唐師夜光者，薊門人。 少聰敏好學，雅尚浮屠氏，遂為僧，居于本郡。 僅十年，盡通內典之奧。 又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與為友。 是時玄宗皇帝好神仙釋氏，窮索名僧方士，而夜光迫于貧，不得西去，心常怏怏。 惠達知之，因以錢七十萬資其行，且謂夜光曰：「師之學藝材用，愚竊以為無出於右者，聖上拔天下英俊，吾子必將首出群輩，沐浴恩渥。 自此托跡緇徒，為明天子臣，可翹足而待也。 然當是時，必有擁篲子門，幸無忘（忘原作忌，據明抄本改。 ）半面之舊。 」夜光謝曰：「幸師厚貺我得遂西上，倘為君之五品，則以報師之惠矣。 」夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。 溫泉。 （泉字下明抄本空九字，當有脫文。 ）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。 上奇其辯，詔賜銀印朱綬，拜四門博士，日侍左右，賜甲第，洎金錢繒綵以千數，時號幸臣。 惠達遂自薊門入長安訪之，夜光聞惠達至，以為收債於己，甚不懌。 惠達悟其旨，因告去。 既以北歸月餘，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪：「近者惠達師至輦下，誣毀公繕完兵革，將為逆謀，人亦頗有知者。 以公之忠，天下莫不聞之，積毀銷金，不可不戒。 」廷珪驚怒，即召惠達鞭殺之。 後數日，夜光忽見惠達來庭中，罵夜光曰：「我以七十萬錢資汝西上，奈何遽相誣謗，使我冤死，何負我之深也！」言訖，遂躍而上，珪拽夜光，久之乃亡所見，師氏家僮咸見之。 其後數日，夜光卒。 （出《宣室志》） 【譯文】 唐朝有個僧師叫夜光的人，家在薊門。 少年時就聰慧敏捷喜歡學習，崇敬佛家，於是就當了和尚，住在本郡。 僅十年的時間，師夜光完全理解了佛家經典著作的奧妙。 還有一個出家人叫惠達，他家很富有，有金錢巨萬。 因為佩服夜光有學問，所以和他交上了朋友。 當時玄宗皇帝崇尚神仙佛家，想在全國找名僧道士。 然而夜光由於貧窮不能西去長安，心中怏怏不樂。 惠達瞭解到這一情況後，就拿出七十萬錢資助他去長安。 並且對夜光說：「你的學藝和才能，我私下認為沒有再高過你的了。 聖上選拔全國的人才名士，你一定會在眾人裡出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄託在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是蹺着腳就可以得到很有希望的事。 然而那個時候必然是富貴榮華，希望你不要忘了我們還有半面之交。 」夜光拜謝說：「多虧師傅您贈送給我這麼多錢，使我能夠西去長安。 如果我能當上五品官，我就能報答師傅對我的恩惠了。 」夜光到了長安，賄賂了九仙公主的親信，得到在溫泉被召見的機會，玄宗命內臣選拔十名博學的僧人，同有才能有方術的人辯論。 夜光被選入其中。 他的演講流暢玄奧，廣征博引，並能有所發揮，其他的僧人沒有敢和他較量的。 皇上對他的辯才很驚奇，就下詔賜給他銀印和紅綬帶。 拜為四門博士，每天都在皇帝身邊，又賜甲第，賞金錢繒綵等上千數。 當時號稱幸臣。 惠達聽到這些情況就從薊門到長安去探訪他，夜光聽說惠達來了，以為是來找自己要債，很不高興。 惠達明白了他的心理，就告別他回薊門去了。 已經回到薊門一個多月了，夜光擔心他再來，就寫了一封密信送給薊門帥張廷珪，信中說：「近來惠達到皇帝這裡，誣陷誹謗你現在訓練軍隊，準備軍用物資，將要謀反，有很多人都知道這樣事了。 憑公您這樣忠心為國，誰都知道的，積聚烈火可以溶化金子，不能不防備。 」廷珪看完信又吃驚又憤怒，立刻就把惠達捉來用鞭子打死了。 過了幾天，夜光忽然看見惠達來到廳堂，罵夜光說：「我拿七十萬錢資助你西上，你為什麼這麼快就誣陷誹謗我，使我含冤而死，為什麼背棄我到這麼嚴重的地步！」說完就跳上來，扯拽夜光，過了很長時間才看不見什麼，師夜光的家僮都看見了。 這以後僅幾天的時間，夜光死了。 崔尉子 唐天寶中，有清河崔氏，家居于滎陽。 母盧氏，干于治生，家頗富。 有子策名京都，受吉州大和縣尉，其母戀故產，不之官。 為子娶太原王氏女，與財數十萬，奴婢數人。 赴任，乃謀賃舟而去，僕人曰：「今有吉州人姓孫，雲空舟欲返，傭價極廉，倘與商量，亦恐穩便。 」遂擇發日，崔與王氏及婢仆列拜堂下，泣別而登舟。 不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯為拯溺之勢。 退而言曰：「恨力救不及矣！」其家大慟，孫以刃示之，皆惶懼。 無復喘息。 是夜，抑納王氏。 王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養為己子，極愛焉。 其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。 崔之親老在鄭州，訝久不得消息。 積望數年。 天下離亂，人多飄流，崔母分與子永隔矣。 爾後二十年，孫氏因崔財致產極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。 此子西上，途過鄭州，去州約五十里，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。 隨火而行，二十餘里，至莊門，扣開以寄宿。 主人容之，舍于廳中，乃崔莊也。 其家人竊窺，報其母曰：「門前宿客，面貌相似郎君。 」家人又伺其言語行步，輒無少異，又白其母。 母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。 其母又垂泣，其子不知所以。 母曰：「郎君遠來，明日且住一食。 」此子不敢違長者之意，遂諾之。 明日，母見此子告去，遂發聲慟哭，謂此子曰：「郎君勿驚此哭者。 昔年唯有一子，頃因赴官，遂絶消息，已二十年矣。 今見郎君狀貌，酷似吾子，不覺悲慟耳。 郎君西去，回日必須相過，老身心孤，見郎君如己兒也。 亦有奉贈，努力早回。 」此子至春，應舉不捷，卻歸至鄭州，還過母莊。 母見欣然，遂留停歇數日，臨行贈貲糧，兼與衣一副曰：「此是吾亡子衣服，去日為念，今既永隔，以郎君貌似吾子，便以奉贈。 」號哭而別，他時過此，亦須相訪。 此子卻歸，亦不為父母言之。 後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。 其母驚問：「何處得此衣？」乃述本末。 母因屏人，泣與子言其事：「此衣是吾與汝父所制，初熨之時，誤遺火所爇，汝父臨發之日，阿婆留此以為念。 比為汝幼小，恐申理不了，豈期今日神理昭然。 」其子聞言慟哭，詣府論冤，推問果伏。 誅孫氏，而妻以不早自陳，斷合從坐，其子哀請而免。 （出《原化記》） 【譯文】 第188頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 二》
第188頁
