朗讀太平廣記一第太平廣記一

葉法善字道元，本出南陽葉邑，今居處州松陽縣。 四代修道，皆以陰功密行及劾召之術救物濟人。 母劉，因晝寐，夢流星入口，吞之乃孕，十五月而生。 年七歲，溺于江中，三年不還。 父母問其故，曰：「青童引我，飲以雲漿，故少留耳。 」亦言青童引朝太上，太上頷而留之。 弱冠身長九尺，額有二午。 性淳和潔白，不茹葷辛。 常獨處幽室，或游林澤，或訪雲泉。 自仙府歸還，已有役使之術矣，遂入居卯酉山。 其門近山，巨石當路，每環回為徑以避之。 師投符起石，須臾飛去，路乃平坦。 眾共驚異。 常游括蒼白馬山，石室內遇三神人，皆錦衣寶冠，謂師曰：「我奉太上命，以密旨告子。 子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，謫於人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。 以正一三五之法，令授于子。 又勤行助化。 宜勉之焉。 」言訖而去。 自是誅蕩精怪，掃馘凶妖，所在經行，以救人為志。 叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，為國子祭酒。 武后監國，南遷而終。 初高宗征師至京，拜上卿，不就，請度為道士，出入禁門。 乃欲告成中嶽，扈從者多疾，凡噀咒，病皆愈。 二京受道籙者，文武中外男女弟子千餘人。 所得金帛，並修宮觀，恤孤貧，無愛惜。 久之，辭歸松陽，經過之地，救人無數。 蜀川張尉之妻，死而復生，復為夫婦。 師識之曰：「屍媚之疾也，不速除之，張死矣。 」師投符而化為黑氣焉。 相國姚崇已終之女，鐘念彌深，投符起之。 錢塘江有巨蜃，時為人害，淪溺舟楫，行旅苦之。 投符江中，使神人斬之。 除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。 于四海六合，名山洞天，咸所周歷。 師年十五，中毒殆死，見青童曰：「天台苗君，飛印相救。 」於是獲蘇。 又師青城山趙元陽，受遁甲。 與嵩陽韋善俊傳八史，東入蒙山，神人授書。 詣嵩山，神仙授劍。 常行涉大水，忽沉波中，謂已溺死，七日復出，衣履不濡，云：「暫與河伯游蓬萊。 」則天徵至神都，請于諸名岳投奠龍璧。 中宗複位，武三思尚秉國權。 師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，為三思所忌，竄于南海。 廣州人庶，夙仰其名，北向候之。 師乘白鹿，自海上而至，止於龍興新觀。 遠近禮敬，舍施豐多，盡修觀宇焉。 歲余，入洪州西山，養神修道。 景龍四年辛亥三月九日，括蒼三神人又降，傳太上之命：「汝當輔我睿宗及開元聖帝，未可隱跡山岩，以曠委任。 」言訖而去。 時二帝未立，而廟號年號，皆以先知。 其年八月，果有詔徵入京。 迨後平韋后，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。 凡吉凶動靜，必予奏聞。 會吐蕃遣使進寶函封，曰：「請陛下自開，無令他人知機密。 」朝廷默然，唯法善曰：「此是凶函，請陛下勿開，宜令蕃使自開。 」玄宗從之。 及令蕃使自開，函中弩發，中番使死，果如法善言。 俄授銀青光祿大夫鴻臚卿越國公景龍觀主。 祖重，精於術數，明於考召，有功于江湖間，謚有道先生，自有傳。 父慧明，贈歙州刺史。 師請以松陽宅為觀，賜號淳和，御製碑書額，以榮鄉裡。 明年正月二十七日，忽友雲鶴數百，行列北來，翔集故山，徘徊三日，瑞雲五色，覆其所居。 是歲庚申六月三日甲申，告化于上都景龍觀。 弟子既齊物、尹愔，睹真仙下降之事，秘而不言。 二十一日。 詔贈金紫光祿大夫越州都督。 春秋百有七歲。 所居院異香芬郁，仙樂繽紛，有青煙直上燭天，竟日方滅。 師請歸葬故鄉。 敕度其侄潤州司馬仲容為道士，與中使監護，葬于松陽。 詔衢、婺、括三州助葬。 供給（給原作終，據明抄本改）所須。 發引日，敕官縞衣祖送於國門之外。 開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。 