朗讀南齊書第南齊書

尋超宗植性險戾，稟行兇詖，豺狼野心，久暴遐邇。 張敬兒潛圖反噬，罰未塞愆，而稱怨痛枉，形於言貌。 協附奸邪，疑間勛烈，構扇異端，譏議時政，行路同忿，有心咸疾。 而阿昧苟容，輕文略奏。 又彈事舊體，品第不簡，而釁戾殊常者，皆命議親奏，以彰深愆。 況超宗罪逾四凶，過窮南竹，雖下輒收，而文止黃案，沈浮互見，輕重相乖，此而不糾，憲綱將替。  
彖才識疏淺，質干無聞，憑戚升榮，因慈荷任。 不能克己厲情，少酬恩獎，撓法容非，用申私惠。 何以糾正邦違，式明王度？臣等參議，請以見事免彖所居官，解兼御史中丞，輒攝曹依舊下禁止視事如故。  
治書侍御史臣司馬侃雖承稟有由，而初無疑執，亦合及咎。 請杖督五十，奪勞百日。 令史卑微，不足申盡，啟可奉行。  
侃奏彈之始，臣等並即經見加推糾，案入主書，方被卻檢，疏謬之愆，伏追震悚。  
詔曰：「超宗釁同大逆，罪不容誅。 彖匿情欺國，愛朋罔主，事合極法，特原收治，免官如案，禁錮十年。 」 
超宗下廷尉，一宿發白皓首。 詔徙越州，行至豫章，上敕豫章內史虞悰曰：「謝超宗令于彼賜自盡，勿傷其形骸。 」 
明年，超宗門生王永先又告超宗子才卿死罪二十餘條。 上疑其虛妄，以才卿付廷尉辯，以不實見原。 永先於獄自盡。  
劉祥，字顯征，東莞莒人也。 祖式之，吳郡太守。 父敳，太宰從事中郎。 祥宋世解褐為巴陵王征西行參軍，歷驃騎中軍二府，太祖太尉東閣祭酒，驃騎主簿。 建元中，為冠軍征虜功曹，為府主武陵王曄所遇。 除正員外。  
祥少好文學，性韻剛疏，輕言肆行，不避高下。 司徒褚淵入朝，以腰扇鄣日，祥從側過，曰：「作如此舉止，羞面見人，扇鄣何益？」淵曰：「寒士不遜。 」祥曰：「不能殺袁、劉，安得免寒士？」永明初，遷長沙王鎮軍，板諮議參軍，撰《宋書》，譏斥禪代，尚書令王儉密以啟聞，上銜而不問。 歷鄱陽王征虜，豫章王大司馬諮議，臨川王驃騎從事中郎。  
祥兄整為廣州，卒官，祥就整妻求還資，事聞朝廷。 于朝士多所貶忽。 王奐為仆射，祥與奐子融同載，行至中堂，見路人驅驢，祥曰：「驢！汝好為之，如汝人才，皆已令仆。 」著《連珠》十五首以寄其懷。 辭曰： 
蓋聞興教之道，無尚必同；拯俗之方，理貴袪弊。 故揖讓之禮，行乎堯舜之朝；干戈之功，盛于殷周之世。 清風以長物成春，素霜以凋嚴戒節。  
蓋聞鼓篸懷音，待揚桴以振響；天地涵靈，資昏明以垂位。 是以俊乂之臣，借湯、武而隆；英達之君，假伊、周而治。  
蓋聞懸饑在歲，式羡藜藿之飽；重炎灼體，不念狐白之溫。 故才以偶時為劭；道以調俗為尊。  
蓋聞習數之功，假物可尋；探索之明，循時則缺。 故班匠日往，繩墨之伎不衰；大道常存，機神之智永絶。  
蓋聞理定於心，不期俗賞；情貫于時，無悲世辱。 故芬芳各性；不待汨渚之哀；明白為寶，無假荊南之哭。  
蓋聞百仞之台，不挺陵霜之木；盈尺之泉，時降夜光之寶。 故理有大而乖權；物有微而至道。  
蓋聞忠臣赴節，不必在朝；列士匡時，義存則干。 故包胥垂涕，不荷肉食之謀；王歜投身，不主廟堂之算。  
蓋聞智出乎身，理無或困；聲系於物，才有必窮。 故陵波之羽，不能淨浪；盈岫之木，無以輟風。  
蓋聞良寶遇拙，則奇文不顯；達士逢讒，則英才滅耀。 故墜葉垂蔭，明月為之隔輝；堂宇留光，蘭燈有時不照。  
蓋聞跡慕近方，必勢遺于遠大；情系驅馳，固理忘于肥遁。 是以臨川之士，時結羡網之悲；負肆之氓，不抱屠龍之嘆。  
蓋聞數之所隔，雖近則難；情之所符，雖遠則易。 是以陟嘆流霜，時獲感天之誠；泣血從刑，而無悟主之智。  
蓋聞妙盡于識，神遠則遺；功接於人，情微則著。 故鐘鼓在堂，萬夫傾耳；大道居身，有時不遇。  
蓋聞列草深岫，不改先冬之悴；植松澗底，無奪後凋之榮。 故展禽三黜，而無下愚之譽；千秋一時，而無上智之聲。  
蓋聞希世之寶，違時則賤；偉俗之器，無聖必淪。 故鳴玉黜于楚岫，章甫窮於越人。  
蓋聞聽絶于聰，非疾響所達；神閉于明，非盈光所燭。 故破山之雷，不發聾夫之耳；朗夜之輝，不開矇叟之目。  
有以祥《連珠》啟上者，上令御史中丞任遐奏曰：「祥少而狡異，長不悛徙，請謁絶于私館，反唇彰于公庭，輕議乘輿，歷貶朝望，肆醜無避，縱言自若。 厥兄浮櫬，天倫無一日之悲，南金弗獲，嫂侄致其輕絶，孤舟夐反，存沒相捐，遂令暴客掠奪骸柩，行路流嘆，有識傷心。 攝祥門生孫狼兒列『祥頃來飲酒無度，言語闌逸。 道說朝廷，亦有不遜之語，實不避左右，非可稱紙墨。 兄整先為廣州，于職喪亡，去年啟求迎喪，還至大雷，聞祥與整妻孟爭計財物瞋忿，祥仍委前還，後未至鵲頭，其夜遭劫，內人併為凶人所淫略』。 如所列與風聞符同。 請免官付廷尉。 」

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《南齊書》