朗讀太平廣記一第太平廣記一

司命君者，常生於民間。 幼小之時，與唐元瑰同學。 元瑰云：君家世奉道。 晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生於庭宇。 母因夢天人滿空，皆長丈餘，麾旆旌蓋，蔭其居宅。 有黃光照其身，若金色，因孕之而生。 生即張目開口，若笑之容。 幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。 十五六歲，忽不知所之，蓋游天下尋師訪道矣。 不知師何人，得神仙之訣。 寶應二年。 元瑰為御史，充河南道採訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。 君衣服襤褸，容貌憔悴。 元瑰深憫之，與語敘舊。 問其所學。 曰：「相別之後，但修真而已。 」邀元瑰過甚家，留騎從于旅次相候。 君與元瑰同往，引入市側，門巷低小，從者一兩人。 才入，外門便閉，從者不得入。 第二門稍寬廣。 又入一門，屋宇甚大。 揖元瑰于門下。 先入為席，良久出迎。 元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。 元瑰莫之測。 相引升堂，所設饌食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。 徹饌命酒。 君與妻同坐。 乃曰：「不可令侍禦獨坐。 」即召一人，坐于元瑰之側。 元瑰視之，乃其妻也。 奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。 遲明告別，君贈元瑰金尺玉鞭。 出門行數里，因使人訪其處，無復蹤跡矣。 及還京，問其妻「曾有異事乎？」具言：「某日昏然思睡，有黑衣人來，稱司命君召，某便隨去。 既至司命宮中，見與君同飲。 」所見歷然皆同，不謬。 後十年。 元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。 邀入一草堂，又到仙境。 留連飲饌，但音樂侍衛，稍多於前，皆非舊人矣。 及散，贈元瑰一飲器，如玉非玉，不言其名。 自此敘別，不復再見。 亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，復何姓字耳。 一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰：「宅中有奇寶之氣，願得一見。 」元瑰以家物示之，皆非也。 乃出司命所贈飲器與商。 起敬而後跪接之，捧而頓首曰：「此天帝流華寶爵耳。 致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。 」即與元瑰就日試之，白氣如雲，鬱勃徑上，與天相接。 日（明抄本「日」作「曰」）夜更試之，此不謬也。 此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。 頃年已旋降。 今此第二十二寶。 亦不久留於人間。 即當飛去。 得此寶者。 受福七世。 敬之哉。 元瑰以玉盤承之。 夜視紅光滿室。 （出《仙傳拾遺》）
【譯文】
司命君，常常生活在民間。 他幼小的時候，與唐元瑰是同學。 唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。 他的母親由於夢見滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金子的顏色，於是她懷了孕生下司命君。 司命君生下來就睜着眼張着口，像要笑的樣子。 他從小聰明穎悟，誦讀詩書，元瑰比不上他。 他十五六歲的時候，忽然不知哪兒去了，大概是周游天下尋師訪道去了。 不知他的老師是誰。 但他得到了成仙得道的秘訣。 寶應二年，元瑰是御史，充當河南道的採訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。 司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。 唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學的是什麼學業。 他說，相別之後，他只是修真養性而已。 他請元瑰到他家裡去看看，把馬匹和隨從留在客棧裡等候。 司命君陪元瑰一起前往。 他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。 隨從只有一兩個人。 二人剛走進門，外邊的門便關上了，隨從不能進入。 第二道門略加寬廣。 又進了一門，是一所很大的屋子。 司令君請元瑰先在門外稍候，自己先進去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。 元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發，能有二十來歲的樣子，頂雲冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。 元瑰不知這是怎麼回事。 司命君把元瑰領到正堂，擺設上來的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。 飯飽之後開始飲酒。 司命君與自己的妻子坐在一起，就說：「不能讓你自己獨坐。 」就叫來一個坐在元瑰的身邊。 元瑰一看，竟是自己的妻子。 於是奏樂暢飲，大醉之後各自散去，到底沒來得及述說舊情。 天將亮的時候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。 出門走了幾里，元瑰就讓人打聽他來時的那個地方，那地方已經沒有蹤跡了。 等到回到京城，他問妻子曾經有過異常的事嗎？妻子說：「有一天我昏沉沉地想睡覺，來了一個穿黑衣服的人，說司命君讓我去，我就跟着他去了。 到了司命君宮中之後，是他和你一塊喝酒。 」她所見到的，和元瑰見到的一樣。 可見這件事是確實的。 十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。 司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，只是音樂侍衛人員略多於前一次，全都不是前一次的那些人。 等到散了席，司命君贈給唐元瑰一件飲器。 飲器的質地像玉卻不是玉。 他也不說這東西叫什麼名。 從此話別，再沒相見，也不知他主管的是什麼事，修的是什麼道。 也不知他在仙界的品位高低，更不知他姓什麼叫什麼。 有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裡來，說：「你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。 」元瑰把家裡的東西拿出來給胡商看，全都不是。 於是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。 胡商肅然起敬，跪下之後才把飲器接過去，捧着飲器點頭說：「這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤子裡，就能紅光照室。 」胡商立即就和元瑰就着日光試驗。 白氣像雲那樣蒸蒸而上，與天連到一起。 日夜交替着試驗，說明這不是假貨。 胡商說：「這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。 現在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。 得到這個寶貝的人，七代受到福佑。 一定要敬重它啊！」元瑰把它盛在玉盤裡，夜間一看，滿室都是紅光。 
玄真子
玄真子姓張，名志和，會稽山陰人也。 博學能文，擢進士第。 善書（《雲笈七簽》一一三下「書」作「畫」。 ）。 飲酒三斗不醉。 守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。 天下山水，皆所遊覽。 魯國公顏真卿與之友善。 真卿為湖州刺史，與門客會飲，乃唱和為漁父詞，其首唱即志和之詞，曰：「西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 」真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩共和二十五首，遞相誇賞，而志和命丹青剪素，寫景天（《雲笈七簽》一一三下「天」作「夾」。 ）詞，須臾五本。 花木禽魚，山水景像，奇絶蹤跡，今古無倫。 而真卿與諸客傳玩，歎服不已。 其後真卿東遊平望驛，志和酒酣，為水戲，鋪席于水上獨坐，飲酌笑詠。 其席來去遲速，如刺舟聲。 復有雲鶴隨覆其上。 真卿親賓參佐觀者，莫不驚異。 尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。 今猶有寶傳其畫在人間。 （出《續仙傳》）
【譯文】

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《太平廣記 一》

《太平廣記一》