朗讀宋書第宋書

於是濫石橋，登戲台。 策馬釣渚，息轡城隅。 永感四山，零淚雙渠。 怨物華之推驛，慨舟壑之遞遷。 謂徂歲之悠闊，結幽思之方根。 感皇祖之徽德，爰識沖而量淵。 降俊明以鏡鑒，迴風猷以昭宣。 道既底于國難，惠有覃于黎元。 士頌歌於政教，民謡詠于渥恩。 兼《采芑》之致美，協《漢廣》之發言。 強虎氐之搏翼，灟雲網于所禁。 驅黔萌以藴崇，取園陵而湮沈。 錫殘落于河西，序淪胥于漢陰。 攻方城而折扃，擾譙潁其誰任。 世闕才而貽亂，時得賢而興治。 救祖考之邦壤，在幽人而枉志。 體飛書之遠情，悟犒師之通識。 迨明達之高覽，契古今而同事。 拔淵謨于潛機，騁神鋒于雲旆。 驅斥澤而風靡，蹙坑谷而鳥竄。 中華免夫左衽，江表此焉緩帶。 既克黜于肥六，又作鎮于彭沛。 晏皇涂于國內，震天威于河外。 掃東齊而已寧，指西崤而將泰。 值秉均而代謝，實大業之興廢。 心無忝于樂生，事有像于燕惠。 抱明哲之不伐，奉宏勛而是稅。 捐七州以爰來，歸五湖以投袂。 屈盛績于平生，申遠期于暮歲。  
訪曩載于宋鄙，采《陽秋》于魯經。 晉申好於東吳，鄭憑威于南荊。 故反師于曹門，將以塞于夷庚。 納五叛以長寇，伐三邑以侵彭。 美西鋤之忠辭，快韓厥之奇兵。 追項王之故台，跡霸楚之遺端。 挺宏志于總角，奮英勢于弱冠。 氣蓋天而倒日，力拔山而傾湍。 始飆起於勾越，中電激于衡關。 興偏慮于攸吝，忘即易於所難。 忌陳錦而莫照，思反鄉而有嘆。 且夫殺義害嬰，而忄戛豐疑，緤賢不策，失位誰持。 迨理屈而愈閉，方怨天而懷悲。 對駿騅以發憤，傷虞姝于末詞。 陟亞父之故營，諒謀始之非托。 遭衰嬴之崩綱，值威炎之結絡。 迄皓首于阜陵，猶謬覺于然諾。 視一人于三傑，豈在己之庸弱。 置豐沛而不舉，故自同於俎鑊。  
發汴口而遊歷，迄西山而弭轡。 觀終古之幽憤，懷元王之沖粹。 丁戰國之權爭，方恬心于道肆。 學浮丘以就德，友三儒以成類。 潔流始於初源，累仁基于前美。 撥楚族之休烈，傳芳素于來祀。 強見譽于清虛，德致稱于千里。 或避寵以辭姻，或遺榮而不仕。 政直言以安身，駿絶才以喪己。 驅通道之成終，表昧世之虧始。 悟介焉之已差，則不俟于終日。 既防萌于未著，雖念德其何益。  
爾乃孟陬發節，雷隱蟄驚。 散葉荑柯，芳FM飾萌。 麥萋萋于旄丘，柳依依于高城。 相雎鳩之集河，觀鳴鹿之食蘋。 沂泗遠兮清川急，秋冬近兮緒風襲。 風流蕙兮水增瀾，訴愁衿兮鑒慼顏。 愁盈根而薀際，戚發條而成端。 嗟我行之彌日，待征邁而言旋。 荷慶雲之優渥，周雙七于此年。 陶逸豫于京甸，違險難於行川。 轉歸弦而眷戀，望修檣而流漣。 願關鄴之遄清，遲華鑾之凱旋。 穆淳風于六合，溥洪澤于八埏。 頒賢愚于大小，順規矩于方圓。 固四民之獲所，宜稅稷于萊田。 苦邯鄲之難步，庶行迷之易痊。 長守樸以終稔，亦拙者之政焉。  
仍除宋國黃門侍郎，遷相國從事中郎，世子左衛率。 坐輒殺門生，免官。 高祖受命，降公爵為侯，食邑五百戶。 起為散騎常侍，轉太子左衛率。 靈運為性褊激，多愆禮度，朝廷唯以文義處之，不以應實相許。 自謂才能宜參權要，既不見知，常懷憤憤。 廬陵王義真少好文籍，與靈運情款異常。 少帝即位，權在大臣，靈運構扇異同，非毀執政，司徒徐羡之等患之，出為永嘉太守。 郡有名山水，靈運素所愛好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍歷諸縣，動逾旬朔，民間聽訟，不復關懷。 所至輒為詩詠，以致其意焉。 在郡一周，稱疾去職，從弟晦、曜、弘微等並與書止之，不從。  
靈運父祖並葬始寧縣，並有故宅及墅，遂移籍會稽，修營別業，傍山帶江，盡幽居之美。 與隱士王弘之、孔淳之等縱放為娛，有終焉之志。 每有一詩至都邑，貴賤莫不競寫，宿昔之間，士庶皆遍，遠近欽慕，名動京師。 作《山居賦》並自注，以言其事。 曰： 
古巢居穴處曰岩棲，棟宇居山曰山居，在林野曰丘園，在郊郭曰城傍，四者不同，可以理推。 言心也，黃屋實不殊于汾陽；即事也，山居良有異乎市廛。 抱疾就閒，順從性情，敢率所樂，而以作賦。 揚子云云：「詩人之賦麗以則。 」文體宜兼，以成其美。 今所賦既非京都宮觀遊獵聲色之盛，而敘山野草木水石谷稼之事，才乏昔人，心放俗外，詠于文則可勉而就之，求麗邈以遠矣。 覽者廢張、左之艷辭，尋台、皓之深意，去飾取素，儻值其心耳。 意實言表，而書不盡，遺蹟索意，托之有賞。 其辭曰： 
謝子臥疾山頂，覽古人遺書，與其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物為輕；理宜存，故事斯忘。 古今不能革，質文咸其常。 合宮非縉雲之館，衢室豈放勛之堂。 邁深心于鼎湖，送高情於汾陽。 嗟文成之卻粒，願追松以遠遊。 嘉陶硃之鼓棹，乃語種以免憂。 判身名之有辨，權榮素其無留。 孰如牽犬之路既寡，聽鶴之途何由哉！理以相得為適，古人遺書，與其意合，所以為笑。 孫權亦謂周瑜「公瑾與孤意合」。 夫能重道則輕物，存理則忘事，古今質文可謂不同，而此處不異。 縉雲、放勛不以天居為所樂，故合宮、衢室，皆非淹留，鼎湖、汾陽，乃是所居。 囗文成、張良，卻粒棄人間事，從赤松子游。 陶硃、范蠡，臨去之際，亦語文種云云。 謂二賢既權榮素，故身名有判也。 牽犬，李斯之嘆；聽鶴，陸機領成都眾大敗後，雲「思聞華亭鶴唳，不可復得」。

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《宋書》