朗讀晉書上第晉書上

張衡云：「文曜麗乎天，其動者有七，日月五星是也。 日者，陽精之宗；月者，陰精之宗；五星，五行之精。 眾星列布，體生於地，精成於天，列居錯峙，各有攸屬。 在野象物，在朝象官，在人象神。 其以神差，有五列焉，是為三十五名。 一居中央，謂之北斗。 四布于方各七，為二十八舍。 日月運行，歷示吉凶，五緯躔次，用告禍福。 中外之官，常明者百有二十四，可名者三百二十，為星二千五百，微星之數蓋萬有一千五百二十。 庶物蠢蠢，鹹得系命。 不然，何得總而理諸？」後武帝時，太史令陳卓總甘、石、巫咸三家所著星圖，大凡二百八十三官，一千四百六十四星，以為定紀。 今略其昭昭者，以備天官雲。  
◎中宮 
北極五星，鈎陳六星，皆在紫宮中。 北極，北辰最尊者也，其紐星，天之樞也。 天運無窮，三光迭耀，而極星不移，故曰「居其所而眾星共之」。 第一星主月，太子也。 第二星主日，帝王也；亦太乙之坐，謂最赤明者也。 第三星主五星，庶子也。 中星不明，主不用事；右星不明，太子憂。 鈎陳，後宮也，大帝之正妃也，大帝之常居也。 北四星曰女禦宮，八十一禦妻之象也。 鈎陳口中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主禦群靈，執萬神圖。 抱北極四星曰四輔，所以輔佐北極而出度授政也。 大帝上九星曰華蓋，所以覆蔽大帝之坐也。 蓋下九星曰杠，蓋之柄也。 華蓋下五星曰五帝內坐，設敘順帝所居也。 客星犯紫宮中坐，大臣犯主。 華蓋杠旁六星曰六甲，可以分陰陽而配節候，故在帝旁，所以布政教而授農時也。 極東一星曰柱下史，主記過；左右史，此之象也。 柱史北一星曰女史，婦人之微者，主傳漏，故漢有侍史。 傳舍九星在華蓋上，近河，賓客之館，主胡人入中國。 客星守之，備奸使，亦曰胡兵起。 傳舍南河中五星曰造父，禦官也，一曰司馬，或曰伯樂。 星亡，馬大貴。 其西河中九星如鈎狀，曰鈎星，直則地動。 天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬥，知人吉凶者也。 太一星在天一南，相近，亦天帝神也，主使十六神，知風雨水旱、兵革饑謹、疾疫災害所在之國也。  
紫宮垣十五星，其西番七，東番八，在北斗北。 一曰紫微，大帝之坐也，天子之常居也，主命主度也。 一曰長垣，一曰天營，一曰旗星，為番衛，備番臣也。 宮闕兵起，旗星直，天子出，自將宮中兵。 東垣下五星曰天柱，建政教，懸圖法。 門內東南維五星曰尚書，主納言，夙夜諮謀；龍作納言，此之象也。 尚書西二星曰陰德、陽德，主周急振撫。 宮門左星內二星曰大埋，主平刑斷獄也。 門外六星曰天床，主寢舍，解息燕休。 西南角外二星曰內廚，主六宮之內飲食，主平刑斷獄也。 門外六星曰天床，主寢舍，解息燕休。 西南角外二星曰內廚，主六宮之內飲食，主后妃夫人與太子宴飲。 東北維外六星曰天廚，主盛饌。  
北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。 故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。 魁四星為旋璣，杓三星為玉衡。 又曰，鬥為人君之象，號令之主也。 又為帝車，取乎運動之義也。 又魁第一星曰天樞，二曰璇，三曰璣，四曰權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰搖光，一至四為魁，五至七為杓。 樞為天，璇為地，璣為人，權為時，玉衡為音，開陽為律，搖光為星。 石氏云：「第一曰正星，主陽德，天子之象也。 二曰法星，主陰刑，女主之位也。 三曰令星，主中禍。 四曰伐星，主天理，伐無道。 五曰殺星，主中央，助四旁，殺有罪。 六曰危星，主天倉五穀。 七曰部星，亦曰應星，主兵。 」又云：「一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。 」又曰：「一主秦，二主楚，三主梁，四主吳，五主燕，六主趙，七主齊。 」 
魁中四星為貴人之牢，曰天理也。 輔星傅乎開陽，所以佐鬥成功，丞相之象也。 七政星明，其國昌；輔星明，則臣強。 杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宜德化，調七政，和陰陽之官也。  
文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集計天道。 一曰上將，大將軍建威武。 二曰次將，尚書正左右。 三曰貴相，太常理文緒。 四曰司祿、司中，司隷賞功進。 五曰司命、司怪，太史主滅咎。 六曰司冠，大理佐理寶。 所謂一者，起北斗魁前近內階者也。 明潤，大小齊，天瑞臻。  
文昌北六星曰內階，天皇之階也。 相一星在北斗南。 相者，總領百司而掌邦教，以佐帝王安邦國，集眾事也。 其星明，吉。 太陽守一星，在相西，大將大臣之象也，主戒不虞，設武備。 西北四星曰勢。 勢，腐刑人也。 天牢六星，在北斗魁下，貴人之牢也。

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《晉書 上》

《晉書上》