尚方匠毛順心，結構綵樓三十餘間，金翠珠玉，間廁其內。 樓高百五十尺，微風所觸，鏘然成韻。 以燈為龍、鳳、螭、豹騰躑之狀，似非人力。 玄宗見大悅，促召師觀于樓下，人莫知之。 師曰：「燈影之盛，固無比矣；然西涼府今夕之燈，亦亞於此。 」玄宗曰：「師頃嘗游乎？」曰：「適自彼來，便蒙急召。 」玄宗異其言，曰：「今欲一往，得乎？」曰：「此易耳。 」於是令玄宗閉目，約曰：「必不得妄視，若誤有所視，必有非常驚駭。 」如其言，閉目距躍，已在霄漢。 俄而足已及地。 曰：「可以觀矣。 」既睹影燈，連亙數十里，車馬駢闐，士女紛委。 玄宗稱其盛者久之，乃請回。 復閉目騰空而上，頃之已在樓下，而歌舞之曲未終。 玄宗于涼州，以鏤鐵如意質酒，翌日命中使，托以他事，使于涼州，因求如意以還，驗之非謬。 又嘗因八月望夜，師與玄宗游月宮，聆月中天樂。 問其曲名，曰：「《紫雲曲》。 」玄宗素曉音律，默記其聲，歸傳其音。 名之曰《霓裳羽衣》。 自月宮還，過潞州城上，俯視城郭悄然，而月光如晝。 師因請玄宗以玉笛奏曲。 時玉笛在寢殿中，師命人取，頃之而至。 奏曲既，投金錢于城中而還。 旬日，潞州奏八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢以進。 玄宗累與近臣試師道術，不可殫盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。 其餘追岳神，致風雨，烹龍肉，祛妖偽，靈效之事，具在本傳，此不備錄。 又燕國公張說，嘗詣觀謁，師命酒。 說曰：「既無他客。 」師曰：「此有曲處士者，久隱山林，性謹而訥，頗耽于酒，鐘石可也。 」說請召之，斯須而至。 其形不及三尺，而腰帶數圍，使坐于下，拜揖之禮，頗亦魯樸。 酒至，杯盂皆盡，而神色不動。 燕公將去。 師忽奮劍叱曲生曰：「曾無高談廣論，唯沉湎于酒，亦何用哉！」因斬之，乃巨榼而已。 嘗謂門人曰：「百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。 初，師居四明之下，在天台之東，數年。 忽于五月一日，有老叟詣門，號泣求救。 門人謂其有疾也。 師引而問之，曰：“某東海龍也。 天帝所敕，主八海之寶，一千年一更其任，無過者超證仙品。 某已九百七十年矣，微績垂成，有婆羅門逞其幻法，住于海峰，晝夜禁咒，積三十年矣。 其法將成，海水如雲，卷在天半，五月五日，海將竭矣。 統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必為幻僧所取。 五日午時，乞賜丹符垂救。 至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。 其僧愧恨，赴海而死。 明日，龍輦寶貨珍奇以來報。 師拒曰：“林野之中，棲神之所，不以珠璣寶貨為用。 」一無所受，因謂龍曰：「此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即為惠也。 」是夕，聞風雨之聲，及明，繞山麓四面，成一道石渠，泉水流注，經冬不竭。 至今謂之天師渠。 又一說雲，顯慶中，法善奉命修黃籙齋于天台山，道由廣陵，明晨將濟瓜州。 ，是日，江干渡人，艤舟而候，時方春暮，浦漵晴暖，忽有黃白二叟相謂曰：「乘間可以圍棋為適乎。 」即向空召冥兒。 俄有丱童擘波而出，衣無沾濕。 一叟曰：「挈棋局與席偕來。 」須臾，丱童如命，設席沙上。 對坐約曰：「賭勝者食明日北來道士。 」因大笑而下子。 良久，白衣叟曰：「卿北矣！幸無以味美見侵也？」曠望逡巡，徐步凌波，遠遠而沒。 舟人知其將害法善也，惶惑不寧。 及旦，則有內官馳馬前至，督各舟楫。 舟人則以昨日之所見具列焉。 內官驚駭不悅。 法善尋續而來，內官復以舟人之辭以啟法善。 法善微哂曰：「有是乎？幸無掛意。 」時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從
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《太平廣記 一》

《太平廣記一》