朗讀太平廣記二第太平廣記二

晉朝的蔡洪來到洛中，有人問他：「官署衙門剛剛開始辦公，有才能的人都在謀求官職等待任命。 正是從平民陋室中尋求英雄奇才，從山鄉隱居之處選拔賢士俊傑的時候。 你是吳楚亡國以後剩下來的人，有什麼出奇的本領，而來投奔應聘？」蔡洪回答說：「夜明珠不一定非得產在孟津的河中，大塊的玉石，也不一定非得到崑崙山開採。 大禹出生在東夷，文王出生在西羌，聖人賢士的出現，未必一定要在固定的地方。 昔日周武王討伐紂王，在洛邑動遷頑愚不服從統治的人，諸位大蓋就是他們的後代子孫吧！」那人又問：「吳國的舊臣都怎麼樣？」蔡洪回答說：「吳國的官員都是英明君主的得力助手，太平時代的有用人才。 比如朱永長處理事物的才能，慎重嚴謹的崇高威望。 嚴仲弼如同深遠的沼澤裡的天鵝，深谷中的白馬。 顧彥先如同鐘、罄、琴瑟八種樂器，又像五彩龍紋的禮服。 張伯威如同嚴冬的青松，黑夜的燈光，陸士龍就像飛舞徘徊的天鵝，如同懸掛的鐘鼓，等待有人去敲響。 以上這些人，以筆當鋤，以紙張作田地，以墨當莊稼，以禮義當作豐收，以談論為美好的名譽，以忠誠和寬恕作為珍寶，以撰寫文章當作錦繡，以收藏經典著作當作布匹，以保持謙虛作為坐位，以建立理論作為幃幕，以提倡仁義作為房屋，以遵守道德作為牆壁。 」
范百年
宋梁州范百年因事謁明帝。 帝言次，及廣州貪泉，因問之曰：「卿州復有此水否？」百年答曰：「梁州唯有文川武鄉，廉泉讓水。 又問卿宅在何處？」曰：「臣居廉讓之間。 」上稱善。 後除梁州刺史。 （出《談藪》）
【譯文】
南朝時候梁州的范百年有事去見明帝，明帝在談話中涉及到廣州的貪泉，因而問范百年：「你們那裡是否也有這種泉水？」范百年回答說：「梁州只有倡文習武的鄉鎮和廉泉讓水。 」明帝又問：「你的住宅在什麼地方？」范百年回答說：「我住在廉泉和讓水之間。 」明帝認為他回答得好，後來任命他為梁州刺史。 
張融
吳郡張融字思光，長史暢之子，郎中緯之孫。 融神明俊出，機辯如流，嘗謁太祖于太極西堂。 彌時之方登。 上笑曰：「卿至何遲？」答曰：「自地升天，理不得速。 」融為中書郎，嘗嘆曰：「不恨我不見古人，恨古人不見我。 」融善草隷，太祖嘗語曰：「卿書殊有骨力，但恨無二王法。 」答曰：「非恨臣無二王法，亦恨二王無臣法。 」（出《談藪》）
【譯文】
吳郡的張融字叫思光，他是長史張暢的兒子，郎中張緯的孫子。 張融聰明英俊，人才出眾，他反應機敏，對答如流。 有一次他去太極西堂朝見太祖皇帝，晚些時才趕到。 皇帝笑說問：「你為什麼才到？」他回答說：「我從地面升到了天上，按道理不應該太快。 」張融是中書郎，他曾經感嘆地說：「不恨我沒有生在古人的時代，恨古人沒有生在我這個時代！」張融善於寫草書、隷書、太祖皇帝對他說：「你的字非常具有骨架和力度，可惜缺少王羲之和王獻之父子的章法。 」張融回答說：「不恨我缺少二王的章法，只恨二王缺少我的章法。 」
庾杲之
齊武帝嘗謂群臣曰：「我後當何謚？」莫有對者。 王儉因目庾杲之對。 果之曰：「陛下壽比南山，與日月齊明，千載之後，豈是臣子輕所度量。 」時人稱其辯答。 （出《談藪》）
【譯文】
齊武帝曾經對眾位大臣說：「我死以後，會給我追加個什麼謚號？」沒有人能回答。 王儉用目光示意庾杲之回答，庾杲之說：「皇帝陛下壽比南山，像日月一樣長久放射光輝，千年以後的事情，哪裡是我們現在作臣子的所能猜測和確定的。 」當時的人們都稱讚他有辯解應答的才能。 
