鄭交甫常游漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如鷄卵。 交甫見而悅之，不知其神人也。 謂其仆曰：「我欲下請其佩。 」仆曰：「此間之人，皆習于辭，不得恐罹悔焉。 」交甫不聽，遂下與之言曰：「二女勞矣。 」二女答曰：「客子有勞，妾何勞之有？」交甫曰：「桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾為不遜也，願請子佩。 」二女曰：「桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。 」手解佩以與交甫，交甫受而懷之。 即趨而去，行數十步，視懷空無珠，二女忽不見。 《詩》云：「漢有游女，不可求思。 」言其以禮自防，人莫敢犯，況神仙之變化乎？（出《列仙傳》） 【譯文】 鄭交甫曾經在漢江遊玩時見到兩個女子，她們都穿著華麗的服裝，佩戴着兩個像鷄蛋那麼大的明珠。 交甫看到了很喜歡，不知道她們是神仙，就對他的僕人說：「我想要下去討求她們佩戴的珠子。 」僕人說：「這裡的人都善於辭令，得不到，恐怕還會沮喪後悔。 」交甫不聽，就下去跟她們說：「二位女子辛苦了。 」二女回答說：「旅居異地的人辛苦，我們有什麼辛苦？」交甫說：「桔子就是橙子，我用方筐盛着它，令它浮在漢水上，將順流而下。 我沿著它的旁邊提取它，知道我是不辭讓的，想請求您佩戴的東西。 」二女說：「桔子是橙子，用圓筐盛之，令它浮于漢水，順流而下，我在它的旁邊，卷其芝而吃之。 」親手解下佩珠把它交給了交甫。 交甫接過珠子就揣在懷中。 快步離開以後，走了幾十步，看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。 《詩經》上說：「漢有游女，不可求思。 」說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？ 毛女 毛女（女原作氏。 據明抄本改），字玉姜，在華陰山中。 山客獵師，世世見之。 形體生毛，自言秦始皇宮人也。 秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。 至西漢時，已百七十餘年矣。 （出《列仙傳》） 【譯文】 毛女叫玉姜，住在華陰山中。 進山之客和獵師，一代代人都見過她。 她遍體生毛，自己說是秦始皇的宮女。 秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，於是不饑寒，身輕如此。 到西漢時，已經一百七十多年了。 秦宮人 漢成帝時，獵者于終南山中見一人，無衣服，身生黑毛。 獵人欲取之，而其人逾坑越谷，有如飛騰，不可追及。 於是乃密伺其所在，合圍而得之。 問之；言：「我本秦之宮人，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山。 饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食松葉松實。 當時苦澀，後稍便之，遂不饑渴，冬不寒，夏不熱。 」計此女定是秦王子嬰宮人，至成帝時，一百許歲，獵人將歸，以谷食之。 初時聞谷臭，嘔吐，累日乃安。 如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。 向使不為人所得，便成仙人也。 （出《抱朴子》） 【譯文】 漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。 這個人沒有衣服，身上生着黑毛。 獵人想要抓住她，而那個人跳過坑越過山谷，像飛騰一般，不能追到。 於是獵人就在暗中窺伺她所在之處，合圍抓到她。 並問她，她說：「我本來是秦朝的宮女，聽說函谷關以東的賊兵來到，秦王出城投降，宮室被燒，就逃走進了山。 餓了沒有東西吃，要餓死了，有一個老翁教我吃松葉松果。 當時吃後覺得苦澀，後來漸漸適應了，就不饑渴了，冬天不覺得冷，夏天不覺得熱。 」估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了，獵人就把她領回去，拿五穀給她吃。 開始時她聞到穀子覺得臭而嘔吐，過了些日子就適應了。 如此一年多，女子身上的毛漸漸脫落，轉眼變老而死。 先前假使不被人所獲，就成為仙人了。 鈎翼夫人 鈎翼夫人，齊人也，姓趙，少好清淨。 病臥六年，右手卷，飲食少。 漢武帝時，望氣者云東北有貴人氣，推而得之，召到。 姿色甚偉，武帝發其手而得玉鈎，手得展。 幸之，生昭帝。 武帝尋害之，殯屍不冷而香。 一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履，故名其宮曰鈎翼，後避諱改為弋。 （出《列仙傳》） 【譯文】 鈎翼夫人是齊人，姓趙，小時候就喜好清淨。 她有病臥床六年，右手捲曲，飲食少。 漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。 她的姿色很美，漢武帝扒開她的右手而得到玉鈎，手能伸開了。 漢武帝寵幸她，生下昭帝。 武帝后來殺害了她，殯殮時，她的屍體不冷而香。 一個月後，昭帝即位，為她改葬，棺中已空，只有絲鞋，所以給她的宮命名為鈎翼，後來避諱改為弋。 南陽公主 漢南陽公主，出降王咸。 屬王莽秉政，公主夙慕空虛，崇尚至道。 每追文景之為理世，又知武帝之世，累降神仙，謂咸曰：「國危世亂，非女子可以扶持。 但當自保恬和，退身修道，稍遠囂競，必可延生。 若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。 」咸曰黽俯世祿，未從其言。 公主遂於華山結廬，棲止歲余。 精思苦切，真靈感應，遂舍廬室而去。 人或見之，徐徐絶壑，秉雲氣冉冉而去。 咸入山追之，越巨壑，升層巔，涕泗追望，漠然無跡。 忽于嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化為石。 因謂為公主峰，潘安仁為記，行于世。 （出《集仙錄》） 【譯文】 漢朝的南陽公主，下嫁給王咸。 王鹹的族人王莽掌管政務。 公主早就仰慕空虛，崇尚至道。 常常追念文帝、景帝治理的盛世，又知道武帝那一代，屢有神仙降臨，就對王咸說：「國家危機，時代混亂，不是女子可以扶持的。 只應自保安然平和，退身修道，與喧閙紛爭稍遠，一定可以延年。 如果平庸無能地隨着時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔波之患。 」王咸說他儘力為朝廷俸祿勤勞，沒有聽從她的話。 公主就在華山蓋了草房，住了一年多。 由於她精思苦修，就有真靈感應，終於捨棄屋室而去。 有的人看到她在絶壁上慢慢地乘着雲氣冉冉而去。 王咸入山去追她，越過大溝，登上一層層山巔，涕淚交流地追望，但四處寂靜無聲也無公主的蹤跡。 忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上前去取它，紅鞋已經變成石頭了。 於是稱那裡為公主峰。 潘安仁為此事寫了傳記，流傳在世上。 程偉妻 漢期門郎程偉妻，得道者也。 能通神變化，偉不甚異之。 偉當從駕出行，而服飾不備，甚以為憂。 妻曰：「止闕衣耳，何愁之甚耶？」即致兩匹縑，忽然自至。 偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。 偉欲從之受方。 終不能得。 雲，偉骨相不應得。 逼之不已，妻遂蹶然而死。 屍解而去。 （出《集仙錄》） 【譯文】 第241頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 一》
第241頁
