朗讀後漢書第後漢書

故能挾幼主＊[之]＊斷，剿奸回之偪。 不然，國家危矣。 夫竇氏之閒，唯何敞可以免，而特以子失交之故廢黜，不顯大位。 惜乎，過矣哉！
贊曰：朱生受寄，誠不愆義。 公叔闢梁，允納明刺。 絶交面朋，崇厚浮偽。 
恢舉謗己，敞非祥瑞。 永言國偪，甘心強詖。 
後漢書卷四十四 鄧張徐張胡列傳 第三十四
鄧彪字智伯，南陽新野人，太傅禹之宗也。 父邯，中興初以功封鄳侯，
仕至勃海太守。 彪少勵志，修孝行。 父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下詔許焉。  後仕州郡，闢公府，五遷桂陽太守。 永平十七年，徵入為太仆。 數年，喪後母，辭疾乞身，詔以光祿大夫行服。 服竟，拜奉車都尉，遷大司農。 數月，代鮑昱為太尉。 彪在位清白，為百僚式。 視事四年，以疾乞骸骨。 元和元年，賜策罷，贈錢三十萬，在所以二千石奉終其身。 又詔太常四時致宗廟之胙，
河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。  和帝即位，以彪為太傅，錄尚書事，賜爵關＊(中)＊＊[內]＊侯。 永元初，竇氏專權驕縱，朝廷多有諫爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。 又嘗奏免御史中丞周紆，紆前失竇氏旨，故頗以此致譏，然當時宗其禮讓。 及竇氏誅，以老病上還樞機職，詔賜養牛酒而許焉。 五年春，薨于位，天子親臨弔臨。 
張禹字伯達，趙國襄國人也。 
祖父況族姊為皇祖考夫人，數往來南頓，見光武。 光武為大司馬，過邯鄲，況為郡吏，謁見光武。 光武大喜，曰：「乃今得我大舅乎！」因與俱北，到高邑，以為元氏令。 遷涿郡太守。 後為常山關長。 會赤眉攻關城，況戰歿。 父歆，初以報仇逃亡，後仕為淮陽相，終於汲令。  與此不同。 
禹性篤厚節儉。 父卒，汲吏人賻送前後數百萬，悉無所受。 又以田宅推與伯父，身自寄止。 
永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。 當過江行部，中土＊(民)＊＊[人]＊皆以江有子胥之神，難於濟涉。 禹將度，吏固請不聽。 禹厲言曰：「子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？」遂鼓楫而過。 歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。 吏民希見使者，＊(民)＊＊[人]＊懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。 
元和二年，轉兗州刺史，亦有清平稱。 三年，遷下邳相。 徐縣北界有蒲陽坡，
傍多良田，而堙廢莫修。 禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數百頃。 勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實。 鄰郡貧者歸之千餘戶，室廬相屬，其下成巿。 
後歲至墾千餘頃，民用溫給。 功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。 有小譴，禹令自致徐獄，然後正其法。 自長史以下，莫不震肅。  永元六年，入為大司農，拜太尉，和帝甚禮之。 十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼韂尉留守。 聞車駕當進幸江陵，以為不宜冒險遠，驛馬上諫。 詔報曰：
「祠謁既訖，當南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋。 」及行還，禹特蒙賞賜。 
延平元年，遷為太傅，錄尚書事。 鄧太后以殤帝初育，欲令重臣居禁內，乃詔禹舍宮中，給帷帳黙褥，太官朝夕進食，五日一歸府。 每朝見，特贊，與三公絶席。 禹上言：「方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。 其廣成、上林空地，宜且以假貧民。 」
太后從之。 及安帝即位，數上疾乞身。 詔遣小黃門問疾，賜牛一頭，酒十斛，勸令就第。 其錢布、刀□、衣物，前後累至。 
永初元年，以定策功封安鄉侯，食邑千二百戶，與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。 其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。 四年，新野君病，皇太后車駕幸其第。 禹與司徒夏勤、司空張敏俱上表言：「新野君不安，車駕連日宿止，臣等誠竊惶懼。 臣聞王者動設先置，止則交戟，清道而後行，清室而後禦，離宮不宿，所以重宿韂也。 陛下體烝烝之至孝，親省方藥，恩情發中，久處單外，百官露止，議者所不安。 宜且還宮，上為宗廟社稷，下為萬國子民。 」比三上，固爭，乃還宮。 後連歲災荒，府臧空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國稟假。 詔許之。 五年，以陰陽不和策免。 
七年，卒於家。 使者弔祭。 除小子曜為郎中。 長子盛嗣。  徐防字謁卿，沛國銍人也。 祖父宣，為講學大夫，以易教授王莽。 父憲，亦傳宣業。 
防少習父祖學，永平中，舉孝廉，除為郎。 防體貌矜嚴，占對可觀，顯宗異之，特補尚書郎。 職典樞機，周密畏慎，奉事二帝，未嘗有過。 和帝時，稍遷司隷校尉，出為魏郡太守。 永元十年，遷少府、大司農。 防勤曉政事，所在有夡。 
十四年，拜司空。 
防以五經久遠，聖意難明，宜為章句，以悟後學。 上疏曰：“臣聞詩書禮樂，定自孔子；發明章句，始於子夏。 其後諸家分析，各有異說。 漢承亂秦，經典廢絶，本文略存，或無章句。 收拾缺遺，建立明經，博征儒術，開置太學。 
孔聖既遠，微旨將絶，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。 伏見太學試博士弟子，皆以意說，不修家法，私兼容隱，開生奸路。 每有策試，輒興諍訟，論議紛錯，互相是非。 孔子稱『述而不作』，又曰『吾猶及史之闕文』，疾史有所不知而不肯闕也。 今不依章句，妄生穿鑿，以遵師為非義，意說為得理，輕侮道術，□以成俗，誠非詔書實選本意。 改薄從忠，三＊(世)＊＊[代]＊常道，專精務本，儒學所先。 臣以為博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。

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《後漢書》