朗讀梁書第梁書

禮，母以子貴。 皇儲所生，不容無敬。 宋泰豫元年六月，議百官以吏敬敬帝所生陳太妃，則宋明帝在時，百官未有敬。 臣竊謂「母以子貴」，義著《春秋》。 皇太子副貳宸極，率土咸執吏禮，既盡禮皇儲，則所生不容無敬。 但帝王妃嬪，義與外隔，以理以例，無致敬之道也。 今皇太子聖睿在躬，儲禮夙備，子貴之道，抑有舊章。 王侯妃主常得通信問者，及六宮三夫人雖與貴嬪同列，並應以敬皇太子之禮敬貴嬪。 宋元嘉中，始興、武陵國臣並以吏敬敬所生潘淑妃、路淑媛。 貴嬪于宮臣雖非小君，其義不異，與宋泰豫朝議百官以吏敬敬帝所生，事義正同。 謂宮閹施敬宜同吏禮，詣神虎門奉箋致謁；年節稱慶，亦同如此。 婦人無閫外之事，賀及問訊箋什，所由官報聞而已。 夫婦人之道，義無自專，若不仰系于夫，則當俯系于子。 榮親之道，應極其所榮，未有子所行而所從不足者也。 故《春秋》凡王命為夫人，則禮秩與子等。 列國雖異於儲貳，而從尊之義不殊。 前代依準，布在舊事。 貴嬪載誕元良，克固大業，禮同儲君，實惟舊典。 尋前代始置貴嬪，位次皇后，爵無所視；其次職者，位視相國，爵比諸侯王。 此貴嬪之禮，已高朝列；況母儀春宮，義絶常算。 且儲妃作配，率由盛則；以婦逾姑，彌乖從序。 謂貴嬪典章，太子不異。  
於是貴嬪備典章，禮數同於太子，言則稱令。  
貴嬪性仁恕，及居宮內，接馭自下，皆得其歡心。 不好華飾，器服無珍麗，未嘗為親戚私謁。 及高祖弘佛教，貴嬪奉而行之，屏絶滋腴，長進蔬膳。 受戒日，甘露降于殿前，方一丈五尺。 高祖所立經義，皆得其指歸。 尤精《淨名經》。 所受供賜，悉以充法事。  
普通七年十一月庚辰薨，殯于東宮臨雲殿，年四十二。 詔吏部郎張纘為哀策文曰： 
軒緯之精，江漢之英；歸於君袂，生此離明。 誕自厥初，時維載育；樞電繞郊，神光照屋。 爰及待年，含章早穆；聲被洽陽，譽宣中谷。 龍德在田，聿恭茲祀；陰化代終，王風攸始。 動容諮式，出言顧史；宜其家人，刑于國紀。 膺斯眷命，從此宅心；狄綴采珩，珮動雅音。 日中思戒，月滿懷箴；如何不跼，天高照臨。 玄紞莫修，褘章早缺；成物誰能，芳猷有烈。 素魄貞明，紫宮照晰；逮下靡傷，思賢罔蔽。 躬儉則節，昭事惟虔；金玉無玩，筐筥不捐。 祥流德化，慶表親賢；甄昌軼啟，孕魯陶燕。 方論婦教，明章閫席；玄池早扃，湘沅已穸。 展衣委華，硃幩寢跡；慕結儲闈，哀深蕃闢。 嗚呼哀哉！ 
令龜兆良，葆引遷祖；具僚次列，承華接武。 日杳杳以霾春，風淒淒而結緒；去曾掖以依遲，飾新宮而延佇。 嗚呼哀哉！ 
啟丹旗之星璟，振容車之黼裳；擬靈金而鬱楚，泛淒管而凝傷。 遺備物乎營寢，掩重閽于窒皇；椒風暖兮猶昔，蘭殿幽而不陽。 嗚呼哀哉！ 
側闈高義，彤管有懌；道變虞風，功參唐跡。 婉如之人，休光赤舄；施諸天地，而無朝夕。 嗚呼哀哉！ 
有司奏謚曰穆。 太宗即位，追崇曰穆太后。  
太后父仲遷，天監初，官至兗州刺史。  
高祖阮修容，諱令嬴，本姓石，會稽餘姚人也。 齊始安王遙光納焉。 遙光敗，入東昏宮。 建康城平，高祖納為綵女。 天監七年八月，生世祖。 尋拜為修容，常隨世祖出蕃。  
大同六年六月，薨于江州內寢，時年六十七。 其年十一月，歸葬江寧縣通望山。 謚曰宣。 世祖即位，有司奏追崇為文宣太后。  
承聖二年，追贈太后父齊故奉朝請靈寶散騎常侍、左衛將軍，封武康縣侯，邑五百戶；母陳氏，武康侯夫人。  
世祖徐妃，諱昭佩，東海郯人也。 祖孝嗣，太尉、枝江文忠公。 父緄，侍中、信武將軍。 天監十六年十二月，拜湘東王妃。 生世子方等、益昌公主含貞。 太清三年五月，被譴死，葬江陵瓦官寺。  
史臣曰：后妃道讚皇風，化行天下，蓋取《葛覃》、《關雎》之義焉。 至于穆貴嬪，徽華早著，誕育元良，德懋六宮，美矣。 世祖徐妃之無行，自致殲滅，宜哉。  
列傳第二　昭明太子　哀太子　愍懷太子 
昭明太子統，字德施，高祖長子也。 母曰丁貴嬪。 初，高祖未有男，義師起 ，太子以齊中興元年九月生於襄陽。 高祖既受禪，有司奏立儲副，高祖以天下始定，百度多闕，未之許也。 群臣固請，天監元年十一月，立為皇太子。 時太子年幼，依舊居于內，拜東宮官屬文武，皆入直永福省。  
太子生而聰睿，三歲受《孝經》、《論語》，五歲遍讀五經，悉能諷誦。 五年五月庚戌，始出居東宮。 太子性仁孝，自出宮，恆思戀不樂。 高祖知之，每五日一朝，多便留永福省，或五日三日乃還宮。 八年九月，于壽安殿講《孝經》，盡通大義。 講畢，親臨釋奠于國學。 十四年正月朔旦，高祖臨軒，冠太子于太極殿。 舊制，太子著遠遊冠，金蟬翠緌纓；至是，詔加金博山。  
太子美姿貌，善舉止。 讀書數行並下，過目皆憶。 每游宴祖道，賦詩至十數韻。 或命作劇韻賦之，皆屬思便成，無所點易。 高祖大弘佛教，親自講說；太子亦崇信三寶，遍覽眾經。 乃于宮內別立慧義殿，專為法集之所。 招引名僧，談論不絶。 太子自立三諦、法身義，並有新意。 普通元年四月，甘露降于慧義殿，咸以為至德所感焉。

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《梁書》