唐沈嘉會,貞觀中任校書郎,以事配蘭州。 思歸甚切,每旦夕,常東向拜太山,願得生還,積二百餘日。 永徽六年十月三日夜,見二童子,儀服甚秀,雲是太山府君之子,府君愧公朝夕拜禮,故遣奉迎。 嘉會云:「太山三千餘里,何能可去?」童子曰:「先生閉目,勿憂道遠。 」即依其言,瞬息之間便到,宮殿宏麗,童子引入謁拜。 府君即延入曲室,對坐談笑,無所不知,謂嘉會曰:「人之為惡,若不為人誅,死後必為鬼得而治,無有徼幸而免者也。 若日持金剛經一遍,即萬罪皆滅,鬼官不能拘矣。 」又云:「前府君有過,天曹黜之。 某姓劉。 」嘉會亦不敢問其他也。 嘗與嘉會雙陸,兼設酒餚。 嘉會起,于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐,云:「府君帖追到此,已六十日,未蒙處分。 」嘉會坐啟府君,便令召仁軌入,謂曰:「公縣下有婦人阿趙,被縣尉無狀拷殺,阿趙來訴,遂誤追公。 」庭前有盆水,府君令洗面,仍遣一小兒送歸。 嘉會亦辭。 復令二男送。 凡在太山二十八日,家人但覺其精神昏昧,既還如舊。 嘉會話仁軌于眾,長史趙持滿令人驗之,無不同。 自此常持金剛經,遇赦得歸。 (出《報應記》) 【譯文】 唐朝沈嘉會,貞觀年間任校書郎。 因犯罪發配蘭州。 思歸的心切。 每天的早晚,常常向東拜泰山,願能活着回去,一直過了二百多天。 永徽六年十月三日夜,夢見二個童子,儀表服飾很美,說是泰山府君的兒子。 說:「府君感謝你早晚禮拜,所以派遣我們來迎接你。 」嘉會說:「泰山三千多里,怎麼能去呢?」二童子說:「先生閉上眼睛,不要擔心路遠。 」嘉會就按他倆說的那樣,一會的功夫就到了。 宮殿宏偉華麗,童子領他進入拜見府君,府君就延請他進入密室,對面坐著談笑,府君學識淵博沒有不知道的事。 對嘉會說:「人做惡,如果不被人殺,死後也一定會得到鬼的懲治,沒有能僥倖而赦免的。 如果每天能念金剛經一遍,所有的罪過就都沒有了,鬼就不能拘捕你了。 」又說:「先前的府君有罪,天曹把他罷免了。 我本人姓劉。 」嘉會也不敢再問其他的事。 曾和嘉會打雙陸,並且擺設酒宴。 嘉會站起來,在小廳的東面看見姑臧縣令慕容仁軌捧着笏板端坐在那裡,說:「府君用帖子拘拿我到這裡,已經六十天了,還未處理。 」嘉會回來坐下後稟告府君。 府君就叫仁軌進來,對他說:「你的縣裡有個女人叫阿趙,被縣尉毫無理由地拷打致死,阿趙到陰司告狀,就錯把你拘來了。 」院子裡有一盆水,府君讓仁軌洗了臉,叫一個童子送仁軌回去。 嘉會也就告辭,又令二個童子送他。 一共在泰山二十八天。 同伴們只覺得他的精神恍惚。 甦醒之後和先前一樣。 嘉會把仁軌的事告訴大家,長史趙持滿讓人驗證,果然是這樣。 從此嘉會每天念金剛經,後來遇赦回鄉。 陸懷素 唐吳郡陸懷素,貞觀二十年失火,屋宇焚燒,並從煙滅,惟金剛般若波羅密經獨存。 函及標軸亦盡,惟經字竟如故。 聞者莫不驚嘆。 懷素即高陽許仁則妻之兄也,仁則當時目睹,常與人言之。 (出《冥報記》) 【譯文】 唐朝吳郡的陸懷素,他家在貞觀二十年失火。 房屋被燒燬,一齊化為灰燼。 只有金剛般若波羅密經沒有被燒掉。 裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。 唯獨經字卻象先前一樣。 聽到的人沒有不驚訝歎服的。 懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥,許仁則當時親眼看見,常常說給別人聽。 