朗讀唐詩鑑賞中第唐詩鑑賞中

第四段（從「寸地尺天皆入貢」到篇終）先用六句申「後漢今周喜再昌」之意，說四方皆來入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱賀。 以下繼續說：隱士們也不必再避亂遁世（「紫芝歌」為秦末號稱「四皓」的四位隱士所作），文人們都大寫歌頌詩文。 至此，詩人是「頌其已然」，同時他又並未忘記民生憂患，從而又「禱其將然」：時值春耕逢旱，農夫盼雨；而「健兒」「思婦」猶未得團圓，社會的安定，生產的恢復，均有賴戰爭的最後勝利。 詩人勉勵圍鄴的「淇上健兒」以「歸莫懶」，寄託着欲速其成功的慇勤之意。 這幾句話雖不多，卻唱出詩人對人民的關切，表明他是把戰爭勝利作為安定社會與發展生產的重要前提來歌頌的。 正由於這樣，詩人在篇末唱出了自己的強烈願望和詩章的最強音：「安得壯士輓天河，盡洗甲兵長不用！」
這首詩基調是歌頌祝願性的，熱烈歡暢，興會淋漓，將詩人那種熱切關懷國家命運、充滿樂觀信念的感情傳達出來了，可以說，是一曲展望勝利的頌歌。 詩中對大好形勢下出現的某些不良現象也有批評和憂慮，但並不影響詩人對整體形勢的興奮與樂觀。 詩章以宏亮的聲調，壯麗的詞句，浪漫誇張的語氣，表達了極大的喜悅和歌頌。 杜詩本以「沉鬱」的詩風見稱，而此篇在杜甫古風中堪稱別調。 
從藝術形式看，採用了華麗嚴整、兼有古近體之長的「四傑體」。 詞藻富贍，對偶工整，用典精切，氣勢雄渾闊大，與詩歌表達的喜慶內容完全相宜。 詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調上忽疾忽徐，忽翕忽張，于熱情奔放中饒頓挫之致，清詞麗句而能兼蒼勁之氣，讀來覺跌宕生姿，大大增強了詩篇的藝術感染力。 
北宋王安石選杜詩，標榜此篇為壓卷之作（見《王臨川集》卷八四《老杜詩後集序》）。 今天看來，無論就感情之充沛，結撰之精心而言，《洗兵馬》都不失為杜詩的一篇力作。 
（周嘯天）
新安吏 
新安吏
杜甫
客行新安道，喧呼聞點兵。 
借問新安吏：「縣小更無丁？」
「府帖昨夜下，次選中男行。 」
「中男絶短小，何以守王城？」
肥男有母送，瘦男獨伶俜。 
白水暮東流，青山猶哭聲。 
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。 
眼枯即見骨，天地終無情！
我軍取相州，日夕望其平。 
豈意賊難料，歸軍星散營。 
就糧近故壘，練卒依舊京。 
掘壕不到水，牧馬役亦輕。 
況乃王師順，撫養甚分明。 
送行勿泣血，仆射如父兄。 “
唐肅宗乾元元年（758）冬，郭子儀收復長安和洛陽，旋即，郭和李光弼、王思禮等九節度使乘勝率軍進擊，以二十萬兵力在鄴郡（即相州，治所在今河南安陽）包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。 然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領兵並不信任，諸軍不設統帥，只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，使諸軍不相統屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。 郭子儀退保東都洛陽，其餘各節度使逃歸本鎮。 唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉伕。 杜甫這時正由洛陽回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗後人民罹難的痛苦情狀，經過藝術提煉，寫成組詩「三吏」、「三別」。 《新安吏》是組詩的第一首。 新安，在洛陽西。 
「客行新安道，喧呼聞點兵。 」這兩句是全篇的總起。 「客」，杜甫自指。 以下一切描寫，都是從詩人「喧呼聞點兵」五字中生出。 
「借問新安吏：」縣小更無丁？‘「這是杜甫的問話。 唐高祖武德七年（624）定製：男女十六為中，二十一為丁。 至天寶三載（744），又改以十八為中男，二十二為丁。 按照正常的徵兵制度，中男不該服役。 杜甫的問話是很尖鋭的，眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過一層問：」新安縣小，再也沒有丁男了吧？「大概他以為這樣一問，就可以把新安吏問住了。 」府帖昨夜下，次選中男行。 「吏很狡黠，也跳過一層回答說，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征。 看來，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來壓人。 看來講王法已經不能發生作用了，於是杜甫進一步就實際問題和情理髮問：」中男又矮又小，怎麼能守衛東都洛陽呢？“王城，指洛陽，周代曾把洛邑稱作王城。 這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒有答話。 也許吏被問得張口結舌，但更大的可能是吏不願跟杜甫嚕囌下去了。 這就把吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩人那種迂執的性格都表現出來了。 
「肥男有母送，瘦男獨伶俜。 白水暮東流，青山猶哭聲。 」跟吏已經無話可說了，於是杜甫把目光轉向被押送的人群。 他懷着沉痛的心情，把這些中男仔細地打量再打量。 他發現那些似乎長得壯實一點的男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。 中男年幼，當然不可能有妻子。 但為什麼父親不來呢？上面說過「縣小更無丁」，有父親在還用抓孩子嗎？所以「有母」之言外，正可見另一番慘景。 「瘦男」之「瘦」已叫人目不忍睹，加上「獨伶俜」三字，更見無親無靠。 無限痛苦，茫茫無堪告語，這就是「獨伶俜」三字給人的感受。 杜甫對著這一群哀號的人流，究竟站了多久呢？只覺天已黃昏了，白水在暮色中無語東流，青山好象帶著哭聲。 這裡用一個「猶」字便見恍惚。 人走以後，哭聲仍然在耳，彷彿連青山白水也嗚咽不止。 似幻覺又似真實，讀起來叫人驚心動魄。 以上四句是詩人的主觀感受。 它在前面與吏的對話和後面對徵人的勸慰語之間，在行文與感情的發展上起着過渡作用。 
「莫自使眼枯，收汝淚縱橫。 眼枯即見骨，天地終無情！」這是杜甫勸慰徵人的開頭幾句話。 照說中男已經走了，話講給誰聽呢？好象是把先前曾跟中男講的話補敘在這裡，又象是中男走過以後，杜甫覺得太慘了，一個人對著中男走的方向自言自語，那種發痴發獃的神情，更顯出其茫茫然的心理。 照說抒發悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收。 「使眼枯」、「淚縱橫」本來似乎可以再作淋漓盡致的刻畫，但杜甫卻加上了「莫」和「收」。 「不要哭得使眼睛發枯，收起奔湧的熱淚吧。 」然後再用「天地終無情」來加以堵塞。 「莫」、「收」在前，「終無情」在後一筆煞住，好象要人把眼淚全部吞進肚裡。 這就收到了「抽刀斷水水更流」的藝術效果。 這種悲憤也就顯得更深、更難控制，「天地」也就顯得更加「無情」。

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《唐詩鑑賞中》