朗讀太平廣記二第太平廣記二

杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因為他常常憑藉一隻大木製杯子渡河，所以都稱他為杯渡。 當初他住在冀州，行為舉止不拘細節，有着超凡的神力，誰也不知他是什麼地方來的。 他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。 主人發覺後便去追他。 見他走得很慢，但是馬跑得再快也追上他。 到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑着杯子過河，用不着風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。 當時他有四十來歲，穿得破破爛爛，真可謂衣不蔽體。 言談舉止，喜怒無常。 有時鑿開冰凍用冰水洗澡，有時穿著草鞋爬山，或者赤着兩腳逛閙市。 他除了帶著那個蘆草囤子外，身上別無他物。 他曾到延賢寺法意道人那裡居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船伕說自己要渡江，船伕不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裡，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。 登岸之後向廣陵走去，路上遇到姓李的村舍，李家設八關齋，杯渡過去並不認識李家，他進院之後直奔齋堂裡面坐下，把那個蘆革囤子放在院子中間。 大家都因為他形貌難看，都無恭敬之心。 李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑着說：「四天王李家！」這時有個僕人瞧見囤子裡有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮艷潔淨。 於是就追了出去，但不知到了何處。 第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裡，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麼區別。 百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。 沛郡人劉興伯是袞州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。 劉興伯派遣的那個人仰着臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一隻木杯。 後來李家又請他回去住了二十多天，一天早上他忽然說起，想要一件袈裟，並要他們中午時必須辦到。 李即令人趕緊操辦，到了中午也沒辦成。 杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。 到處都聞到有一股奇異的香味，人們懷疑杯渡在作怪。 四處尋找他，只見在北面山岩下面，他身上蓋着破袈裟，躺在那裡死了。 在他的頭前腳後以及背上，生着蓮花，極為鮮艷、芬芳，經過一晚上又枯萎了。 村裡的人一起把他殯葬了。 第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背着蘆草囤子，正往彭城走。 大家去打開棺材一看，只見到裡面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裡。 他家極窮，只有餬口的米飯而已，但杯渡吃起來很坦然、很有滋味。 住了半年後，杯渡忽然對黃欣說：「你去找三十六隻蘆草囤子，我要使用。 」黃欣答道：「我家裡能有十來只，又沒錢去買，恐怕弄不到這麼多。 」杯渡說：「你只管去找一找，把家裡有的都拿出來。 」黃欣便去到處搜拾，果然找到了三十六隻，都擺在院子裡。 數量雖然不少，只是大都破敗了。 杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。 杯渡將囤子一個個地封閉好，然後告訴黃欣去打開，便見裡面都裝滿了錢與綢緞，能值一百來萬。 一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。 黃欣接受了這些東西，都捐給了寺廟。 過了一年多，杯渡向黃欣辭行，黃欣便為他準備了乾糧。 第二天早晨，見乾糧都放在那裡，杯渡卻不知哪裡去了。 過了一個來月，杯渡又到了京都。 當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。 文殊對杯渡說：「弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成為一個僧侶。 」杯渡沒吱聲。 文殊很高興，以為佛法使其沉默，就是已經應允了。 杯渡後來東遊到了吳郡，路上遇見個釣魚的，便向他要魚。 釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裡，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。 又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。 打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裡，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裡頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。 杯渡走到松江，便仰臥在水上，漂流到了對岸。 路過會稽剡縣，登上了天台山。 幾個月之後又返回了京都。 不久，他又到處雲遊，去什麼地方，住在哪裡，都不一定。 有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。 當時南州有一家姓陳的，衣食豐足，杯渡到了他家，很受歡迎與優待。 聽說京都城裡也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裡那個與自己家裡的杯渡一模一樣。 陳家父子買了一盒蜜姜給城裡這個杯渡吃，還給他準備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其餘的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裡那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其餘三人立即趕回了家，見家裡的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。 他對陳氏說：「刀子太鈍了，給我磨一磨。 」留在京都的哥兒倆回來說，城裡那個杯渡已遷移到靈鷲寺去了。 家裡這個杯渡忽然要了兩張黃紙，在上面寫了些不成文字的東西，將兩張黃紙的背面合在了一起。 陳氏問他寫的是什麼文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麼意思。 當時吳王的部屬朱靈期出使高麗回國，途中遇上大風，航船漂蕩了九天，到了一個島邊，島上有山，山非常高大，朱靈期等上山撿柴，見路上有人家，他便領着大家沿路乞討。 走了一千多里遠；聽到鐘磬敲的聲音，又見香煙繚繞，於是都說有佛寺在此，要去禮拜。 不一會兒，便見有座寺廟出現在眼前，寺廟輝煌壯麗，多由金銀瑪瑙等七寶鑲嵌而成，極為莊嚴，又見寺廟前面有十多個石人，他們都進行了禮拜。 往回去不多遠，聽到誦經的聲音，回去一看，誦經的好像就是那幾個石人。 朱靈期等互相說：「這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。 」於是便竭誠地懺悔了一番。 再往前走便見到了真的人，他們為朱靈期等準備好了飯，吃起來味道就是普通的菜，但比普通的菜香美多了。 大家吃完了，都叩頭禮拜，請求幫他們儘快返回故土。 有一個僧人說：「這個地方距離京都有二十多萬里，但是隻要心誠，就不愁不能迅速回去。 」他問朱靈期：「認不認識杯渡道人？」答道：「非常熟識。 」他便指着北牆———那裡有一把壺，掛着錫杖與鉢子——說：「這是杯渡住的地方，現在托你把鉢子帶給他。 」他還寫了封信裝在信封裡，另外還有支青竹杖，一併交給朱靈期，對他說：「只要把這支青竹杖扔進船前面的水裡，閉上眼睛靜靜地坐著，不用費力就能叫你們很快到家。 」於是辭別，叫一個小和尚送他們到門口，告訴說：「沿著這條道走七里就能到你們停船的地方，不用從原先的路回去了。 」照他的話往西轉，走了七里左右便到了船上。 又按他的要求一一照辦後，只聽到船
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《太平廣記 二》

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