其三曰,古之聖王莫不以儉為德,故堯稱采椽茅茨,禹稱卑宮惡服,漢文身衣弋綈,足履革舄,以身先物,政致太平,存為明王,沒見宗祀。 及諸侯修之者,魯僖以躬儉節用,聲列《雅頌》;蚡冒以篳路藍縷,用張楚國。 大夫修之者,文子相魯,妾不衣帛;晏嬰相齊,鹿裘不補,亦能匡君濟俗,興國隆家。 庶人修之者,顏回以簞食瓢飲,揚其仁聲;原憲以蓬戶繩樞,邁其清德。 此皆聖主明君賢臣智士之所履行也。 故能懸名日月,永世不朽,蓋儉之福也。 及到末世,以奢失之者,帝王則有瑤台瓊室,玉懷象箸,餚膳之珍則熊蹯豹胎,酒池肉林。 諸侯為之者,至于丹楹刻桷,餼征百牢。 大夫有瓊弁玉纓,庶人有擊鐘鼎食。 亦罔不亡國喪宗,破家失身,醜名彰聞,以為後戒。 竊聞後園鏤飾金銀,刻磨犀象,畫室之巧,課試日精。 臣等以為今四海之廣,萬物之富,以今方古,不足為侈也。 然上之所好,下必從之,是故居上者必慎其所好也。 昔漢光武皇帝時,有獻千里馬及寶劍者,馬以駕鼓車,劍以賜騎士。 世祖武皇帝有上雉頭裘者,即詔有司焚之都街。 高世之主,不尚尤物,故能正天下之俗,刑四方之風。 臣等以為畫室之功,可且減省,後園雜作,一皆罷遣,肅然清靜,優遊道德,則日新之美光于四海矣。 其四曰,以天下而供一人,以百里而供諸侯,故王侯食藉而衣稅,公卿大夫受爵而資祿,莫有不贍者也。 是以士農工商四業不雜。 交易而退,以通有無者,庶人之業也。 《周禮》三市,旦則百族,晝則商賈,夕則販夫販婦。 買賤賣貴,販鬻菜果,收十百之盈,以救旦夕之命,故為庶人之貧賤者也。 樊遲匹夫,請學為圃,仲尼不答;魯大夫臧文仲使妾織蒲,又譏其不仁;公儀子相魯,則拔其園葵,言食祿者不與貧賤之人爭利也。 秦、漢以來,風俗轉薄,公侯之尊,莫不殖園圃之田,而收市井之利,漸冉相放,莫以為恥,乘以古道,誠可愧也。 今西園賣葵菜、藍子、鷄、面之屬,虧敗國體,貶損令問。 其五曰,竊見禁土,令不得繕修牆壁,動正屋瓦。 臣以為此既違典彞舊義,且以拘攣小忌而廢弘廓大道,宜可蠲除,於事為宜。 朝廷善之。 及太子廢,徙許昌,賈后諷有司不聽宮臣追送。 統與宮臣冒禁至伊水,拜辭道左,悲泣流漣。 都官從事悉收統等付河南、洛陽獄。 付郡者,河南尹樂廣悉散遣之,系洛陽者猶未釋。 都官從事孫琰說賈謐曰:「所以廢徙太子,以為惡故耳。 東宮故臣冒罪拜辭,涕泣路次,不顧重闢,乃更彰太子之德,不如釋之。 」謐語洛陽令曹攄,由是皆免。 及太子薨,改葬,統作誄敘哀,為世所重。 後為博士、尚書郎,參大司馬、齊王冏軍事。 冏驕荒將敗,統切諫,文多不載。 遷廷尉正,每州郡疑獄,斷處從輕。 成都王穎請為記室,多所箴諫。 申論陸雲兄弟,辭甚切至。 以母憂去職。 服闋,為司徒左長史。 東海王越為兗州牧,以統為別駕,委以州事,與統書曰:「昔王子師為豫州,未下車,闢荀慈明;下車,闢孔文舉。 貴州人士有堪應此者不?」統舉高平郗鑒為賢良,陳留阮修為直言,濟北程收為方正,時以為知人。 尋遷黃門侍郎、散騎常侍,領國子博士。 永嘉四年,避難奔于成皋,病卒。 凡所造賦頌表奏皆傳于後。 二子:[A170],惇。 [A170]字思玄,本州闢舉秀才,平南將軍溫嶠以為參軍。 復為州別駕,闢司空郗鑒掾,除長山令。 鑒又請為司馬,轉黃門郎。 車騎將軍庾冰鎮江州,請為長史。 冰薨,庾翼以為諮議參軍,俄而復補長史。 翼薨,大將干瓚作難,[A170]討平之。 除尚書吏部郎,仍遷御史中丞、侍中、吏部尚書。 永和中,代桓景為護軍將軍。 出補會稽內史,加右軍將軍。 代王彪之為尚書仆射。 哀帝即位,疑周貴人名號所宜,[A170]議見《禮志》。 帝欲于殿庭立鴻祀,又欲躬自藉田,[A170]並以為禮廢日久,儀注不存,中興以來所不行,謂宜停之。 為仆射積年,簡文帝為相,每訪政事,[A170]多所補益,轉護軍將軍,領國子祭酒,卒官。 子敳,歷琅邪內史、驃騎諮議。 敳子恆,元熙中為西中郎長史。 恆弟夷,尚書。 惇字思悛,孝友淳粹,高節邁俗。 性好學,儒玄並綜。 每以為君子立行,應依禮而動,雖隱顯殊途,未有不傍禮教者也。 若乃放達不覊,以肆縱為貴者,非但動違禮法,亦道之所棄也。 乃著《通道崇檢論》,世咸稱之。 蘇峻之亂,避地東陽山,太尉郗鑒檄為兗州治中,又闢太尉掾;康帝為司徒,亦闢焉;征西將軍庾亮請為儒林參軍;征拜博士、著作郎,皆不就。 邑裡宗其道,有事必諮而後行。 東陽太守阮裕、長山令王濛,皆一時名士,並與惇游處,深相欽重。 養志二十餘年,永和九年卒,時年四十九,友朋相與刊石立頌,以表德美雲。 孫楚,字子荊,太原中都人也。 祖資,魏驃騎將軍。 父宏,南陽太守。 楚才藻卓絶,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉曲之譽。 年四十餘,始參鎮東軍事。 文帝遣符劭、孫鬱使吳,將軍石苞令楚作書遺孫皓曰: 蓋見機而作,《周易》所貴;小不事大,《春秋》所誅。 此乃吉凶之萌兆,榮辱所由生也。 是故許、鄭以銜璧全國,曹譚以無禮取滅。 載藉既記其成敗,古今又著其愚智,不復廣引譬類,崇飾浮辭。 苟以誇大為名,更喪忠告之實。 今粗論事要,以相覺悟。 第55頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《晉書 下》
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