朗讀太平廣記二第太平廣記二

北齊年間有個稠禪師，是鄴城人。 當初落髮為僧時，同輩的和尚非常多，每到閒暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禪師因為身弱無力每每受到同夥的欺侮。 等到侮辱與毆打沒完沒了地向他襲來時，禪師羞惱之至，便躲進殿堂裡關上門來，抱著金剛塑像的腳發誓道：「我因瘦弱而被同伴瞧不起，受盡他們的欺侮，不如死了的好。 你以強壯有力聞名，應當保護我。 我要連續七天捧着你的腳，如不給我力氣，一定死在這裡，決不反悔！」立誓完畢，便以至誠的心思向金剛祈禱。 頭兩天與平常一樣，毫無效應，但他的信念更加堅定。 到第六天黎明前夕，金剛顯現了原形，手裡端着大鉢子，滿滿盛着肉筋，對禪師說：「小伙子想有力氣嗎？」「想！」「心誠嗎？」「誠！」「能吃肉筋嗎？」「不能。 」「為什麼？」「因為出家杜絶吃肉呀。 」金剛神便一手端鉢一手舉着匕首讓禪師看，禪師仍然沒敢吃。 金剛神又舉起金剛杵威嚇他，稠禪師恐懼了，不得不吃。 剛吃下一會兒，金剛神便說：「你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自為之。 」金剛神離去，天也亮了，禪師便回到自己的住處。 各個同伴詢問他道：「你小子這些天到哪裡去了？」稠禪師沒有回答。 不一會兒，他們都去食堂一起吃飯，吃完飯，同伴們又打閙着玩，禪師說：「我有力氣，恐怕你們不能再忍受。 」同伴不大相信，拉著他的胳臂一試，發現他的筋骨強勁有力，根本不是平常人可以比的，這才感到驚疑。 禪師說：「我給你們試試看。 」於是來到大殿裡面。 只見他橫臥在牆上往前爬行，自西往東，爬行了幾百步遠。 他又連續幾次跳起來用腦袋掛在房樑上，能提千鈞重的東西。 他的拳腳迅疾敏捷，雄武有力，令人見了神驚膽顫。 過去輕視、欺侮過他的人，汗流浹背地匍匐在地上，不敢抬眼看他。 禪師後來參悟得道，住在林慮山。 他在距離山口幾千里處建造精緻的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。 跟他修習禪理的僧徒，多達幾千人。 北齊文宣帝因為聚集了這麼多人而十分惱怒，便統領幾萬精鋭人馬，禦駕親征，想要殺掉他。 這一天，禪師帶領僧徒來到山口迎候，文宣帝問他：「法師為何突然來到這裡？」禪師說：「陛下要殺貧道，我怕在山裡流血會玷汙僧院，所以來到山口聽憑殺戮。 」文宣帝大驚，下車施禮拜見，請求他允許自己悔過，禪師也沒說什麼。 文宣帝命人安排飯菜，吃過飯後，向禪師請求道：「聽說法師在金剛神那裡祈求得到了大力氣，今天想開開眼界，請法師略為施展一下，可以嗎？」禪師說：「當年我所有的力氣，只是人力而已；今天要為陛下顯顯神力，樂意看嗎？」文宣帝道：「請讓我們飽飽眼福。 」在這之前，禪師建造佛寺，各處施捨了木材幾千根，正堆放在山口，如今禪師口誦咒語，便見根根木材騰空而起，互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴，碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。 文宣帝大為驚惶，隨從的官員四散奔逃，文宣帝叩頭請求停止，於是敕令禪師指揮人建造寺院，不許任何人阻止。 後來禪師在并州監督製造石刻的經幢，沒等峻工就病倒了，臨終前嘆道：「生死本屬命中有定，如來佛尚且不免一死。 只是建造寺廟的功德尚未完成，以此為憾而已。 死後願成為大力長者，繼續完成此項功業。 」說完就去世了。 過了三十年，隋朝皇帝路過并州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麼，好像這是他過去修行的地方，於是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。 他立即傳旨于并州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟於是建成。 當時人們都說隋帝就是大力長者。 
