朗讀太平廣記一第太平廣記一

劉商是陝西中山靖王的後代，曾被舉薦為孝廉，作過安徽合淝縣令。 他愛好清靜無為的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。 如果有人得到煉丹的秘方卻沒法實驗煉製時，劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他，並送給他煉丹爐和鍋，幫助他煉成，自己一點也不想從中得什麼好處或想佔有人家的成果。 有一次，劉商坐船在浙江天目山的苕溪和霅（音xiá）水之間漫遊，後來進了浙江湖州武康縣的上強山隱居起來。 砍柴的少年或採藥的老人，只要到他門前來賣柴賣藥，劉商都能給個好價錢買下來。 有一天，一個砍柴的來向劉商賣柴，手上還拿着一把白朮草藥，劉商也給了他不少錢把那把白朮買下來。 其實劉商的院子裡各種草藥已堆了很大一堆了。 這天他拄着枴杖在野外田地小路上很悠閒的散步，忽然聽見叢林裡有人談話說，「中山人劉商，神已經把神藥白朮賜給他了，這是由於他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！」劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。 就跑回家去拿出那把白朮，結合自己的修煉服用下去。 過了一個多月，牙齒更結實了，頭髮更密了，面容變得像孩童。 走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。 攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。 又過了一個多月，不出門就知道天下的事，比算卦預卜還要靈驗，就進了上強山的石洞裡繼續修煉。 咸通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同於凡人，就以厚禮接待了老人。 老人過了一個月又到酒店來，對賣酒人說，「我是上強山中的劉商，長時間畫水墨畫，今天來是想給你留一幅畫，以酬謝你對我的款待。 」劉商讓賣酒人準備一塊畫畫用的白綢布，並約好了日子來畫畫。 一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。 臨走時對酒家說，「我的祖先是漢代淮南王劉安，他現在任九海總司的官職，是仙界的職位。 他任命我作管轄南海的職務，過十幾天我們就要久別，不能再來看你了。 」過了十幾天，天空晴朗無雲，山谷中吹拂着香風，翻捲着祥雲，砍柴的人看見空中有個騎着什麼的人向南飛去了。 
卷第七　神仙七
白石先生　皇初平　王遠　伯山甫 馬鳴生　李八百　李阿
白石先生
白石先生者，中黃丈人弟子也，至彭祖時，已二千歲余矣。 不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。 其所據行者，正以交接之道為主，而金液之藥為上也。 初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。 常煮白石為糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。 亦食脯飲酒，亦食谷食。 日行三四百里，視之色如四十許人。 性好朝拜事神，好讀幽經及太素傳。 彭祖問之曰：「何不服升天之藥？」答曰：「天上復能樂比人間乎？但莫使老死耳。 天上多至尊，相奉事，更苦於人間。 」故時人呼白石先生為隱遁仙人，以其不汲汲於升天為仙官，亦猶不求聞達者也。 （出《神仙傳》）
【譯文】
白石先生是中黃丈人的弟子，古代仙人彭祖在世時，白石先生已活了兩千歲了。 他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。 他最注重的就是節制男女交合的事，經常服用的藥只有用金石煉成的丹液。 起初由於非常貧窮沒有錢買藥，他就養羊餵豬，節衣縮食。 積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。 他還經常煮白石當飯吃，又住在白石山中，所以當時人們都稱他為白石先生。 但他也吃肉喝酒，也吃五穀雜糧。 他可以一天走三四百里，雖然兩千多歲了，看著仍像四十多歲的人。 他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。 彭祖有一次問白石先生，「你為什麼不服用可以成仙的藥呢？」白石先生回答說，「天上能有人間這麼多的歡樂嗎？我只求不老不死就滿足了。 再說天上有那麼多的神仙，我去侍奉他們，比在人間可苦多了。 」所以當時人們都稱白石先生為「隱居世人的神仙」，因為他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。 
皇初平
皇初平者。 丹溪人也。 年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便將至金華山石室中，四十餘年，不復念家。 其兄初起，行山尋索初平，歷年不得。 後見市中有一道士，初起召問之曰：「吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十餘年，莫知死生所在，願道君為占之。 」道士曰：「金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。 」初起聞之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。 語畢，問初平羊何在，曰：「近在山東耳。 」初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰：「山東無羊也。 」初平曰：「羊在耳，兄但自不見之。 」初平與初起俱往看之。 初平乃叱曰：「羊起。 」於是白石皆變為羊數萬頭。 初起曰：「弟獨得仙道如此，吾可學乎？」初平曰：「唯好道，便可得之耳。 」初起便棄妻子留住，就初平學。 共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。 後乃俱還鄉裡，親族死終略盡，乃復還去。 初平改字為赤松子，初起改字為魯班。 其後服此藥得仙者數十人。 （出《神仙傳》）
【譯文】
皇初平是丹溪人。 十五歲時，家裡讓他出去放羊，遇見一個道士，道士看他憨厚善良，就把他領到浙江金華山的山洞中，一去就是四十多年，他也不再想家。 他的哥哥叫皇初起，進山尋找，找了好幾年也找不到。 後來他在街上見一個道士，就向他打聽說，「我有個弟弟叫皇初平，家裡讓他放羊，已經走失了四十多年，不知他的死活，也不知他在什麼地方，懇求道長給算一算。 “道士說，金華山中有一個放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。 」初起聽後就跟着道士，到金華山裡找到了弟弟，兄弟相見悲喜交加。 初起就問初平那羊都哪去了，初平說，「就在東邊山坡上。 」初起就到東山坡上去找，沒看見羊，只看見一堆白石頭，就回來對初平說，「東山坡上哪裡有羊啊？」初平說「羊就在那兒，只是哥哥你看不見罷了。 」初平就領哥哥來到東山坡，吆喝了一聲「羊快起來！」只見那些白石頭一下子變成了幾萬頭羊。 初起說，「弟弟你已經得了仙道，我能學成嗎？」初平說。 「只要你誠心修道，就能學成。 」初起就離開了妻子兒女，來跟弟弟學道。 和他一起服用松脂和茯苓，活到了五百歲，修煉得能坐在那裡忽然消失，在大白天走路，誰也看不見他，面容也像孩童一樣。 後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。 初平改名赤松子，初起改名叫魯般。 後來服他們的藥成仙的有好幾十人。 
王遠
王遠，字方平，東海人也。 舉孝廉，除郎中，稍加中散大夫。 學通五經，尤明天文圖讖河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，如觀之掌握。 後棄官，入山修道。 道成，漢孝桓帝聞之，連征不出。 使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答詔。 乃題宮門扇板四百餘字，皆說方來之事。 帝惡之，使削去。 外字適去，內字復見，墨皆徹板裡，削之愈分明。

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《太平廣記 一》

《太平廣記一》