江陵南門之外，雍門之內，東垣下有小瓦堂室一所，高尺許，具體而微。 詢其州人，曰：「此息壤也。 」鞠其由，曰：數百年前，此州忽為洪濤所漫，未沒者三二版。 州帥惶懼，不知所為。 忽有人白之曰，洲之郊墅間，有一書生博讀甚廣，才智出人。 請召詢之。 及召問之，此是息壤之地，在於南門。 仆嘗讀息壤記雲，禹湮洪水，茲有海眼。 泛之無恆，禹乃鎸石，造龍之宮室，置於穴中，以塞其水脈。 後聞版築此城，毀其舊制，是以有此懷襄之患。 請掘而求之。 果于東垣之下，掘數尺，得石宮室，皆已毀損。 荊帥於是重葺，以厚壤培之。 其洪水乃絶。 今于其上又起屋宇，志其處所。 旋以《息壤記》驗之，不謬。 （出《玉堂閒話》） 【譯文】 江陵縣城的南門外，雍門內的東牆下有一所小堂室，堂室上覆蓋小瓦，只有一尺多高，堂室雖小，梁、柱、門、窗，一應俱全。 詢問州內的人，這是什麼建築？回答說，這是「息壤」。 問這「息壤」是怎麼個來由。 說，幾百年以前，這個州暴發洪水，土地大部分被淹沒，沒淹沒的只有三兩處建築，州帥很惶恐，不知怎麼辦好。 忽然有人告訴他說，在城郊有一個書生，博覽群書，才智出眾，請把他召來問一問。 把那讀書人召來詢問，他說這是「息壤」之地，建在南門。 我曾讀過《息壤記》，書中說，大禹為了填塞洪水，這裡有海眼，洪水就是從這氾濫出來的。 大禹雕刻石頭，造了一個龍宮，填在穴中，用以堵塞水脈。 後來聽說為了建築此城，把舊建築都毀掉了。 所以才造成了這麼大的水災。 請挖掘一下看看。 在東牆下挖了數尺，果然挖出了一個石頭雕刻的宮室，已經被損壞了。 荊州帥於是重新修葺，用厚土掩埋，才沒有再發生洪水。 現在在土上面又建起這個堂室，用來標誌這個地方。 用《息壤記》一對照，他說得很正確。 卷第一百九十八 文章一 司馬相如 謝朓 沈約 庾信 王勃 盧照鄰 崔融 張說 崔曙 王維 李翰 顧況 盧渥 唐德宗 戎昱 李端 韓翃 楊憑 符載 王建 裴度 白居易 元和沙門 司馬相如 漢司馬相如賦詩，時人皆稱典而麗，雖詩人之作，不能加也。 楊子云曰：「長卿賦不似從人間來，其神化所至耶？」子云學相如之賦而弗迨也，故雅服焉。 相如為上林賦，意思蕭散，不復與外物相關。 控引天地，錯綜古今。 忽然而睡，躍然而興。 幾百日而後成。 其友人盛覽字長卿（明抄本「卿」作「通」）。 氂柯名士，嘗問以作賦。 相如曰：合篡組以成文，列錦繡而為質，一經一緯，一宮一商，此賦之跡也。 賦家必包括宇宙，總覽人物，斯乃得之於內，不可得而博覽。 乃作合組歌列錦賦而退。 終身不敢言作賦之心矣。 （出《西京雜記》） 【譯文】 西漢時，司馬相如作的賦，受到人們的稱讚，他的賦典雅、富麗。 其他詩人的作品，都不如他。 他的文友楊子云說：「長卿（司馬相如的字）作的賦，不似從人間來的，簡直是神仙點化而成的。 」揚子云學司馬相如的賦，但是趕不上司馬相如，所以他很佩服司馬相如。 相如寫的《上林賦》，文章瀟灑，內涵深廣，控引天地，涉古及今。 有時睡臥構思，靈感來時便躍然而起，揮筆為文，深思熟慮，精雕細刻，幾百天後才寫成。 他的友人盛覽（字長卿），也是氂柯一帶的名士，曾問司馬相如作賦的方法，相如說：「要想寫好一篇文章，要有好的形式，一字一句，一轍一韻，都要認真推敲。 