朗讀太平廣記二第太平廣記二

魏國的使臣宋弁來了，南齊王命令王融兼任主客郎中。 王融問宋弁說：「秦西冀北一帶，有很多牧民，而你所進獻的馬匹，連劣馬都不如。 如果核查清楚，結果恐怕難以預料。 況且你們早就立下了表示忠誠的誓言，為什麼沒有飼養和挑選肥壯的駿馬呢？」宋弁說：「不要隨便說不好，可能是因為水土不服。 」王融說：「周穆王騎馬巡遊的蹤跡遍佈天下，如果好馬的性格隨着地點而改變，那麼造父馴養馬的技術也會失敗。 」宋弁說：「你為什麼不斷地講述馬的事情？」王融說：「你們國家既然知道優劣，我簡單地瞭解一下，如果真送來了千里馬，我們南齊王將用來拉車。 」宋弁無法回答。 
李膺
梁李膺有才辯。 武帝謂之曰：「今之李膺，何如昔時李膺？」答曰：「臣以為勝。 昔時李膺，仕桓靈之朝；今之李膺，奉唐虞之主。 」眾皆悅服。 （出《談藪》）
【譯文】
蕭梁時代的李膺有才而且善辯，武帝對他說：「當今的李膺，能否比得上昔日的李膺？」李膺回答說：「我自己認為勝過昔日的李膺。 昔日的李膺為漢桓帝和靈帝那樣昏庸的皇帝和沒落的朝代效力，而當今的李膺為像堯舜一樣的英明君主和太平盛世服務。 」眾人全都佩服他的回答。 
商鏗
東郡商鏗名子為外臣。 外臣仕為廷尉評，鏗入謝恩。 武帝問：「卿名子外臣，何為令其入仕？」鏗答曰：「外臣生於齊季，故人思匿跡，今幸遭聖代，草澤無復遺人。 」上大悅。 （出《談藪》）
【譯文】
東郡商鏗給他的兒子取名叫外臣，「外臣」的意思是方外之臣，也就是隱居不當官的意思。 外臣被任命為廷尉評以後，商鏗進去給武帝謝恩。 武帝問他：「給兒子取名字叫外臣，為什麼還讓他當官？」商鏗回答說：「外臣如果生活在衰敗的朝代，必然會不求上進，隱居起來。 如今有幸遇上了當代的太平盛世，山林荒野不會再有遣漏的人才隱士了。 」武帝聽了非常高興。 
蕭琛
武帝嘗以棗擲蘭陵蕭琛，琛仍取慄擲帝，正中面。 曰：「陛下投臣以赤心，臣敢顫慄于陛下。 」琛嘗于禦座，飲酒于北使員外常侍李道固，不受，曰：「公庭無私禮，不容受卿勸。 」眾皆失色，恐無以酬。 琛徐曰：詩所謂：「雨我公田，遂及我私。 」道固乃屈狀受酒。 琛歷尚書左丞。 （出《談藪》）
【譯文】
武帝曾經扔紅棗打蘭陵的蕭琛，蕭琛也用栗子回敬，結果正打在武帝的臉上，蕭琛說：「陛下投臣以赤心，臣敢顫慄于陛下。 」蕭琛曾經在武帝的座位旁向北使員外常侍李道固敬酒，李道固不接受，並且說：「宮廷議事的地方，不講私下的禮節，我不接受你的勸酒。 」眾位官員的臉上都變了顏色，以為蕭琛無法下台。 蕭琛不慌不忙地說：「詩經裡面講，即使是在井田的公田裡下雨，也要和耕種另外八塊私田的人家發生關係。 」李道固表示服氣，接受了敬酒。 蕭琛曾經擔任過尚書左丞。 
朱淹
後魏太皇太后馮氏崩，齊使散騎常侍裴昭明來弔，欲以朝服行事。 主客問之。 昭明曰：「不聽朝服行禮，義出何典？」著作佐郎朱淹接對，謂之曰：「吉凶不同，禮有成數，玄冠不吊，童孺共知。 昔季孫將行，請遭喪之禮，千載之後。 猶共稱之。 卿遠自江南奉慰，不能式遵成事，乃雲義出何典，行人得失，何甚異哉？」昭明曰：「齊帝昔崩，李彪通弔。 于時初不素服，齊朝不以為報，那見苦得邀迫。 」淹曰：「彼朝不遵高宗追遠之慕，乃逾月即吉，李彪行弔之時，齊之君臣，皆以鳴玉盈廷，朱紫照日。 彪既不被主人之命，何容獨以素服間廁衣冠之中哉？來責雖高，未敢聞命。 我皇帝仁孝之性，侔于有虞，諒暗已來，百官聽于塚宰，卿豈得以此方彼也？」