每觀載籍，志士仁人有發中心任直道而行者，有懷知陽愚負情曲從者，所用雖異，而並傳後世。 故比干處三仁之中，箕子為名賢之首。 後人用舍，參差不同，各信所見，率應而至，或榮名顯赫，或禍敗係踵，此皆不量時趣，以身嘗禍，雖有硜硜之稱，而非大雅之致，此亦下官所不為也。 世人乃雲下官正直，能犯艱難，斯談實過。 下官知主上聖明，明公虛己，思求格言，必不使盡忠之臣屈于邪枉之門也。 是以敢獻愚誠，布之執事，豈與昔人擬其輕重邪！亦以臣之事君，惟思盡忠而已，不應復計利鈍，事不允心則讜言悟主，義感於情則陳辭靡悔。 若懷情藏意，藴而不言，此乃古人所以得罪于明君，明君所以致法于群下者也。 桓溫事蹟，布在天朝，逆順之情，暴之四海。 在三者臣子，情豈或異！凡厥黔首，誰獨無心！舉朝嘿嘿，未有唱言者，是以頓筆按氣，不敢多雲。 桓溫于亡祖，雖其意難測，求之於事，止免黜耳，非有至怨也。 亡父昔為溫吏，推之情禮，義兼他人。 所以每懷憤發，痛若身首者，明公有以尋之。 王珣以下官議殷浩謚，不宜暴揚桓溫之惡。 珣感其提拔之恩，懷其入幕之遇，托以廢黜昏暗，建立聖明，自謂此事足以明其忠貞之節。 明公試復以一事觀之。 昔周公居攝，道致昇平，禮樂刑政皆自己出。 以德言之，周公大聖，以年言之，成王幼弱，猶復遽避君位，復子明辭。 漢之霍光，大勛赫然，孝宣年未二十，亦反萬機。 故能君臣俱隆，道邁千歲。 若溫忠為社稷，誠存本朝，便當仰遵二公，式是令矩，何不奉還萬機，退守籓屏？方提勒公王，匡總朝廷，豈為先帝幼弱，未可親政邪？將德桓溫，不能聽政邪？又逼脅袁宏，使作九錫，備物光赫，其文具存，朝廷畏怖，莫不景從，惟謝安、王坦之以死守之，故得稽留耳。 會上天降怒，奸惡自亡，社稷危而復安，靈命墜而復構。 晉自中興以來，號令威權多出強臣，中宗、肅祖斂衽于王敦，先皇受屈于桓氏。 今主上親覽萬機，明公光贊百揆，政出王室，人無異望，復不于今大明國典，作制百代，不審復欲待誰？先王統物，必明其典誥，貽厥孫謀，故令問休嘉，千歲承風。 願明公遠覽殷周，近察漢魏，慮其所以危，求其所以安，如此而已。 又與王珣書曰： 見足下答仲堪書，深具義發之懷。 夫人道所重，莫過君親，君親所繫，忠孝而已。 孝以揚親為主，忠以節義為先。 殷侯忠貞居正，心貫人神，加與先帝隆布衣之好，著莫逆之契，契闊艱難，夷嶮以之，雖受屈奸雄，志達千載，此忠貞之徒所以義干其心不獲以已者也。 既當時貞烈之徒所究見，亦後生所備聞，吾亦何敢苟避狂狡，以欺聖明。 足下不推居正之大致，而懷知己之小惠，欲以幕府之小節奪名教之重義，于君臣之階既以虧矣。 尊大君以殷侯協契忠規，同戴王室，志厲秋霜，誠貫一時，殷侯所以得宣其義聲，實尊大君協贊之力也。 足下不能光大君此之直志，乃感溫小顧，懷其曲澤，公在聖世，欺罔天下，使丞相之德不及三葉，領軍之基一構而傾，此忠臣所以解心，孝子所以喪氣，父子之道固若是乎？足下言臣則非忠，語子則非孝。 二者既亡，吾誰畏哉！ 吾少嘗過庭，備聞祖考之言，未嘗不發憤衝冠，情見乎辭。 當爾之時，惟覆亡是懼，豈暇謀及國家。 不圖今日得操筆斯事，是以上憤國朝無正義之臣，次惟祖考有沒身之恨，豈得與足下同其肝膽邪！先君往亦嘗為其吏，于時危懼，恆不自保，仰首聖朝，心口憤嘆，豈復得計策名昔日，自同在三邪！昔子政以五世純臣，子駿以下委質王莽，先典既已正其逆順，後人亦已鑒其成敗。 每讀其事，未嘗不臨文痛嘆，憤愾交懷。 以今況古，乃知一揆耳。 弘之詞雖亮直，終以桓、謝之故不調，卒於餘杭令，年四十七。 王歡，字君厚，樂陵人也。 安貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦《詩》，雖家無鬥儲，意怡如也。 其妻患之，或焚燬其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：「卿不聞硃買臣妻邪？」時聞者多哂之。 歡守志彌固，遂為通儒。 至慕容晞襲偽號，署為國子博士，親就受經。 遷祭酒。 及晞為苻堅所滅，歡死於長安。 史臣曰：范平等學府儒宗，譽隆望重，或質疑是屬，或師範攸歸，雖為未及古人，故亦一時之俊。 若仲寧之清貞守道，抗志柴門；行齊之居室屢空，棲心陋巷；文博之漱流枕石，鏟跡銷聲；宣子之樂道安貧，弘風闡教：斯並通儒之高尚者也。 而邈協和主相，刊削繁辭，可謂將順其美，匡救其惡。 舒元入參機務，明主賞其博聞；出蒞邊隅，獷狄欽其明德。 弘之抗言立論，不避朝權，貶石抵溫，斯為當矣，遂乃厄三怨，以至陵遲，悲夫！ 贊曰：鬱鬱周文，洋洋漢典。 炙輠流譽，解頤飛辯。 雅誥弗淪，微言復顯。 爰及晉代，斯風逾闡。 列傳第六十二 文苑 ○應貞 成公綏 左思 趙至 鄒湛 棗據 褚陶 王沉 張翰 庾闡 曹毗李充 袁宏 伏滔 羅含 顧愷之 郭澄之 夫文以化成，惟聖之高義；行而不遠，前史之格言。 是以溫洛禎圖，綠字元其丕業；苑山靈篆，金簡成其帝載。 既而書契之道聿興，鐘石之文逾廣，移風俗于王化，崇孝敬於人倫，經緯乾坤，彌綸中外，故知文之時義大哉遠矣！ 第254頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《晉書 下》
第254頁
