朗讀宋書第宋書

時太廟鴟尾災，燾謂著作郎徐廣曰：「昔孔子在齊，聞魯廟災，曰必桓、僖也。 今征西、京兆四府君，宜在毀落，而猶列廟饗，此其征乎？」乃上議曰：「臣聞國之大事，在祀與戎，將營宮室，宗廟為首。 古先哲王，莫不致肅恭之誠心，盡崇嚴乎祖考，然後能流淳化于四海，通幽感於神明。 固宜詳廢興于古典，循情禮以求中者也。 禮，天子七廟，三昭三穆，與太祖而七。 自考廟以至祖考五廟，皆月祭之，遠廟為祧，有二祧，享嘗乃止。 去祧為壇，去壇為墠，有禱然後祭之。 此宗廟之次，親疏之序也。 鄭玄以為祧者文王、武王之廟，王肅以為五世六世之祖。 尋去祧之言，則祧非文、武之廟矣。 文、武周之祖宗，何雲去祧為壇乎？明遠廟為祧者，無服之祖也。 又遠廟則有享嘗之禮，去祧則有壇墠之殊，明世遠者，其義彌疏也。 若祧是文、武之廟，宜同月祭于太祖，雖推后稷以配天，由功德之所始，非尊崇之義每有差降也。 又禮有以多貴者，故傳稱德厚者流光，德薄者流卑。 又云自上以下，降殺以兩，禮也。 此則尊卑等級之典，上下殊異之文。 而云天子諸侯俱祭五廟，何哉？又王祭嫡殤，下及來孫，而上祀之禮，不過高祖。 推隆恩于下流，替誠敬于尊屬，亦非聖人制禮之意也。 是以泰始建廟，從王氏議，以禮父為士，子為天子諸侯，祭以天子諸侯，其屍服以士服。 故上及征西，以備六世之數，宣皇雖為太祖，尚在子孫之位，至于殷祭之日，未申東向之禮，所謂子雖齊聖，不先父食者矣。 今京兆以上既遷，太祖始得居正，議者以昭穆未足，欲屈太祖于卑坐，臣以為非禮典之旨。 所與太祖而七，自是昭穆既足，太祖在六世之外，非為須滿七廟，乃得居太祖也。 議者又以四府君神主宜永同於殷祫，臣又以為不然。 傳所謂毀廟之主，陳乎太祖，謂太祖以下先君之主也。 故《白虎通》雲‘禘祫祭遷廟者，以其繼君之體，持其統而不絶也。 」豈如四府君在太祖之前乎。 非繼統之主，無靈命之瑞，非王業之基，昔以世近而及，今則情禮已遠，而當長饗殷祫，永虛太祖之位，求之禮籍，未見其可。 昔永和之初，大議斯禮，于時虞喜、范宣並以淵儒碩學，咸謂四府君神主，無緣永存於百世。 或欲瘞之兩階，或欲藏之石室，或欲為之改築，雖所秉小異，而大歸是同。 若宣皇既居群廟之上，而四主禘祫不已，則大晉殷祭，長無太祖之位矣。 夫理貴有中，不必過厚；禮與世遷，豈可順而不斷！故臣子之情雖篤，而靈厲之謚彌彰；追遠之懷雖切，而遷毀之禮為用。 豈不有心于加厚，顧禮制不可逾爾。 石室則藏於廟北，改築則未知所處，虞主所以依神，神移則有瘞埋之禮。 四主若饗祀宜廢，亦神之所不依也，準傍事例，宜同虞主之瘞埋。 然經典難詳，群言紛錯，非臣卑淺所能折中。 ”時學者多從燾議，竟未施行。  
遷通直郎，高祖鎮軍、車騎、中軍、太尉諮議參軍。 高祖北伐關、洛，大司馬琅邪王同行，除大司馬從事中郎，總留府事。 義熙十四年，除侍中。 元熙元年，以腳疾去職。 高祖受命，征拜太常，雖外戚貴顯，而彌自沖約，茅屋蔬餐，不改其舊。 所得奉祿，與親戚共之。 永初三年，致仕，拜光祿大夫，加金章紫綬。 其年卒，時年七十。 少帝追贈左光祿大夫，加散騎常侍。  
長子邃，護軍司馬，宜都太守。 少子綽，太子中舍人，新安太守。 邃長子諶之，尚書都官郎，烏程令。 諶之弟凝之，學涉有當世才具，與司空徐湛之為異常之交。 年少時與北地傅僧祐俱以通家子始為太祖所引見，時上與何尚之論鑄錢事，凝之便干其語，上因回與論之。 僧祐引凝之衣令止，凝之大言謂僧祐曰：「明主難再遇，便應正盡所懷。 」上與往複十餘反，凝之詞韻銓序，兼有理證，上甚賞焉。 歷隨王誕後軍記室錄事，欲以為青州，其事不果。 遷尚書右丞，以徐湛之黨，為元兇所殺。 子夤，尚書主客郎，沈攸之征西功曹，為攸之盡節，事在《攸之傳》。 凝之弟潭之，亦有美譽。 太宗世，歷尚書吏部郎，御史中丞。 後廢帝元徽中，為左民尚書，卒官。 潭之弟澄之，太子左積弩將軍。 元嘉二十七年，領軍于盱眙，為索虜所破，見殺，追贈通直郎。 綽子煥，順帝升明中，為武昌太守。 沈攸之攻郢城，煥棄郡赴之；攸之敗，伏誅。  
傅僧祐，祖父弘仁，高祖外弟也。 以中表歷顯官，征虜將軍、南譙太守，太常卿。 子邵，員外散騎侍郎，妻燾女也，生僧祐，有吏才，再為山陰令，甚有能名，末世令長莫及。 亦以徐湛之黨，為元兇所殺。  
徐廣，字野民，東莞姑幕人也。 父藻，都水使者。 兄邈，太子前衛率。 家世好學，至廣尤精，百家數術，無不研覽。 謝玄為州，闢廣從事西曹。 又譙王司馬恬鎮北參軍。 晉孝武帝以廣博學，除為秘書郎，校書秘閣，增置職僚。 轉員外散騎侍郎，領校書如故。 隆安中，尚書令王珣舉為祠部郎。  
李太后薨，廣議服曰：「太皇太后名位允正，體同皇極，理製備盡，情禮彌申。 《陽秋》之義，母以子貴。 既稱夫人，禮服從正，故成風顯夫人之號，文公服三年之喪。 子于父之所生，體尊義重。 且禮祖不厭孫，固宜遂服無屈。 而緣情立制，若嫌明文不存，則疑斯從重。 謂應同於為祖母后，齊衰三年。 」服從其議。  
時會稽王世子元顯錄尚書，欲使百僚致敬，台內使廣立議，由是內外並執下官禮，廣常為愧恨焉。 元顯引為中軍參軍，遷領軍長史。 桓玄輔政，以為大將軍文學祭酒。

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《宋書》