朗讀後漢書第後漢書

西夜國一名漂沙，去洛陽萬四千四百里。 戶二千五百，口萬餘，勝兵三千人。 
地生白草，有毒，國人煎以為藥，傅箭鏃，所中即死。 漢書中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。 
子合國居呼鞬谷。 去疏勒千里。 領戶三百五十，口四千，勝兵千人。 
德若國領戶百餘，口六百七十，勝兵三百五十人。 東去長史居三千五百三十里，去洛陽萬二千一百五十里，與子合相接。 其俗皆同。 
自皮山西南經烏秅，涉懸度，歷罽賓，六十餘日行至烏弋山離國，地方數千里，時改名排持。 
復西南馬行百餘日至條支。 
條支國城在山上，周回四十餘里。 臨西海，海水曲環其南及東北，三面路絶，唯西北隅通陸道。 土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。 大雀其卵如瓮。 
轉北而東，復馬行六十餘日至安息。 後役屬條支，為置大將，監領諸小城焉。 
安息國居和櫝城，去洛陽二萬五千里。 北與康居接，南與烏弋山離接。 地方數千里，小城數百，戶口勝兵最為殷盛。 其東界木鹿城，號為小安息，去洛陽二萬里。 
章帝章和元年，遣使獻師子、符拔。 符拔形似麟而無角。 和帝永元九年，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。 臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：「海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇彁風，亦有二歲者，故入海人皆賫三歲糧。 海中善使人思土戀慕，數有死亡者。 」英聞之乃止。 十三年，安息王滿屈復獻師子及條支大鳥，時謂之安息雀。 
自安息西行三千四百里至阿蠻國。 從阿蠻西行三千六百里至斯賓國。 從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十里，安息西界極矣。 自此南乘海，乃通大秦。 
其土多海西珍奇異物焉。 
大秦國一名儣鞬，以在海西，亦云海西國。 地方數千里，有四百餘城。 小國役屬者數十。 以石為城郭。 列置郵亭，皆堊塈之。 有松柏諸木百草。 人俗力田作，多種樹蠶桑。 皆髡頭而衣文綉，乘輜軿白蓋小車，出入擊鼓，建旌旗旛幟。 
所居城邑，周圜百餘里。 城中有五宮，相去各十里。 宮室皆以水精為柱，食器亦然。 其王日遊一宮，聽事五日而後篃。 常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王至宮發省，理其枉直。 各有官曹文書。 置三十六將，皆會議國事。 其王無有常人，皆簡立賢者。 國中災異及風雨不時，輒廢而更立，受放者甘黜不怨。 其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。 
土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭□犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。 刺金縷綉，織成金縷罽、雜色綾。 作黃金涂、火浣布。 又有細布，或言水羊毳，野蠶繭所作也。 合會諸香，煎其汁以為蘇合。 凡外國諸珍異皆出焉。 
以金銀為錢，銀錢十當金錢一。 與安息、天竺交巿于海中，利有十倍。 其人質直，巿無二價。 谷食常賤，國用富饒。 鄰國使到其界首者，乘驛詣王都，至則給以金錢。 其王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達。 至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙﹑犀角﹑檋瑁，始乃一通焉。 其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉。 
或雲其國西有弱水﹑流沙，近西王母所居處，幾于日所入也。 漢書雲「從條支西行二百餘日，近日所入」，則與今書異矣。 前世漢使皆自烏弋以還，莫有至條支者也。 又云「從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十里一亭，三十里一置，終無盜賊寇警。 而道多猛虎﹑師子，遮害行旅，不百餘人，賫兵器，輒為所食」。 又言「有飛橋數百里可度海北」。 諸國所生奇異玉石諸物，譎怪多不經，故不記雲。 
大月氏國居藍氏城，西接安息，四十九日行，東去長史所居六千五百三十七里，去洛陽萬六千三百七十里。 戶十萬，口四十萬，勝兵十餘萬人。 
初，月氏為匈奴所滅，遂遷于大夏，分其國為休密﹑雙靡﹑貴霜﹑□頓﹑都密，凡五部斬侯。 後百餘歲，貴霜斬侯丘就卻攻滅四斬侯，自立為王，國號貴霜＊(王)＊。 侵安息，取高附地。 又滅濮達﹑罽賓，悉有其國。 丘就卻年八十餘死，子閻膏珍代為王。 覆滅天竺，置將一人監領之。 月氏自此之後，最為富盛，諸國稱之皆曰貴霜王。 漢本其故號，言大月氏雲。 
高附國在大月氏西南，亦大國也。 其俗似天竺，而弱，易服。 善賈販，內富於財。 所屬無常，天竺﹑罽賓﹑安息三國強則得之，弱則失之，而未嘗屬月氏。 
漢書以為五斬侯數，非其實也。 後屬安息。 及月氏破安息，始得高附。 
天竺國一名身毒，在月氏之東南數千里。 俗與月氏同，而卑濕暑熱。 其國臨大水。 乘象而戰。 其人弱於月氏，修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。 從月氏﹑高附國以西，南至西海，東至盤起國，皆身毒之地。 身毒有別城數百，城置長。 
別國數十，國置王。 雖各小異，而俱以身毒為名，其時皆屬月氏。 月氏殺其王而置將，令統其人。 土出象﹑犀﹑檋瑁﹑金﹑銀﹑銅﹑鐵﹑鉛﹑錫，西與大秦通，有大秦珍物。 又有細布﹑好毾□﹑諸香﹑石蜜﹑胡椒﹑姜﹑黑鹽。 
和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絶。 至桓帝延熹二年﹑四年，頻從日南徼外來獻。 
世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問髃臣。 或曰：「西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。 」帝於是遣使天竺問佛道法，遂於中國圖畫形像焉。 
楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。 後桓帝好神，數祀浮圖﹑老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。

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《後漢書》