朗讀性心理學第性心理學

夏爾科和馬尼昂（Magnan）觀察到過一個腳戀的例子，特別喜歡在女人鞋子上釘釘子進去。 在釘的時候，它性的興奮就到達了極度，這顯而易見是一個性交的象徵；釘子的活動雖和腳或鞋本身的活動不一樣，但一種醉心于動態的傾向是一樣的。 
在結束性愛的物戀現象的討論以前， 我們不妨再提一提所謂反物戀現象（anti-fetishism），該名詞是1897年意大利研究犯罪學家朗勃羅梭所提出的，其目的在概括一切對品性或物件的強烈的性的反感，一樣一個品性或物件，在彼可以喚起興奮的情緒，而在此則適得其反，那就是反物戀現象了。 朗氏又特別把反戀物和春機萌發期開始前後一個人對於性現象的厭噁心理聯繫在一起。 希爾虛弗爾德也曾採用過該詞，他以為這種反感是相當重要的。 賓斯旺格則贊同在物戀現象的名詞上加一個「負」字。 
第五節獸毛皮革戀與動物戀
現在我們必須討論到另一類的性象徵了。 此類的性象徵現象與物戀現象很有幾分相像，所不同的是，戀愛的對象或戀物雖也和體不無關係，通常卻是和人體不相連接，這顯然和前文所論的品性或衣飾一類的對象頗有不同。 這一類的現象裡包括凡對人足以激發性慾的一切動物身上的產品，例如帶毛的皮或不帶毛的革，以至于動物的活動，特別是交配行為的景象等等。 這些現象是建築在相像的聯想之上的；交配教人聯想到人的性交，動物成為人的象徵，所以也不妨總括在性的象徵現象之內。 
此類現象又可分為若干小類。 （1）一般的人，尤其是青年人， 有時看見動物交配， 會感受到性快感。  這有人起過一個名詞， 叫做觀察性的物交戀（inixoscopic zoophilia）。 這是在正常的變異範圍以內的。 
題目中所說的獸毛皮革戀是這第一類的別派。 （2），另外有一些例子， 在動物身上摩挲的結果，也能喚起性興奮或性滿足；這是一種狹義的性的物戀現象，克拉夫特- 埃平把它叫做性愛的動物戀（zoophilia erotica）。 （3）另有一些例子，喜歡比擬着和動物性交，甚至真的和動物發生交配的行為。 這種例子所表現的便不是狹義的物戀現象了，但還沒有越出我們所瞭解的性愛的象徵現象範圍以外。 
這第三類不妨就叫做人獸相交（克拉夫特。 埃平擬的名詞是zoocerastia）簡稱獸交。  獸交事實上又可以分為兩派：一派是比較自然的，當事人在人格上並不能算不正常，不過因為文明程度大低，不知自我裁節罷了。 另一派也許是一些教育造詣與社會地位相當高的人，但因為神經上有病態，意志薄弱，根本不能裁節。 
這兩派不妨分別叫做榛狂的獸交（bestiality）和病態的獸交（可即以克氏的zooerastia當之）。 
兒童中，無論男女，動物的交配往往是富有神秘性的一種景象，最值得觀看。 
這是很自然，也是很難避免的。 因為在兒童看來，這景象富於所謂「拆穿西洋鏡」
的價值。 性的現象對兒童多少是個諱禁的題目，在人與人之間所看不到的，居然在獸類之間看到了，豈不是等於一大神密的揭穿？況且，這秘密也不只是別人的，兒童在自己的身體裡，也未嘗不感到一番鼓動掙扎，即在完全天真爛漫與知識未開的兒童，這種交配的景象也未始不可激發一些隱約的性興奮。 就一般的觀察而言，似乎女孩中有這種興趣的比男孩要更多些。 在成年人中，這種興趣自然也有，而也以女人為多，在十六世紀的英法兩國，王家與貴族的女人几乎很公開地表示過這種興趣，即不免特地找這景象來觀看。 
到了較近的近代，很多人以為這種景象是有傷風化的，愛看這種景象，多少是好色貪淫的一個表示，也是一種病態。 
就神經不穩健的人而言，確乎是如此，但這種景象本身卻是無所謂的。 
動物交配的揣摩與觀看，其所以為性情緒的一個象徵，是不難瞭解的，如果在童年有這興趣，其為象徵的表示，更可以說是相當正常的。 但在這物交戀與上節所討論的在人體上有其繫戀中心部分的物戀之間，還有一派象徵的現象，就很複雜了。 這派就是所謂獸毛皮革戀（stuff-fetishism）。  獸毛皮革戀的對象便是毛和皮革或類似毛和皮革的貨物，大致上可以說都是動物身上的產品。 
這一派現象是比較複雜的，它所包括的戀物表面上也不只一種，而情慾在行為上的表示也不只一式。 有不少例子對女性所穿的衣服不免發生性的興趣，因為衣服的原料裡大部有獸毛皮革或其他相類的成分。 在很多的例子中，我們發現性慾的表示偏重於觸覺一方面，即當事人特別喜歡撫摸玩弄這一類動物身上的產品，從而獲取性的興奮與性的滿足。 此外，有的例子所戀的對象可能就是獸毛所美麗的那動物，有的很自覺的，有的卻存在於潛意識裡而不很自覺，獸毛皮革的所以成為戀物，而帶毛的獸皮的吸引力尤其強大， 大概是因為這個緣故。 
我們不妨把發戀（hair-fctishism）看作人體的物戀與動物戀中間的一個過渡的樞紐，而歸到動物戀裡討論。 人發是與獸毛一路的東西，雖是人體的一部分，也是可以分割而脫離人體的。 這樣看去，人發便和獸毛皮革可以歸做一類的事物。 實際上，它比獸毛皮革更容易成為戀物，其重要性要遠在獸毛皮革之上。 
克拉夫特-埃平說過， 毛髮的誘惑力極大，它和性擇的視、聽、嗅、觸四種感覺全有關係。

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