卷第一百三 報應二(金剛經) 司馬喬卿 孫壽 李觀 豆盧夫人 尼修行 陳文達 高紙 白仁皙 竇德玄 宋義倫 李岡 王陁 王令望 陳惠妻 何澋 張玄素 李丘一 司馬喬卿 唐大理司直河內司馬喬卿,天性純謹,有志行。 永徽中,為揚州司戶曹。 丁母憂,居喪毀瘠骨立,刺血寫金剛般若經二卷。 未幾,于廬側生芝草二莖,九日長尺有八寸,綠莖朱蓋,日瀝汁一升食之,味甘如蜜,取而復生。 喬卿同寮數人並目睹其事。 (出《法苑珠林》) 【譯文】 唐代大理寺直河內司馬喬卿,本性純厚謹慎,有志氣有品德。 唐高宗永徽年間,做了揚州司戶曹。 他的母親死了,他為母親守孝,悲傷憂愁,瘦得皮包骨頭。 為了超度母親,他刺出鮮血寫了金剛般若經兩卷。 不久,在他為母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。 九天長了一尺八寸,綠莖紅頂,每天流出汁液一升,喝下去,味道象蜜那樣甜,今天取了,明天又生出來。 喬卿的同事幾個人都親眼看到了這件事。 孫壽 唐顯慶中,平州人孫壽于海濱遊獵,遇野火,草木蕩盡。 唯有一叢茂草,獨不焚,疑草中有伏獸。 遂燭之以火,竟不爇。 壽甚怪之,入草中窺視,乃獲一函金剛般若經,其傍又有一死僧,顏色不變。 火不延燎,蓋由此也。 始知經像非凡所測,孫壽親自說之。 (出《法苑珠林》) 【譯文】 唐高宗顯慶年間,平州人孫壽在海邊打獵,遇到野火,草樹全被燒盡,只有一處草叢茂盛,卻不被燒燬。 他便疑心草中趴着的是野獸,就用火點着它,竟然點不着。 孫壽感到很奇怪,進入草叢中窺探。 找到了一卷金剛般若經,它的旁邊又有一個死了的和尚。 面色不變,火燒不到他,大概是因為有這卷金剛般若經了。 才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。 孫壽親自說了這件事。 李觀 唐隴西李觀,顯慶中寓止滎陽。 丁父憂,乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一卷,自後院中恆有異香,非常馥烈,鄰側亦常聞之,無不稱嘆。 中山郎徐(明抄本「徐」作「余」。 )令過鄭州,見彼親友,具陳其事。 (出《法苑珠林》) 【譯文】 唐朝隴西的李觀,高宗顯慶年間住在滎陽。 他的父親死了,他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一卷。 從此庭院之中總是有一股奇異的香味,香氣非常濃,連鄰居也常常能聞到,沒有不稱讚的。 中山郎徐令過鄭州,去看望那裡的親友,就都把這件事告訴了他。 豆盧夫人 唐陳國竇公夫人豆盧氏,芮公寬之姊也。 夫人信罪福,常誦金剛般若經,未盡卷一紙許,忽頭痛,至夜愈甚。 夫人自念,倘死遂不得終經,欲起誦之。 令婢然燭,而火悉已滅,婢空還,夫人深益嘆恨。 忽見廚中有燭炬,漸升堂陛,直入臥內,去地三尺許,而無人執,光明若晝。 夫人驚喜,取經誦之。 有頃,家人鑽燧得火,燭光即滅。 自此日誦五遍,以為常法。 後芮公將死,夫人往視,公謂夫人曰:「吾姊以誦經之福,當壽萬歲,生好處也。 」夫人年至八十,無疾而終。 (出《法苑珠林》) 【譯文】 第114頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 二》
第114頁