朗讀政府論第政府論

回國後，洛克積極參與政治，並一度擔任貿易與殖民事務大臣等要職，但終因體弱多病而退隱，一心從事哲學研究。 
洛克終身未娶。 1682年，洛克與馬莎姆夫人相識併產生戀情。 但當洛克發現對方已有婚配時，便非常理智而恰當地把兩人的關係變成了終生的友誼。 洛克生命中的最後13年，便寄居在馬莎姆男爵和夫人家中。 
在這裡，身患肺結核病的洛克得到了馬莎姆夫人的悉心照料。 馬莎姆夫人還為洛克寫了傳記。 晚年的洛克還結識了大科學家牛頓，兩人不僅討論科學問題，還都對聖經批判感興趣。 1704年10月28日，洛克溘然長逝。 
偉大的時代需要偉大的理論家和偉大的著作。 
1640年開始的英國資產階級革命開創了人類歷史的新紀元，成為了世界近代史的開端，是當之無愧的偉大時代。 而約翰－洛克正是誕生在那個偉大時代的偉大的理論家，他從理論上完成了為英國資產階級革命辯護的任務。 他的偉大著作就是《政府論》。 
1.寫作背景
1603年，蘇格蘭國王詹姆士－斯圖亞特繼承英國王位，稱詹姆士一世，開始了斯圖亞特王朝在英國的統治。 在此期間，英國利用自己處于大西洋航路的中心地位的優越地理條件，積極開展對外貿易和殖民掠奪，由此，資本主義得到飛速發展。 
然而，在當時，英國斯圖亞特王朝的專制統治成為資本主義發展的嚴重障礙。 1640年4月，詹姆士一世的兒子查理一世，為了籌集軍費，鎮壓蘇格蘭人民起義，被迫恢復了長期關閉的議會。 11月，英國資產階級和新貴族聯合起來，利用議會同國王展開了鬥爭，要求限制王權。 而倫敦人民手執刀棍連日在議會和王宮前示威，有力地支持了議會的鬥爭，英國資產階級革命由此開始。 
1642年，查理一世挑起內戰。 雖然議會軍在內戰初期連吃敗仗，但後來在克倫威爾的領導下，很快扭轉敗局，並于1645年6月，在納西比戰役中，一舉擊潰王軍主力，取得了決定性的勝利。 內戰結束後，在人民的強大壓力下，議會決定處死查理一世。 1649年1月30日，查理一世作為暴君、殺人犯和人民公敵被推上斷頭台，英國資產階級革命達到高潮。 
1649年5月，英國宣佈成立共和國，資產階級和新貴族掌握了政權。 
此後，英國又歷經克倫威爾的軍事獨裁，1660年斯圖亞特王朝的復闢。 到了詹姆士二世統治時期，由於不堪忍受其高壓政策，資產階級和新貴族向封建貴族妥協，並同他們聯合起來，于1688年發動了宮廷政變，把詹姆士二世的女婿威廉從荷蘭迎回英國繼承王位。 這次政變由於沒有流血犧牲，所以在歷史上被稱為「光榮革命」。 「光榮革命」後，資本主義君主立憲制開始在英國確立下來。 
從1640年英國革命開始，英國社會各階級除了進行政治的、經濟的和軍事的鬥爭之外，几乎每一階級都有他們政治思想上的代言人。 在革命陣營中，主要有代表資產階級利益的獨立派思想家密爾頓、反映中等貴族利益的哈靈頓、平等派的領袖李爾本等。 而為王權辯護的主要是菲爾麥和霍布斯。 這些人的主張和理念，在英國資產階級革命時期發生了極其激烈的爭論。 
「光榮革命」後，不但兩個階級妥協後所奠定的資產階級議會統治需要一項理論的說明或辯護，就是對四十多年來政治思想上的論戰也非常需要一次廓清或總結。 只有如此，勝利後的資產階級才能掃除「異己之見」，從而鞏固他們的統治地位。 
約翰－洛克的《政府論》一書就在這樣的歷史背景下應運而生。 
2.歷史價值
洛克的《政府論》一書出色地完成了為英國資產階級革命辯護的任務，對英國政治、經濟的發展起了巨大的推動作用。 正如馬克思所指出的那樣：正是洛克的《政府論》所倡導的君主立憲制的確立，「英國才開始了資產階級社會的巨大發展和改造」。 
不僅如此，洛克在《政府論》一書中所倡導的天賦人權、自由、平等、私有財產神聖不可侵犯、法治、分權、人民主權等理念，在西方世界產生了巨大而深刻的影響。 洛克也因《政府論》一書贏得「自由主義學說的始祖」的稱謂。 伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、傑弗遜等許多西方思想家和革命家莫不從《政府論》中吸取思想營養。 啟蒙運動以及美國革命、法國大革命等西方資產階級革命莫不帶有《政府論》直接影響的烙印。 
美國的《獨立宣言》、法國的《人權宣言》等資產階級的重要歷史文獻莫不充分體現《政府論》的基本思想。 因而，《政府論》被譽為「近代資產階級革命的《聖經》」。 時至今日，它仍然被學者們視為可同亞裡士多德的《政治學》相媲美的政治學經典著作。 
《政府論》一書內容包括破壞與建設兩個方面，因而在結構上也分上下兩篇，上篇是「破」，下篇是「立」。 
1.上篇的主要內容
《政府論》上篇，集中駁斥了當時占統治地位的君權神授說和王位世襲論。 這種理論以菲爾麥的著作《先祖論》為代表。 
羅伯特－菲爾麥（1588—1653），貴族出身，是英國封建貴族、保王派的主要代言人，曾被英國國王查理一世授予爵位。 他是一個為人民痛恨的頑固派，在英國資產階級革命時期，他的住宅曾被革命群眾搗毀十次，他本人也被監禁兩年（1643—1645）。 他的代表作《先祖論》一書於1646年寫成，但由於當時正處革命高潮時期，他不敢公開出版。 直到斯圖亞特王朝復闢以後，《先祖論》才于1680年由王黨公開發表，作為復闢的理論依據。

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