王儉
齊王儉字仲寶，金紫僧綽之子，侍中曇首之孫。 少孤，幼有珪璋器，四五歲，與凡童有異。 常為五言詩曰：「稷契匡虞夏，伊呂翼商周。 撫己愧前哲，襝衽歸山丘。 」故論者以宰相許之。 後為吏部尚書，有客姓譚詣儉求官。 儉曰：「齊桓滅譚，那得有汝。 」答曰：「譚子奔莒，所以有仆。 」儉賞之。 帝常幸樂游宴，群臣奉樂。 帝曰：「好音樂，孰與朕同？」對曰：「沐浴皇風，並沾比屋。 亦既在齊，不知肉味。 」帝稱善。 儉嘗集才學之士，累物而麗之，謂之麗事，麗事自此始也。 諸客皆窮，唯廬江何憲為勝，乃賞以五色花簟白團扇。 憲坐簟執扇，意氣自得。 秣陵令王摛後至，操筆便成，事既煥美，詞復華麗，摛乃命左右抽簟掣扇，登車而去。 儉笑曰：「所謂大力負之而趨。 」（出《談藪》）
【譯文】
齊朝的王儉字叫仲寶，是二品大官王僧綽的兒子，侍中王曇首的孫子。 他從小喪父，年幼的時候就品行端正，四五歲的時候，就和一般的兒童不一樣。 他曾經作了一首詩說：「稷契匡虞夏，伊呂翼商周。 撫己愧前哲。 襝衽歸山丘。 」議論評價的人都說他能當上宰相。 後來當上了吏部尚書。 有一個姓譚的人來找他謀求官職，他說：「齊桓公消滅了譚國，怎麼還會有你？」那人回答說：「譚國的子孫投奔了莒國，所以還會有我。 」王儉表示讚賞。 皇帝經常遊玩設宴，讓大臣們奉獻演奏樂曲助興。 有一次皇帝說：「喜歡音樂，誰和我一樣？」王儉回答：「沐浴皇風，並沾比屋。 亦既在齊，不知肉味。 」皇帝認為回答的很好。 王儉曾經召集有才學的人，指定事物，作詩讚美，叫作「麗事」，麗事就是從此開始的。 一次大家都沒詞了，只有廬江的何憲最後得勝。 王儉便獎賞他一塊五色的花蓆子和一把白團扇。 何憲坐在蓆子上，手裡拿着扇子，十分得意。 這時秣陵縣令王摛來晚了，他一到立刻抓起筆，一揮而就，描寫的事物美好，詞句也華麗。 王摛命令左右隨行的人員上前抽出花席，搶下扇子，上車而去。 王儉笑着說：「這真是力氣大，拿了就走啊！」
周顒
汝南周顒隱居鐘山，長齋蔬食。 王儉謂之曰：「卿在山中，何所啗食？」答曰：「赤米白鹽，綠葵紫蓼。 」又曰：「菜何者最美？」顒曰：「春初早韭，秋暮晚菘。 」顒歷中書侍郎。 （出《談藪》）
【譯文】
汝南的周顒隱居在鐘山，長期只吃素食及蔬菜。 王儉問他：「你在山裡，吃什麼東西？」周顒回答說：「紅米白鹽，綠葵紫蓼。 」王儉又問「什麼菜最好吃？」周顒回答：「初春韭菜，晚秋白菜。 」周顒曾經當過中書侍郎。 
王融
魏使宋弁至，敕王融兼主客郎中。 融問弁曰：「秦西冀北，實多駿驥，而彼所獻，乃駑駘之不若，求名檢事，殊為未知。 且將信誓有時而爽，而駉駉牧馬，或未能嗣。 」弁曰：「不容虛為之名，當是不鰼水土。 」融曰：「周穆馬跡，遍周天下，若騏驥之性，因地而遷，則造父之策，有時而躓。 」弁曰：「卿何勤勤於千里？」融曰：「卿國既名其優劣，卿以相訪，若于千里必至，聖主將駕之鼓車。 」弁不能答。 （出《談藪》）
【譯文】

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《太平廣記 二》

《太平廣記二》