朗讀王陽明全集第王陽明全集

瀨流觴而縈紆，遺石船于澗道；呼白鶴于雲峰，釣嘉魚于龍沼；倚透碧之峗岏，謝塵寰之紛擾。 攀齊雲之巉削，鑒琉璃之浩溔。 沿東陽而西曆，飱九節之蒲草。 樵人導余以冥探，排碧雲之瑤島。 
群巒翳其繆藹，失陰陽之昏曉。 垂七布之沈沈，靈龜隱而復佻。 履高僧而屧招賢，開白日之杲杲。 試明茗于春陽，汲垂雲之淵湫；凌綉壁而據石屋，何文殊螺髻之蟠糾？梯拱辰而盼，隳遺光于拾寶。 
緇裳迓于黃匏，休圓寂之幽俏。 鳥呼春于叢篁，和雲韶之鷕鷕，喚起促余之晨興，落星河于檐橑；護山嘎其驚飛，怪遊人之太早。 攬卉木之如濯，被晨輝而爭姣。 靜鑱聲之剝啄，幽人劇參蕨于冥杳。 
碧鷄噦于青林，鷴翻雲而失皓。 隱搗藥以校蘿，挾提壺餅焦而翔繞。 鳳凰承孟冠以相遺，飲沆瀣之仙醥；羞竹實以嬉翱，集梧枝之嫋嫋。 嵐欲雨而霏霏，鳴濕濕于姜葆；躐三游而轉青，峭拂天香于茫渺。 
席泓潭以濯纓，浮桃瀉而揚縞。 淙澌澌而落蔭，飲猿猱之捷狡。 睨斧柯而升大還，望會仙于雲表。 憫子京之故宅，款知微之碧桃。 
倏金光之閃映，睫累景于穹坳。 弄玄珠于赤水，舞千尺之潛蛟。 並花塘而峻極，散香林之回飆。 撫浮屠之突兀，泛五釵之翠濤。 
襲珍芳于絶巘，裊金步之搖搖。 莎羅躑躅芬敷而燦耀，幢玉女之妖嬌。 搴龍鬚于靈寶，墮鉢囊之飄搖。 開仙掌于嶔嵌，散青馨之迢迢。 
披白雲而踸崇壽，見參錯之僧寮。 日既夕而山冥，掛星辰于窿嶅。 宿南台之明月，虎夜嘯而羆嗥。 鹿麋群游于左右，若將侶幽人之岑寥。 
逈高寒其無寐，聞冰壑之洞簫。  
溪女厲晴瀧而曝術，雜精芩之春苗。 邀予觴以玉液，飯玉粒之瓊瑤；溘辭予而遠去，颯霞裾之飄飄。 復中峰而悵望。 或仙蹤之可招。 
乃下見陽陵之蜿蜒，忽有感於子明之宿要。 逝予將遺世而獨立，採石芝于層霄。 雖長處于窮僻，乃永離乎豗囂。 彼蒼黎之緝緝，固吾生之同胞；苟顛連之能濟，吾豈靳于一毛！矧狂胡之越獗，王師局而奔勞。 
吾寧不欲請長纓于闕下，快平生之鬱陶？顧力微而任重，懼覆敗於或遭；又出位以圖遠，將無誚于鷦鷯。 嗟有生之迫隘，等滅沒于風泡；亦富貴其奚為？猶榮蕣之一朝。 曠百世而興感，蔽雄傑于蓬蒿。 吾誠不能同草木而腐朽，又何避乎群喙之呶呶！ 
已矣乎！吾其鞭風霆而騎日月，被九霞之翠袍。 摶鵬翼于北溟，釣三山之巨鰲。 道崑崙而息駕，聽王母之雲璈。 呼浮丘于子晉，招句曲之三茅。 
長遨遊于碧落，共太虛而逍遙。  
亂曰：蓬壺之藐藐兮，列仙之所逃兮；九華之矯矯兮，吾將於此巢兮。 匪塵心之足攪兮，念鞠育之劬勞兮。 苟初心之可紹兮，永矢弗撓兮！ 
弔屈平賦
丙寅
