昨見太和報效人，知歐、王二生者至，不識曾與一言否？歐生有一書，可謂有志。 中間述子晦語頗失真，恐亦子晦一時言之未瑩爾。 大抵工夫須實落做去，始能有見，料想臆度，未有不自誤誤人者矣。 此間賊巢乃與廣東山後諸賊相連，餘黨往往有從遁者，若非斬絶根株，意恐日後必相聊而起，重為兩省之患。 故須更遲遲旬日，與之翦除。 兵難遙度，不可預料，大抵如此。 小兒勞諸公勤開誨，多感多感！昔人謂教小兒有四益，驗諸友往返，念之極切懸懸。 今後但有至者，須諸君為我盡意吐露，縱彼不久留，亦無負其來可也。 三 日來因兵事紛擾，賤軀怯弱，以此益見得工夫有得力處。 只是從前大段未曾實落用力，虛度虛說過了。 自今當與諸君努力鞭策，誓死進步，庶亦收之桑榆耳。 日孚停館鬱孤，恐風氣太高，數日之留則可，倘更稍久，終恐早晚寒暖欠適。 區區初擬日下即回，因從前征剿，撤兵太速，致遺今日之患。 故且示以久屯之形，正恐後之罪今，亦猶今，之罪昔耳。 但從征官屬已萌歸心，更相倡和，已有不必久屯之說。 天下事不能盡如人意。 大抵皆坐此輩，可嘆可嘆！ 聞仕德失調，意思何如？大抵心病癒則身病亦自易去。 縱血氣衰弱，未便即除，亦自不能為心患也。 小兒勞開教，駑駘之質，無復望其千里，但得帖然于皂櫪之間，斯已矣。 門戶勤早晚，得無亦厭瑣屑否？不一。 寄諸弟 戊寅 屢得弟輩書，皆有悔悟奮發之意，喜慰無盡！但不知弟輩果出於誠心乎？亦謾為之說雲爾。 本心之明，皎如白日，無有有過而不自知者，但患不能改耳。 一念改過，當時即得本心。 人孰無過？改之為貴。 蘧伯玉，大賢也，惟曰「欲寡其過而未能」。 成湯、孔子，大聖也，亦惟曰「改過不吝，可以無大過」而已。 有皆曰人非堯舜，安能無過？此亦相沿之說，未足以知堯舜之心。 若堯舜之心而自以為無過，即非所以為聖人矣。 其相授受之言曰：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。 」彼其自以為人心之惟危也，則其心亦與人同耳。 危即過也，惟其兢兢業業，嘗加「精一」之功，是以能「允執厥中」而免于過。 古之聖賢時時自見己過而改之，是以能無過，非其心與果與人異也。 「戒慎不睹，恐懼不聞」者，時時自見己過之功。 吾近來實見此學有用力處，但為平日習染深痼，克治欠勇，故切切預為弟輩言之。 毋使亦如吾之習染即深，而後克治之難也。 人方少時，精神意氣既足鼓舞，而身家之累尚未切心，故用力頗易。 迨其漸長，世累日深，而精神意氣亦日漸以減，然能汲汲奮志于學，則猶尚可有為。 至于四十五十，即如下山之日，漸以微滅，不復可輓矣。 故孔子云：「四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。 」又曰「及其老也，血氣既衰，戒之在得。 」吾亦近來實見此病，故亦切切預為弟輩言之。 宜及時勉力，毋使過時而徒悔也。 與安之 己卯 聞安之肯向學，不勝欣願！得奮勵如此，庶不負彼此相愛之情也。 留都時偶因饒舌，遂致多口，攻之者環四面。 取朱子晚年悔悟之說，集為定論，聊藉以解紛耳。 門人輩近刻之雩都，初聞甚不喜；然士夫見之，乃往往遂有開發者，無意中得此一助，亦頗省頰舌之勞。 近年篁墩諸公嘗有《道一》等編，見者先懷黨同伐異之念，故卒不能有人，反激而怒。 今但取朱子所自言者表章之，不加一辭，雖有偏心，將無所施其怒矣。 尊意以為何如耶？聊往數冊，有志向者一出指示之。 所須文字，非不欲承命；荒疏既久，無下筆處耳。 貧漢作事大難，富人豈知之！ 答甘泉 己卯 旬日前，楊仕德人來，領手教及《答子莘書》，具悉造詣用功之詳。 喜躍何可言！蓋自是而吾黨之學歸一矣。 此某之幸！後學之幸也！ 來簡勤勤訓責仆以久無請益，此吾兄愛仆之厚，仆之罪也。 此心同，此理同，苟知用力於此，雖百慮殊途，同歸一致。 不然，雖字字而證，句句而求，其始也毫釐，其末也千里。 老兄造詣之深，涵養之久，仆何敢望？至共嚮往直前，以求必得乎此之志，則有不約而契、不求而合者。 其間所見，時或不能無小異，然吾兄既不屑屑于仆，而仆亦不以汲級于兄者。 正以志向既同，如兩人同適京都，雖所由之途間有迂直，知其異日之歸終同耳。 向在龍江舟次，亦嘗進其《大學》舊本及格物諸說，兄時未以為然，而仆亦遂置不復強聒者，知兄之不久自當釋然于此也。 乃今果獲所願，喜躍何可言！崑崙之源，有時而伏流，終必達于海也。 仆窶人也，雖獲夜光之璧，人將不信，必且以謂其為妄為偽。 金璧入于猗頓之室，自此至寶得以昭明天下，僅亦免于遺璧之罪矣。 雖然，是喻猶二也。 夜光之璧，外求而得也；此則于吾所固有，無待于外也，偶遺忘之耳；未嘗遺忘也，偶蒙翳之耳。 叔賢所進超卓，海內諸友實罕其儔。 同處西樵，又資麗澤，所造可量乎！仆年未半百，而衰疾已如六七十翁，日夜思歸陽明，為夕死之圖，疏三上而未遂。 欲棄印長往，以從大夫之後，恐形跡大駭；必俟允報，則須冬盡春初乃可遂也。 一一世事，如狂風驟雨中落葉，倏忽之間，寧復可定所耶！兩承楚人之誨，此非骨肉，念不及此，感刻！祖母益耄，思一見，老父亦書來促歸，於是情思愈惡。 所幸吾兄道明德立，宗盟有人，用此可以自慰。 其諸所欲請，仕德能有述。 有所未當，便間不惜指示。 二 第111頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《王陽明全集》
第111頁
