東極真人王太虛，隱居王屋山中。 咸通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。 每欲自為註解，而未了深玄之理，但日誦五六千遍。 聞王屋小有洞天，神仙之府，求為王屋令，欲結廬于其中，冀時得游禮耳。 罷官，乃絶粒嚥氣數月，稍覺神旺身輕。 入洞屋，誓不復返。 初行三二十里，或寬廣明朗，或幽暗泥黑。 捫壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案几，儼若有人居之。 案上古經一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰：「下土賤臣，形濁氣穢，輒慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫良會。 今睹上天遺蹟，玉案玄經，不敢輒取，願真仙鑒祐，許塵目一披篇卷，則受罔極之恩。 」良久叩頭，乞報應之兆。 忽有一人坐于案側曰：「子其忘乎？緱氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣。 吾東極真人，子之同姓也。 此《黃庭》寶經，吾之所注，使授于子。 」復贈以桃，得數斗。 曰：「此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。 子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。 勉而勤之，得道也。 」言訖，不復見。 畭亦不敢久住，攜桃核與經而歸。 磨服桃核，身康無疾，顏狀益少。 人間因有傳寫東極真人所注《黃庭經》本矣。 （出《仙傳拾遺》） 【譯文】 東極真人王太虛，隱居在王屋山中。 唐懿宗咸通壬辰年，王屋縣令王畭，平素的志向就崇尚道術，經常念《黃庭經》，常常想自己給《黃庭經》註解。 然而，他並沒有瞭解《黃庭經》深奧玄妙的道理，只是天天背誦五六千遍而已。 他聽說王屋山中的一些山洞中別有天地，是神仙所居住的洞府，就請求去做王屋的縣令，想要構屋住在他們當中，希望經常獲得觀光和禮敬。 王畭被罷了官，於是絶粒嚥氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健，就進入了洞中，並發誓不再返回。 最初走了二三十里，其中有的寬廣明朗，有的幽暗泥黑，摸着洞壁彎着腰走。 經過三五天，忽然眼前展現出寬闊平坦的天地，懸崖峭壁插入天空，高高拔起，可達萬仞（古代長度單位，唐時六尺五寸為一仞）。 下面有一個象鑲在山石中的房屋，可以坐幾百人，石床、書案、茶几，擺設得很整齊，好像有人居住似的。 書案上有古經一軸，王畭沒有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說：「下土的賤臣，形狀混濁，氣質污穢，但總是羡慕長生之道，非常幸運進入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬劫之中的良好機會。 現在看見上天的遺蹟，玉石書案上的深奧玄妙的經書，不敢擅取。 願意真仙教訓庇祐，允許俗眼翻閲經卷，就是受了久遠無窮的恩惠。 」他長時間的叩頭，乞求報應的徵兆。 忽然有一個人坐在書案的旁邊說：「你難道忘了嗎？緱氏的後裔，能夠愛好道術，可以名列青簡了。 我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經，我作的註解。 現在就傳授給你，又贈給他桃子。 王畭得了幾斗。 東極真人說：“這桃子，吃了它的人，白日可以飛行；這桃核，輾成粉末服用，不只能夠治好病，也可以延壽。 你雖然有志向，但不可以居住在這。 二十年後在這個山上相會吧。 只在勤勉，會得道的。 」說完，就不見了。 王畭也不敢久住，攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經回來。 把桃核輾成粉末服用，身體健康，沒有疾病，臉和身形也越來越年輕。 人世間於是就有傳寫東極真人所註解的《黃庭經》本了。 王子芝 王子芝字仙苗，白雲河南緱氏人。 常游京洛間。 耆老云：「五十年來見之，狀貌恆如四十許人，莫知其甲子也。 好養氣而嗜酒。 故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。 又聞其嗜酒，日以三榼餉之。 間日仙苗出，遇一樵者，荷擔于宮門，貌非常，意甚異焉。 因市其薪，厚償厥直。 樵者得金，亦不讓而去。 子芝潛令人躡其後，以伺之。 樵者徑趨酒肆，盡飲以歸。 他日復來。 子芝謂曰：“知子好酒，吾有中令所餉醇醪，償子薪價，可乎？」曰：「可。 」乃飲之數盂，因謂子芝：「是酒佳矣。 然殊不及解縣石氏之醖也。 余適自彼來，恨向者無侶，不果盡于斯酌。 」子芝因降階執手，與之擁爐。 祈于樵者曰：「石氏芳醪可致否？」樵者頷之。 因命丹筆，書一符，置於火上，煙未絶，有一小豎立于前。 樵者敕之：「爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。 吾待與尊師一醉。 」時既昏夜，門已扃禁，小豎謂芝仆曰：「可閉其目。 」因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。 其甘醇郁烈，非世所儔。 中宵，樵者謂子芝曰：「已醉矣。 余召一客伴子飲，可乎？」子芝曰：「諾。 」覆書一朱符，置火上，瞬息聞異香滿室，有一人來，堂堂美鬚眉，拖紫秉簡，揖樵者而坐。 引滿兩巡，二壺且竭。 樵者燒一鐵箸，以焌（「焌」原作「授」，明抄本作「焌」，今據《雲笈七簽》一一二改。 ）紫衣者，云：「可去，時東方明矣。 」遂各執別。 樵者因謂子芝曰：「識向來人否？少頃，可造河瀆廟視之。 」子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。 趙鈞（「鈞」原作「君」，據《雲笈七簽》改。 ）郎中時在幕府，目驗此事。 弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤跡。 其後子芝再遇樵仙，別傳修煉之訣，且為地仙矣。 （出《神仙感遇錄》） 【譯文】 第194頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 一》
第194頁