正德丙寅，某以罪謫貴陽，取道沅、湘。 感屈原之事，為文而弔之。 其詞曰： 
山黯慘兮江夜波，風颼颼兮木落森柯。 泛中流兮焉泊？湛椒醑兮弔湘累。 雲冥冥兮月星蔽晦，冰崚嶒兮霰又下。 累之宮兮安在？悵無見兮愁予。 
高岸兮嶔崎，紛糾錯兮校枝。 下深淵兮不惻，穴澒洞兮蛟螭。 山岑兮無極，空谷谽谺兮逈寥寂。 猿啾啾兮吟雨，熊羆嗥兮虎交跡。 
念累之窮兮焉托處？四山無人兮駭狐鼠；魈魅游兮群跳嘯，瞰出入兮為累奸宄。 嫉累正直兮反詆為殃，昵比上官兮子蘭為臧。 幽業薄兮疇侶，懷故都兮增傷。 望九疑兮參差，就重華兮陳辭。 
沮積雪兮磵道絶，洞庭渺藐兮天路迷。 要彭咸兮江潭，召申屠兮使驂。 娥鼓瑟兮馮夷舞，聊遨遊兮湘之浦。 乘回波兮泊蘭渚，睠故都兮獨延佇。 
君不還兮郢為墟，心壹鬱兮欲誰語！郢為墟兮函崤亦焚，讒鬼逋戮兮快不酬冤。 歷千載兮耿忠愊，君可復兮排帝閽。 望遁跡兮渭陽，箕罹囚兮其佯以狂。 艱貞兮晦明，懷若人兮將予退藏。 
宗國淪兮摧腑肝，忠憤激兮中道難。 勉低回兮不忍，溘自沈兮心所安。 雄之諛兮讒喙，眾狂穉兮謂累揚。 已為魈為魅兮為讒媵妾，累視若鼠兮佞顙有泚。 
累忽舉兮雲中龍。 菦晻靄兮飄風；橫四海兮倏忽，駟玉虯兮上沖；降望兮大壑，山川蕭條兮渀寥廓。 逝遠去兮無窮，懷故都兮蜷局。  
亂曰：日西夕兮沅湘流，楚山嵯峨兮無冬秋。 累不見兮涕泗，世愈隘兮孰知我憂！ 
思歸軒賦
庚辰
陽明子之官于虔也，廨之後喬木蔚然。 退食而望，若處深麓而游于其鄉之園也。 構軒其下，而名之曰「思歸」焉。  
門人相謂曰：「歸乎！夫子之役役于兵革，而沒沒于徽纏也，而靡寒暑焉，而靡昏朝焉，而發蕭蕭焉，而色焦焦焉。 雖其心之固囂囂也，而不免于呶呶焉，嘵嘵焉，亦奚為乎！槁中竭外，而徒以勞勞焉焉乎哉？且長谷之迢迢也，窮林之寥寥也，而耕焉，而樵焉，亦焉往而弗宜矣。 夫退身以全節，大知也；斂德以亨道，大時也；怡神養性以游于造物，大熙也，又夫子之夙期也。 而今日之歸，又奚以思為乎哉？」則又相謂曰：「夫子之思歸也，其亦在陳之懷歟？吾黨之小子，其狂且簡，倀倀然若瞽之無與偕也，非吾夫子之歸，孰從而裁之乎？」則又相謂曰：「嗟呼，夫子而得其歸也，斯土之人為失其歸矣乎！天下之大也，而皆若是焉，其誰與為理乎？雖然，夫子而得其歸也，而後得于道。 
惟夫天下之不得于道也，故若是其貿貿。 夫道得而志全，志全而化理，化理而人安。 則夫斯人之徒，亦未始為不得其歸也。 而今日之歸又奚疑乎？而奚以思為乎？」

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《王陽明全集》