還要有豐富的內容，作者要有廣闊的胸懷，總覽世間眾生相，這樣，你的文章才能內涵深廣，而不只是羅列一些表面現象。 」盛覽寫完了《列錦賦》後，便退出了文化圈子，終身不敢談作賦的想法。 謝朓 梁高祖重陳郡謝朓詩。 常曰："不讀謝詩三日，覺口臭。 （出《談藪》） 【譯文】 梁高祖非常喜歡和推崇陳郡人謝朓的詩，他常說，三天不讀謝朓的詩，覺得口中無味。 沈約 梁奉朝請吳均有才器，常為劍騎詩云：「何當見天子，畫地取關西。 」高祖謂曰：「天子今見，關西安在焉？」均默然無答。 均又為詩曰：「秋風瀧白水，雁足印黃沙。 」沈隱侯約語之曰：「印黃沙語太險。 」均曰：「亦見公詩云，山櫻發欲然。 」約曰：我始欲然，即已印訖。 "（出《談藪》） 【譯文】 梁時，奉朝請（閒散官員）吳均有才華、有器度。 他曾寫過一首《劍騎詩》，詩中有這樣的句子：何當見天子，畫地取關西。 梁高祖對他說：「你詩中說的天子我已經看見了，那麼關西在哪？」吳均沉默，沒有回答。 吳均另一首詩中有：秋風瀧白水，雁足印黃沙。 沈約（南朝梁時文學家，梁武帝登位時封為建昌縣侯，死後謚隱，故稱其為隱侯）說：「印黃沙，用語太奇。 」吳均說：「我也在你的詩中讀過這樣的句子：山櫻發欲然。 」沈約風趣地說：「我開始用的‘欲然’，現在已經‘印’完了。 」 庾信 梁庾信從南朝初至，北方文士多輕之。 信將枯樹賦以示之，于後無敢言者。 時溫子升作韓陵山寺碑，信讀而寫其本。 南人問信曰：「北方文士何如？」信曰：「唯有韓陵山一片石堪共語。 薛道衡、盧思道少解把筆。 自余驢鳴狗吠，聒耳而已。 」（出《朝野僉載》） 【譯文】 梁時，庾信從南朝出使北朝西魏長安，剛去的時候，北方的文人很看不起他。 他把他作的《枯樹賦》給他們看，讀過之後，便不敢再輕視他了。 當時，西魏文學家溫子升作《韓陵山寺碑》碑文，庾信讀後很欣賞，併為他書寫了碑文。 南朝的人問庾信：「北方的文人怎麼樣？」庾信說：「唯有《韓陵山寺碑》的碑文還可以，薛道衡、盧思道多少懂點文墨，其餘的都是驢鳴狗叫，喧擾嘈雜而已。 」 王勃 唐王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面而臥；忽起，一筆書之，初不點竄。 時人謂之「腹稿」。 （出《談藪》） 【譯文】 唐時，大文學家王勃每當書寫碑頌時，先磨很多墨，他卻蓋被蒙頭躺臥，忽然起來，提筆書寫，一氣呵成，也不塗改。 當時人們把這叫做腹稿。 盧照鄰 唐盧照鄰字升之，范陽人。 弱冠，拜鄧王府典簽，王府書記，一以委之。 王有書十二車，照鄰總披覽，略能記憶。 後為益州新都縣尉。 秩滿，婆娑于蜀中，放曠詩酒。 故世稱王、楊、盧、駱。 照鄰聞之曰：「喜居王后，恥在駱前。 」時楊之為文，好以古人姓名連用，如張平子之略談，陸士衡之所記，潘安仁宜其陋矣，仲長統何足知之，號為「點鬼簿」。 駱賓王文好以數對，如秦地重關一百二，漢家離宮三十六。 時人號為「算博士」。 如盧生之文，時人莫能評其得失矣。 惜哉，不幸有冉畊之疾，著《幽憂子》以釋憤焉。 文集二十捲。 （出《朝野僉事》） 【譯文】 第5頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 三》
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