀其食,窮極水陸滋味。 常饌必以炭炊,往往不愜其意。 此乃驕逸成性,使君召之可乎?」李曰:「若朱象髓白猩唇,恐未能致。 止於精辦小筵,亦未為難。 於是廣求珍異,俾妻孥親為調鼎。 備陳綺席雕盤,選日邀致。 弟兄列坐,矜持儼若冰玉。 淆羞每至,曾不入口。 主人揖之再三,唯沾果實而已。 及至冰餐,俱置一匙于口,各相眄良久,咸若吃櫱吞針。 李莫究其由,但以失飪為謝。 明日復見聖剛,備述諸子情貌。 僧曰:」前者所說豈謬哉。 「既而造其門問之曰:」李使君特備一筵,淆饌可謂豐潔,何不略領其意?「諸子曰:」燔炙煎和未得法。 「僧曰:」他物從不可食,炭炊之餐,又嫌何事?「乃曰:」上人未知,凡以炭炊饌,(明抄本「饌」作「飯」)先燒(「燒」原作「煖」,據明抄本改。 )令熟,謂之煉炭,方可入爨,不然猶有煙氣。 李使君宅炭不經煉,是以難食。 「僧拊掌大笑曰:」此則非貧道所知也。 「及巢寇陷洛,財產剽掠俱盡。 昆仲數人,乃與聖剛同竄。 潛伏山谷,不食者至于三日。 賊鋒稍遠,徒步將往河橋。 道中小店始開,以脫粟為餐而賣。 僧囊中有錢數百,買于土杯同食。 腹枵既甚,膏梁之美不如。 僧笑而謂之曰:」此非煉炭所炊,不知堪與郎君吃否。 "皆低頭慚見,無複詞對。 (出《劇談錄》) 【譯文】 第54頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 四》
第54頁