《王文成公全書》三十八卷,其首三卷為《語錄》,公存時徐子曰仁輯;次二十八卷為《文錄》,為《別錄》,為《外集》,為《續編》,皆公死後錢子洪甫輯;最後七卷為《年譜》,為《世德紀》,則近時洪甫與汝中王子輯而附焉者也。 隆慶壬申,侍禦新建謝君奉命按浙,首修公祠,置田以供歲祀。 已而閲公文,見所謂錄若集各自為書,懼夫四方正學者或弗克盡讀也,遂匯而壽諸梓,名曰《全書》,屬階序。 階聞之,道無隱顯,無小大。 隱也者,其精微之藴於心者也,體也;顯也者,其光華之著于外者也,用也;小也者,其用之散而為川流者也;大也者,其體之斂而為敦化者也。 譬之天然不已之妙,默運于于穆之中,而日月星辰之麗,四時之行,百物之生,燦然呈露而不可掩,是道之全也。 古昔聖人具是道於心而以時出之,或為文章,或為勛業。 至其所謂文者,或施之朝廷,或用之邦國,或形諸家庭,或見諸師弟子之問答,與其日用應酬之常,雖制以事殊,語因人異,然莫非道之用也。 故在言道者必該體用之全,斯謂之善言;在學道者亦必得體用之全,斯謂之善學。 嘗觀《論語》述孔子心法之傳,曰「一貫」。 既已一言盡之,而其紀孔子之文,則自告時君,告列國之卿大夫,告諸弟子,告避世之徒,以及對陽貨詢廄人,答問饋之使,無一弗錄,將使學者由顯與小以得其隱與大焉;是善言道者之準也,而其為學固亦可以見矣。 唯文成公奮起聖遠之後,慨世之言致知者求知于見聞。 而不可與酬酢、不可與佑神,於是取《孟子》所謂「良知」合諸《大學》,以為「致良知」之說。 其大要以謂人心虛靈莫不有知,唯不以私慾蔽塞其虛靈者,則不假外索,而于天下之事自無所感而不通,無所措而不當。 蓋誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下必先致知之本旨,而千變萬化,一以貫之之道也。 故嘗語門人云:「良知之外更無知,致知之外更無學。 」于時曰仁最稱高第弟子,其錄《傳習》,公微言精義率已具其中。 乃若公他所為文,則是所謂制殊語異莫非道之用者,匯而梓之,豈唯公之書於是乎全,固讀焉者所由以睹道之全也。 謝君之為此,其嘉惠後學不已至歟?雖然,謝君所望于後學非徒讀其書已也。 凡讀書者以身踐之,則書與我為一;以言視之,則判然二耳。 《論語》之為書,世未嘗有不讀,然而一貫之,唯自曾子以後無聞焉。 豈以言視之之過乎?自公「致良知」之說興,士之獲聞者眾矣,其果能自致其良知,卓然踐之以身否也?夫能踐之以身,則于公所垂訓,誦其一言而已足,參諸《傳習錄》而已繁;否則雖盡讀公之書無益也。 階不敏,願相與戒之。 謝君名廷傑,字宗聖。 其為政崇節義,育人才,立保甲,厚風俗,動以公為師:蓋非徒讀公書者也。 賜進士及第、特進光祿大夫、柱國、少師兼太子太師、吏部尚書、建極殿大學士、知制誥、知經筵事、國史總裁致仕後學華亭徐階序。 傳習錄序 徐 愛 門人有私錄陽明先生之言者。 先生聞之,謂之曰:「聖賢教人如醫用藥,皆因病立方,酌其虛實溫涼陰陽內外而時時加減之,要在去病,初無定說。 若拘執一方,鮮守為成訓,他日誤己誤人,某之罪過可復追贖乎?」愛既備錄先生之教,同門之友有以是相規者。 愛因謂之曰:「如子之言,即又拘執一方,復失先生之意矣。 孔子謂子貢,嘗曰予欲無言,他日則曰吾與回言終日,又何言之不一邪?蓋子貢專求聖人於言語之間,故孔子以無言警之,使之實體諸心,以求自得;顏子于孔子之言,默識心通無不在己,故與之言終日,若決江河而之海也。 故孔子于子貢之無言不為少,于顏子之終日言不為多,各當其可而已。 今備錄先生之語,固非先生之所欲,使吾儕常在先生之門,亦何事于此,惟或有時而去側,同門之友又皆離群索居。 當是之時,儀刑既遠而規切無聞,如愛之駑劣,非得先生之言時時對越警發之,其不摧墮廢者幾希矣。 吾儕于先生之言,苟徒入耳出口,不體諸身,則愛之錄此,實先生之罪人矣;使能得之言意之表,而誠諸踐履之實,則斯錄也,固先生終日言之之心也,可少乎哉?」錄成,因復識此于首篇以告同志。 門人徐愛序。 陽明先生文錄序 錢子德洪刻先師《文錄》于姑蘇,自述其裒次之意:以純于講學明道者為《正錄》,日明其志也;以詩賦及酬應者為《外集》,曰盡其全也;以奏疏及文移為《別錄》,曰究其施也。 於是先師之言燦然聚矣。 以守益與聞緒言之教也,寓簡使序之。 守益拜手而言曰: 知言誠未易哉!昔者孔夫子之在春秋也,從游者三千,速肖者七十矣,而猶有莫我知之嘆,嘆夫以言語求之而眩其真也。 夫子既沒,門弟子欲以所事夫子者事有子。 夷考其取于有子,亦曰甚矣,其言之似夫子也。 則下學上達之功,其著且察者鮮矣。 推尊之詞,要亦足以及之。 賢于堯、舜。 堯、舜未易賢也。 走獸之於麟,飛鳥之於鳳,雖勉而企之,其道無繇。 不幾于絶德乎?禮樂之等,最為近之。 然猶自聞見而求,終不若秋陽江、漢,直悟本體,為簡易而切實也。 蓋在聖門,惟不遷怒不貳過之顏,語之而不惰;其次則忠恕之曾,足以任重而道遠。 故再傳而以祖述憲章。 第189頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《王陽明全集》
第189頁