朗讀閱微草堂筆記第閱微草堂筆記

全隊潰覆，幾為所擒；又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千里成沃壤，繪圖列說于州官，州官亦好事，使試于一村，溝洫甫成，水大至。 順渠灌入，人幾為魚。 由是抑鬱不自得，恆獨步庭階，搖首自語曰：古人豈欺我哉！如是日千百遍惟此六字。 不久發病死。 
後風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步，側耳聽之，所誦仍此六字也。 或笑之，則隱。 次日伺之，復然。 泥古者愚，何愚乃至是歟？阿文勤公嘗教昀曰：滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。 
國弈不廢舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方。 故曰：神而明之，存乎其人。 又曰：能與人規矩，不能使人巧。 
●明魏忠賢之惡，史冊所未睹也。 或言其知事必敗，陰蓄一騾，日行七百里，以備逋逃；陰蓄一貌類己者以備代死。 後在阜城尤家店，竟用是私遁去。 余謂此無稽之談也。 
以天道論之，苟神理不誣，忠賢斷無倖免理；以人事論之，忠賢擅政七年，何人不識。 使竄伏舊黨之家，小人之交，勢敗則離，有縛獻而已矣；使潛匿荒僻之地，則耕牧之中，突來閹宦，異言異貌，駭視驚聽，不三日必敗；使遠遁于封域之外，則嚴世蕃嘗通日本，仇鸞嘗交諳達，忠賢無是也，山海阻深，關津隔絶，去又將何往。 昔建文行遁，後世方且傳疑。 然建文失德無聞，人心未去，舊臣遺老，猶有故主之思。 
燕王稱戈篡位，屠戮忠良，又天下所不與，遞相客隱，理或有之。 忠賢虐焰薰天，毒流四海，人人欲得而甘心。 是時距明亡尚十五年，此十五年中，安得深藏不露乎？故私遁之說，余斷不謂然。 文安王岳芳曰：乾隆初，縣學中忽雷霆擊格，旋繞文廟，電光激射，如掣赤練，入殿門復返者十餘度。 
訓導王著起曰：是必有異。 冒雨入視，見大蜈蚣伏先師神位上，鉗出擲階前，霹靂一聲，蜈蚣死而天霽。 驗其背上，有朱書魏忠賢字。 是說也，余則信之。 
●烏魯木齊深山中牧馬者，恆見小人高尺許，男女老幼一一皆備，遇紅柳吐花時，輒折柳盤為小圈，著頂上。 作隊躍舞，音呦呦如度曲。 或至行帳竊食，為人所掩，則跪而泣。 系之，則不食而死；縱之，初不敢遽行，行數尺輒回顧。 
或追叱之，仍跪泣。 去人稍遠，度不能追，始驀澗越山去。 然其巢穴棲止處終不可得。 此物非木魅亦非山獸，蓋僬僥之屬。 
不知其名，以形似小兒，而喜戴紅柳，因呼曰紅柳娃。 邱縣丞天錦，因巡視牧廠，曾得其一，臘以歸。 細視其鬚眉毛髮，與人無二，知山海經所謂靖人，鑿然有之。 有極小必有極大，列子所謂龍伯之國，亦鑿然有之。 
●塞外有雪蓮，生崇山積雪中，狀如今之洋菊，名以蓮耳。 其生必雙，雄者差大，雌者小。 然不併生，亦不同根，相去必一兩丈，見其一，再覓其一，無不得者。 蓋如菟絲茯苓，一氣所化，氣相屬也。 
凡望見此花，默往探之則獲。 如指以相告，則縮入雪中，杳無痕跡。 即癛雪求之亦不獲。 草木有知，理不可解。 
土人曰：山神惜之，其或然歟？此花生極寒之地，而性極熱。 蓋二氣有偏勝，無偏絶。 積陰外凝，則純陽內結。 坎卦以一陽陷二陰之中，剝復二卦，以一陽居五陰之上下，是其象也。 
然浸酒為補劑，多血熱妄行，或用合媚藥，其禍尤烈。 蓋天地之陰陽均調，萬物乃生；人身之陰陽均調，百脈乃和。 故素問曰：亢則害，承乃制。 自丹溪立陽常有餘，陰常不足之說，醫家失其本旨，往往以苦寒伐生氣。 
張介賓輩矯枉過直，遂偏于補陽。 而參蓍桂附，流弊亦至于殺人。 是未知易道扶陽，而乾之上九，亦戒以亢龍有悔也。 嗜欲日盛，羸弱者多，溫補之劑易見小效，堅信者遂眾。 
故余謂偏伐陽者，韓非刑名之學；偏補陽者，商鞅富強之術。 初用皆有功，積重不返。 其損傷根，本則一也。 雪蓮之功不補患，亦此理矣。 
●唐太宗三藏聖教序，稱風災鬼難之域，似即今闢展土魯番地。 其他沙磧中獨行之人，往往聞呼姓名，一應則隨去不復返。 又有風穴在南山，其大如井，風不時從中出，每出則數十里外，先聞波濤聲，遲一二刻風乃至。 所橫徑之路闊不過三四里，可急行而避，避不及，則眾車以巨繩連綴為一，尚鼓動顛簸如大江浪湧之舟。 
或一車獨遇，則人馬輜重，皆輕若片葉，飄然莫知所往矣。 風皆自南而北，越數日自北而南，如呼吸之往返也。 余在烏魯木齊，接闢展移文，雲軍校雷庭，于某日人馬皆風吹過嶺北，有無蹤跡。 又昌吉通判報，某日午刻有一人自天而下，乃特納格爾遣犯徐吉，為風吹至。 
俄特納格爾縣丞報，徐吉是日逃，計其時刻，自巳至正午，已飛騰二百餘裡。 此在彼不為怪，在他處則異聞矣。 徐吉雲，被吹時如醉如夢，身旋轉如車輪，目不能開，耳如萬鼓亂鳴，口鼻如有物擁蔽，氣不得出，努力良久，始能一呼吸耳。 按莊子稱：大塊噫氣，其名為風。 
氣無所不之，不應有穴。 蓋氣所偶聚，因成斯異。 猶火氣偶聚于巴蜀，遂為火井；水脈偶聚于闐，遂為河源雲。 
●何勵庵先生言，相傳明季有書生，獨行叢莽間，聞書聲琅琅。 怪曠野那得有是，尋之，則一老翁坐墟墓間，旁有狐十餘，各捧書蹲坐。 老翁見而起迎，諸狐皆捧書人立。 書生念既解讀書，必不為禍。

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《閱微草堂筆記》