朗讀閱微草堂筆記第閱微草堂筆記

其妻曰：不納某女，自不生此女矣。 乃爽然自失。 又親串中有一女，日構其嫂，使受譙責不聊生。 及出嫁，亦為小姑所構，日受譙責如其嫂，歸而對嫂揮涕曰：今乃知婦難為也。 
天道好還，豈不信哉。 又一少年喜窺婦女，窗罅簾隙，百計潛伺。 一日醉而寢，或戲以膏藥糊其目，醒覺腫痛不可忍，急揭去，眉及睫毛並拔盡，且所糊即所蓄媚藥，性至酷烈，目受其薰灼，竟以漸盲。 又一友好傾軋，往來播弄，能使膠漆成冰炭，一夜酒渴，飲冷茶，中先墮一蝎，陡螫其舌，潰為瘡，雖不致命，然舌短而拗戾，語言不復便捷矣。 
此亦若或使之，非偶然也。 
●先師陳文勤公言，有一同鄉，不欲著其名平生，亦無大過惡，惟事事欲利歸於己，害歸於人，是其本志耳。 一歲北上公車，與數友投逆旅，雨暴作，屋盡漏，初覺漏時，惟北壁數尺無漬痕，此人忽稱感寒，就是榻蒙被取汗，眾知其詐病，而無詞以移之也。 雨彌甚，眾坐屋內如露宿，而此人獨酣臥，俄北壁頹圮，眾未睡皆急奔出，此人正壓其下，額破血流，一足一臂並折傷，竟舁而歸。 此足為有機心者戒矣。 
因憶奴子于祿，性至狡，從余往烏魯木齊，一日早發，陰雨四合，度天欲雨，乃盡置其衣裝于車箱，以余衣裝覆其上，行十餘裡，天竟放晴，而車陷于淖，水從下入，反盡濡焉，其事亦與此類。 信巧者造物之所忌也。 
●沈淑孫，吳縣人，御史芝光先生孫女也。 父兄早死，鞠于祖母，祖母楊文叔先生妹也，諱芬，字瑤季，工詩文，畫花卉尤精，故淑孫亦習詞翰，善渲染。 幼許余侄汝備，未嫁而卒。 病革時，先太夫人往視之，沈夫人泣呼曰：招孫——其小字也，爾祖姑來矣，可以相認也。 
時已沉迷，獨張目視，淚承睫，舉手攀太夫人釧，解而與之，親為貫于臂，微笑而冥。 始悟其意，欲以紀氏物斂也。 初病時，自知不起，畫一卷，緘封甚固，恆置枕函邊，問之不答，至是亦悟其留與太夫人。 發之，乃雨蘭一幅，上題曰：獨坐寫幽蘭，圖成只自看，憐渠空谷裡，風雨不勝寒。 
蓋其家庭之間有難言者，阻滯嫁期，亦是故也。 太夫人悲之，欲買地以葬。 姚安公謂于禮不可，乃止。 後其柩附漕船歸，太夫人尚恍惚夢其泣拜雲。 
●王西候言，曾與客作都四夜行淮鎮西，倦而少憩，聞一鬼遙呼曰：村中賽神，大有酒食，可共往飲啖。 眾鬼曰：神筵哪可近，爾勿造次。 呼者曰：是家兄弟相爭，叔侄互軋，乖戾之氣，充塞門庭，敗征已具，神不享矣，爾輩速往，毋使他人先也。 西候素有膽，且立觀其所往，鬼漸近，樹上繫馬皆驚嘶，惟見黑氣盌盌轉繞，從他道去，不知其詣誰氏也。 
夫福以德基，非可祈也，禍以惡積，非可禳也，苟能為善，雖不祭神亦助之，敗理亂常，而瞲祀以冀神祐，神其受賕乎？
●梁豁堂言，有廖太學悼其寵姬，幽鬱不適，姑消夏于別墅，窗俯清溪，時開對月，一夕，聞隔溪旁掠冤楚聲，望似縛一女子伏地受杖，正懷疑凝眺，女子呼曰：君乃在此，忍不相救耶？諦視正其寵姬，駭痛欲絶，而崖陡水深，無路可過，問爾葬某山，何緣在此？姬泣曰：生前恃寵，造孽頗深，歿被謫配于此，猶人世之軍流也，社公酷毒，動輒鞭箠，非大放焰口，不能解脫也。 語訖，為眾鬼牽曳去。 廖愛戀既深，不違所請，乃延僧施食，冀拔沉淪，月餘後聲又如前，趨視則諸鬼益眾，姬裸身反接，更摧辱可憐，見廖哀號曰：前者法事未備，而牒神求釋，被駁不行，社公以祈靈無驗，毒虐更增，必七晝夜水陸道場，始能解此厄也。 廖猛省若社公不在，誰此監刑，社公如在，鬼豈敢斥言其惡。 
且社公有廟，何為來此，毋乃黠鬼幻形，紿求經懺耶？姬見廖凝思，又呼曰：我實是某，君毋過疑。 廖曰此灼然偽矣，因詰曰：汝身有紅痣，能舉其生於何處，則信汝矣。 鬼不敢答，斯須間稍稍散去。 自是遂絶。 
此可悟世情狡獪，雖鬼亦然。 又可悟情有所牽，物必抵隙，廖自雲有灶婢歿葬此山下，必其知我眷念，教眾鬼為之。 又可悟外患突來，必有內間矣。 
●豁堂又言，一粵東舉子赴京，過白溝河，在逆旅午餐，見有騾車載婦女，住對屋中，飯畢先行，偶步入，見壁上新題一詞曰：垂楊裊裊映回汀，作態為誰青，可憐弱絮隨風來去，似我飄零，濛濛亂點羅衣袂，相送過長亭。 丁寧，囑汝沾泥也好，莫化浮萍。 按此調名秋波媚，即眼兒媚也。 舉子曰：此妓語也，有厭倦風塵之意矣。 
日日逐之同行，至京猶遣小奴記其下車處，後宛轉物色，竟納為小星，兩不相期，偶然湊合，以一小詞為紅葉，此真所謂前緣矣。 
●舅祖陳公德音家，有婢惡貓竊食，見則撻之，貓聞其盤笑即逃避，一日，舅祖母郭太安人使守屋，閉戶暫寢，醒則盤中失數梨，旁無他人，貓犬又無食梨理，無以自明，竟大受捶楚。 至晚，忽得于灶中，大以為怪。 驗之一一有貓爪齒痕，乃悟貓故銜去，使亦以竊食受撻也。 蜂蠆有毒，信哉。 
婢憤恚，欲再撻貓，郭太安人曰：斷無縱汝殺貓理。 貓既被殺，恐冤冤相報，不知出何變怪矣。 此婢自此不撻貓，貓見此婢亦不復竄避。

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《閱微草堂筆記》