釋知苑
唐幽州沙門知苑，精練有學識。 隋大業中，發心造石室一切經藏，以備法戒。 既而于幽州西山鑿岩為石室，即摩四壁而以寫經。 又取方石，別更摩寫，藏諸室內。 每一室滿，即以石塞門，溶鐵固之。 時隋煬帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇后弟也，性篤信佛法。 以其事白後，後施絹千匹，瑀施絹五百匹。 朝野聞之，爭共舍施，故苑得成功。 苑常以役匠既多，道俗奔湊，欲與岩前造木佛堂並食堂。 寐而念木瓦難辦，恐繁經費，未能起作。 忽一夜暴雷震電，明旦既晴，乃見山下有大木松柏數千萬，為水所漂，積于道次。 道俗驚駭，不知來處。 於是遠近歎服。 苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裡。 邑裡喜悅而助造堂宇，頃之畢成。 如其志焉。 苑所造石經，已滿七室。 以貞觀十三年卒。 弟子繼其功焉。 （出《冥報錄》）
【譯文】
唐代幽州有個僧人叫知苑，精誠幹練又有學識。 隋煬帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絶。 從此便在幽州西山上開鑿岩石為石室，鑿成之後就磨平四壁用以刻寫經文。 又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。 每當一間石室放滿後，就用石塊堵塞門口，再熔化鐵水澆灌封閉起來。 當時隋煬帝幸駕涿郡，內史侍郎蕭瑀是皇后的弟弟，生性篤誠，信奉佛教。 他把知苑鑿石室藏佛經的事跟皇后說了，蕭後施捨了一千匹絲絹，蕭瑀也施捨絲絹五百匹。 朝廷內外聽說之後，爭先恐後都來施捨。 所以成全了知苑的功德。 知苑常常因為工匠這麼多，僧人與俗眾混雜在一起，感到很不方便。 就想在山岩石室的前面，建造供僧人住的木製佛堂與供俗眾工匠用的木製食堂。 晚上睡下時盤算起來，感到所需大量木石難以辦到，恐怕要耗費太多的經費。 所以沒有動工。 一天夜裡突然電閃雷鳴，第二天早上天晴之後，便見山下有成千上萬根粗大的松柏樹幹被山洪漂蕩下來，堆積在道路兩旁。 僧人與工匠們都驚獃了。 不知道是從哪裡漂來的，遠近各處的人們也都紛紛歎服。 知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材，其餘的都分給附近的鄉親。 鄉裡人十分歡喜，便來幫助建造佛殿和食堂，沒過多少日子就全部建成了。 終於實現了知苑的心願。 知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室，他于貞觀十三年去世，弟子們繼承了他的功業。 
法喜
隋煬帝時，南海郡送一僧，名法喜。 帝令宮內安置。 于時內造一堂新成，師忽升堂觀看，因驚走下階，回顧云：「幾壓殺我。 」其日中夜，天大雨，堂崩，壓殺數十人。 其後又于宮內環走，索羊頭。 帝聞而惡之，以為狂言，命鎖著一室。 數日，三衛于市見師，還奏云：「法喜在市內慢行。 」敕責所司，檢驗所禁之處，門鎖如舊。 守者亦云：「師在室內。 」於是開戶入室，見袈裟覆一叢白骨，鎖在項骨之上。 以狀奏聞。 敕遣長史王恆驗之，皆然。 帝由是始信非常人也，敕令勿驚動。 至日暮，師還室內，或語或笑。 守門者奏聞，敕所司脫鎖，放師出外，隨意所適。 有時一日之中，凡數十處齋供，師皆赴會，在在見之，其間亦飲酒噉肉。 俄而見身有疾，常臥床，去薦席，令人于床下鋪炭火，甚熱。 數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬于香山寺。 至大業四年，南海郡奏云：「法喜見還在郡。 」敕開棺視之，則無所有。 （出《拾遺記》，明抄本作出《大業拾遺記》）
【譯文】

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《太平廣記 二》

《太平廣記二》