玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。 他博學多才，寫一手好文章，考中了進士。 善於書畫，喝三斗酒也不醉。 他守本性養真氣，躺在雪地上不冷，跳到水裡去不沾濕。 天下的山水，他全都遊覽過。 魯國公顏真卿和他是好朋友。 顏真卿在湖州任刺史時，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。 詞是：「西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 」顏真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞着誇賞。 張志和讓拿出來顏料和剪裁白絹，畫《景天》詞的詞意，不一會兒就畫出來五幅。 花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絶，今古無比。 顏真卿和客人們傳着玩賞，讚不絕口。 後來顏真卿東遊平望驛，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。 那坐席的來去快慢，就像撐船的聲音。 接着又有雲鶴跟隨在他的頭頂上。 顏真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。 不多時，張志和在水上揮手，向顏真卿表示謝意，然後便上升飛去。 至今民間還留傳着他的畫，被視為珍寶。 劉白雲 劉白雲者，揚州江都人也。 家富好義，有財帛，多以濟人。 亦不知有陰功修行之事。 忽在江都，遇一道士，自稱為樂子長，家寓海陵。 曰：「子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？」因出袖中兩卷書與之。 白雲捧書，開視篇目。 方欲致謝，子長嘆曰：「子先得變化，而後受道。 此前定也。 」乃指摘次第教之。 良久，失子長所在。 依而行之，能役致風雨，變化萬物。 乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。 節度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。 帳幄侍衛漸高，弓矢不能及。 判官竇處約曰：「此幻術也，穢之即散。 」乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。 白雲乘馬與從者四十餘人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。 謂追者曰：「我劉白雲也。 」後於江西湖南，人多見之，彌更少年潔白。 時湖南刺史王遜好道，白雲時來郡中。 忽一日別去，謂遜曰：「將往洪州，即與鐘陵相見。 」一揖而行。 初不曉其旨。 辰發靈川，午時已在湘潭。 人多識者，驗其所行，頃刻七百里矣。 旬日，王遜果除洪州。 到任後，白雲亦來相訪。 復于江都值樂真人。 曰：「爾周遊人間，固有年矣。 金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名岳福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。 」乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。 （出《仙傳拾遺》） 【譯文】 劉白雲是揚州江都人。 他家裡富足，喜歡伸張正義。 他所有的財帛，大多用來救濟窮人。 其實他並不知有陰德修行的事。 忽然有一天他在江都遇見一位道士。 道士自稱是「樂子長」，家住海陵。 道士對他說：「你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，為什麼呢？」於是道士從袖中取出兩卷書交給他。 他捧着書，翻開看那篇目，剛要致謝，樂子長嘆道：「你得先有所變，然後才能得道，這是前世定的。 」於是樂子長就按照次序教他。 過了好長時間，樂子長忽然不見了。 他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。 於是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裡結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。 節度使于頔懷疑這是妖幻，派兵馬使李西華領兵攻打，帳幄和侍衛漸漸升高，用弓箭都射不到。 判官竇處約說：「這是幻術，用污穢的東西可以把它驅散。 」於是取來屍體等穢物在那下邊燃燒。 果然兵衛們散去了，劉白雲騎着馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。 他對追的人說：「我是劉白雲。 」後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。 當時湖南刺史王遜喜歡道術，劉白雲時常到郡中來。 忽然有一天他告別離去，對王遜說：「我要到洪州去，咱們將在鐘陵相見。 」說完他作了一揖便走了。 起初王遜不明白他的意思。 他辰時從靈川出發，午時已到了湘潭。 很多人認識他，查驗一下他走的路，頃刻之間就是七百里了。 十天之後，王遜果然改任洪州刺史。 到任後，劉白雲也來拜訪。 劉白雲又在江都遇到樂真人。 樂真人說：「你周遊人間，本來有年頭了。 金液九丹的經書，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個名山福地把丹煉出來吃下去，一千天之後便可以升天做神仙了。 」乾符年間，劉白雲還在長安市上賣藥。 有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。 卷第二十八 神仙二十八 郗鑒 僧契虛 郗鑒 第124頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 一》
第124頁