明乃搖手而言曰：「三皇不同禮，亦知得失所歸。 」淹曰：「若如來談，卿以虞舜高宗非邪？」明對曰：「非孝無親，請裁弔服，今為魏朝所逼，必獲罪于本邦。 」淹曰：彼有君子，卿將命抗中，應有高賞；若無君子，但令有光國之譽，雖復非理得罪，亦復何嫌，南史董狐自當直筆。 高祖賞之，轉著作郎。 齊又使員外郎何憲、主客邢宗慶來朝，遣淹接對。 宗慶謂淹曰：南北連和既久，而比棄信絶好，為利而動，豈是大國善鄰之義？淹曰：夫為王者，不拘小節，中原有菽，工采者獲多，豈得眷眷守尾生之信？且齊先王歷事宋朝，荷恩積世，豈應便爾篡奪？慶等相顧失色。 何憲知淹昔從南入北，謂淹曰：「卿何不作於禁而作魯肅？」淹曰：「我舍危就順，欲追蹤陳韓，何于禁之有。 」憲不能答。 （出《談藪》）
【譯文】
北魏的太皇太后馮氏死了，南齊的使臣散騎常侍裴昭明前來弔唁。 他想要穿平日上朝的禮服參加弔唁活動，北魏的主客質問他，裴昭明說：「不准穿朝服行禮，這個規矩出自什麼典籍？」著作佐郎朱淹接過話茬說：「吉事和凶事不同，在禮節上有不同的規矩，不能穿禮服戴禮帽參加喪事，這是連兒童都知道的事情，從前季孫將出門，請問遭遇喪事的禮節。 千年以後，仍然受到人們的讚揚。 你自江南奉命前來弔唁，不能按規矩把事情辦好，反而問禮節出自什麼典籍。 你作為使臣，不明白什麼是得失，多麼讓人奇怪啊！」裴昭明說：「當初齊朝皇帝駕崩，李彪去弔唁，當時並沒有穿喪服。 齊朝也沒有怪罪他，哪像你們如此苦苦相逼。 」朱淹說：「你們齊朝不懷念高宗皇帝，過了一個月就結束了居喪。 李彪去弔唁的時候，齊朝的皇帝和大臣都已經穿起了腰間飾玉的禮服上朝議事了，太陽下儘是穿著鮮艷禮服的高級官員。 李彪又沒有接到主人的命令，怎麼能獨自穿上白色的喪服夾雜在穿禮服的人群之中呢？去的責任雖然重大，但不能不聽從主人的安排。 我們皇帝既仁義又孝順，自從舉行葬禮拜祭以來，到開始居喪的時候，文武百官全都守候在墓地。 你怎麼能把我們這裡想像成你們那裡呢！」裴昭明擺着手說：「三皇，沒有相同的禮節，我已經知道了得失利害。 」朱淹說：「若是如此，你說虞舜和高宗誰對？」裴昭明回答說：「不孝不親，請為我裁製喪服。 今天被魏朝所逼迫，必然獲罪于齊朝。 」朱淹說：「你們朝中如果有君子，你出色地完成使命，應該受到重賞，如果沒有君子，只要是為國爭了光，雖然不是無理而得罪了某些人，那又有什麼關係。 」正直的史官董孤定會如實地記錄這段歷史。 他受到高祖皇帝的賞識，改任他為著作郎。 齊朝又派員外郎何憲、主客邢宗慶來北魏，北魏命令朱淹接待。 邢宗慶對朱淹說：「南齊北魏友好合作已經很久了，而你們拋棄信義，斷絶友好，只顧自己的利益而採取行動，不是大國和鄰居應該遵循的道義。 」朱淹說：「作為稱王的人，不拘小節。 中原有豆類作物，善於採摘者收穫就多，豈能只是依戀想往而像尾生那樣死板地遵守信義。 況且齊朝的先王在宋朝當官，受到宋朝的恩惠，怎麼可以篡奪了宋朝的江山呢！」刑宗慶和何憲相顧失色。 何憲知道朱淹當初是從南齊來到北魏的，便對朱淹說：「你為什麼不作於禁而作魯肅？」朱淹說：「我捨棄危險而順應形勢，想要走韓信的道路，跟于禁有什麼相干？」何憲不能回答。 
崔光

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《太平廣記 二》

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