朗讀南齊書第南齊書

又設法者，其一：以子為辰首，位在正北，爻應初九升氣之端，虛為北方列宿之中。 元氣肇初，宜在此次。 前儒虞喜，備論其義。 今歷上元日度，發自虛一。 其二：以日辰之號，甲子為先，曆法設元，應在此歲。 而黃帝以來，世代所用，凡十一歷，上元之歲，莫值此名。 今歷上元歲在甲子。 其三：以上元之歲，歷中眾條，並應以此為始。 而《景初歷》交會遲疾，元首有差。 又承天法，日月五星，各自有元，交會遲疾，亦並置差，裁得朔氣合而已，條序紛錯，不及古意。 今設法日月五緯交會遲疾，悉以上元歲首為始。 群流共源，庶無乖誤。  
若夫測以定形，據以實效，懸象著明，尺表之驗可推，動氣幽微，寸管之候不忒。 今臣所立，易以取信。 但綜核始終，大存緩密，革新變舊，有約有繁。 用約之條，理不自懼，用繁之意，顧非謬然。 何者？夫紀閏參差，數各有分，分之為體，非不細密，臣是用深惜毫釐，以全求妙之準，不辭積累，以成永定之制，非為思而莫知，悟而弗改也。 若所上萬一可採，伏願頒宣群司，賜垂詳究。  
事奏。 孝武令朝士善歷者難之，不能屈。 會帝崩，不施行。 出為婁縣令，謁者仆射。  
初，宋武平關中得姚興指南車，有外形而無機巧，每行，使人于內轉之。 升明中，太祖輔政，使沖之追修古法。 沖之改造銅機，圓轉不窮，而司方如一，馬均以來未有也。 時有北人索馭飀者，亦云能造指南車，太祖使與沖之各造，使于樂游苑對共校試，而頗有差僻，乃毀焚之。 永明中，竟陵王子良好古，沖之造欹器獻之。  
文惠太子在東宮，見沖之曆法，啟世祖施行，文惠尋薨，事又寢。 轉長水校尉，領本職。 沖之造《安邊論》，欲開屯田，廣農殖。 建武中，明帝使沖之巡行四方，興造大業，可以利百姓者，會連有軍事，事竟不行。  
沖之解鐘律，博塞當時獨絶，莫能對者。 以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不因風水，施機自運，不勞人力；又造千里船，于新亭江試之，日行百餘里。 于樂游苑造水碓磨，世祖親自臨視。 又特善算。 永元二年，沖之卒。 年七十二。 著《易》《老》《莊》義，釋《論語》《孝經》，注《九章》，造《綴述》數十篇。  
賈淵，字希鏡，平陽襄陵人也。 祖弼之，晉員外郎。 父匪之，驃騎參軍。 世傳譜學。 孝武世，青州人發古塚，銘雲「青州世子，東海女郎」。 帝問學士鮑照、徐爰、蘇寶生，並不能悉。 淵對曰：「此是司馬越女，嫁苟晞兒。 」檢訪果然。 由是見遇。 敕淵注郭子。 泰始初，闢丹陽郡主簿，奉朝請，太學博士，安成王撫軍行參軍，出為丹徒令。 升明中，太祖嘉淵世學，取為驃騎參軍，武陵王國郎中令，補餘姚令。 未行，仍為義興郡丞。 永明初，轉尚書外兵郎，歷大司馬司徒府參軍。 竟陵王子良使淵撰《見客譜》，出為句容令。  
先是譜學未有名家，淵祖弼之廣集百氏譜記，專心治業。 晉太元中，朝廷給弼之令史書吏，撰定繕寫，藏秘閣及左民曹。 淵父及淵三世傳學，凡十八州士族譜，合百帙七百餘卷，該究精悉，當世莫比。 永明中，衛軍王儉抄次《百家譜》，與淵參懷撰定。  
建武初，淵遷長水校尉。 荒傖人王泰寶買襲琅邪譜，尚書令王晏以啟高宗，淵坐被求，當極法，子棲長謝罪，稽顙流血，朝廷哀之，免淵罪。 數年，始安王遙光板撫軍諮議，不就，仍為北中郎參軍。 中興元年，卒。 年六十二。 撰《氏族要狀》及《人名書》，並行于世。

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《南齊書》