朗讀宋詞鑑賞第宋詞鑑賞

「太液池空，霓裳舞倦，不堪重記。 」另開一層，借典故來追述白蓮受寵的史蹟。 「太液池」，指唐代大明宮內的太液池，曾內植白蓮。 《天寶遺事》有關於唐明皇與楊貴妃共賞太液池中白蓮的記載。 
白居易《長恨歌》曾有「太液芙蓉未央柳」的詩句。 這些可惜已成歷史陳跡，「不堪重記」，同時也為這一層次作個綰結。 「嘆冰魂猶在，翠輿難駐，玉簪為誰輕墜。 」三句，反承「不堪」句意而來，又開一個層次轉寫眼前白蓮的遭遇。 
「翠輿」喻指荷葉：「玉簪」，花名，與白蓮同時開花，花大如拳，色潔白如玉，蕊長似玉簪，故名。 翠輿難駐，玉簪輕墜，是指時序更換，指白蓮凋零，狼藉池塘，眾芳蕪穢。 「冰魂猶在」指精神未泯。 「冰魂」指白蓮品質高潔，僧棲白弔劉得仁詩有「冰魂雪魄」云云，可見《唐摭言》。 
「別有凌空一葉，泣清寒、素波千里。 」以蕭索景象為背景，寫白蓮凋落之後的景況。 首先寫「凌空一葉」立於千里清寒素波之上，筆意較為奇特。 寫蓮房垂露，在夢裡懷戀着它那過去的紛華。 
「珠」即蓮子。 「珠房」即蓮蓬：「明璫」本為婦女的玉製耳飾，這裡蓋取「明璫」以代採蓮女。 寫「淚濕」、「恨遠」，渲染紛華失去之後的悲涼。 羽扇生秋，瓊樓不夜，尚遺仙意。 
轉寫秋天月夜之下，殘荷雖殘，而「仙意」尚留。 以「羽扇」句寫秋，以「瓊樓」句寫月。 奈香雲易散，綃衣半脫，露涼如水。 總括白蓮凋殘，雖然冰魂猶在，無奈香消衣脫，冷露凌逼，語調悲涼至極。 
這首詞寫在宋亡之後，最初收于《樂府補題》。 經後人考證，《樂府補題》中的全部詞作都是暗指發陵事。 元滅宋後，其江南浮屠總統楊璉真伽率徒眾盡發紹興宋帝后陵墓，攫財盜寶，棄骨草莽間，人莫敢收。 唐珏與林景熙等冒被殺危險收葬于蘭亭，移宋常朝殿冬青樹一株植焉，作為標誌。 
南宋遺民王沂孫、周密、張炎、唐珏等，賦詞唱和，以寄悲情。 這些詞彙為《樂府補題》。 時元朝新立，故詞中皆不敢明言，唯有指事抒情而已。 這首詞蘊涵悲涼感情，寄慨亡國之悲，還是顯而易見的。 
這是一首「長調詞」。 但構局開合多變，擒縱自如。 起筆至「嬌紅斂避」。 以散駢結合的筆法，描繪白蓮形象；隨之三句忽然另闢天地。 
「冰魂」三句，轉筆收攬，而于下片換頭再次轉筆，作進一步推闡。 用筆，曲折往複，卷舒之間，一無沾滯，顯示了長調「構局貴變」的特點。 從詠物的角度看，把「白蓮」寫得形神俱備。 寫白蓮卻無二字；寄慨亡國，卻也幽極靜極。 
是為一首意境深遠的詠白蓮詞，可與張炎同題詞比肩了。  　 
蔣捷詞作鑒賞  生平簡介
蔣捷（生卒年不詳）字勝欲，號竹山，陽羡（今江蘇宜興）人。 先世為宜興巨族。 咸淳十年（1274）進士。 宋亡後，遁跡不仕。 
元大德間憲使臧夢解、陸兆「交薦其才，卒不就「。 卷《四庫總目提要》稱其詞」練字精深，調音諧暢，為倚聲家之榘矱「。 周濟《介薦齋論詞雜著》云：」竹山薄有才情，未窺雅操。 馮煦《蒿庵論詞》亦云：「其全集中，實多有可議者。 
」劉熙載《藝概》卷四則云：“蔣竹山詞未極流動自然，然洗煉縝密，語多創穫。 其志視梅溪較貞，其思視夢窗較清。 劉文彥為五言長城，竹山其亦長短句之長城歟？」
●女冠子  　元夕  　蔣捷
蕙花香也。 
雪晴池館如畫。 
春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。 
而今燈漫掛。 
不是暗塵明月，那時元夜。 
況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。 
江城人悄初更打。 
問繁華誰解，再向天公借。 
剔殘紅灺。 
但夢裡隱隱，鈿車羅帕。 
吳箋銀粉砑。 
待把舊家風景，寫成閒話。 
笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。 
蔣捷詞作鑒賞
元宵佳節是歷代詞人經常吟詠的話題。 在百姓心中，元宵節也最重要，最熱閙。 蔣捷這首詞作於宋亡之後，詞中寄寓了他對故國的深切緬懷之情。 
全詞起筆「蕙花香也。 雪睛池館如畫。 」即沉入了對過去元夕的美好回憶：蘭蕙花香，街市樓館林立，宛若畫圖，一派迷人景象。 極度地渲染了元宵節日氛圍。 
「春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。 」春風和煦，酒旗飄拂，笙簫齊奏，仙樂風飄。 據載，宮中曾做五丈多高的琉璃燈。 地方更有五色琉璃製成的燈。 
燈市的壯觀，使詞人憶起如昨天一般。 
「而今燈漫掛。 不是暗塵明月，那時元夜。 」「而今」二字是過渡，上寫昔日情景，下寫今日元夕景況。 「燈漫掛」，指草草地掛着幾盞燈，與「琉璃光射」形成鮮明的對照。 
「不是暗塵明月，那時元夜。 」既寫今夕的蕭索，又帶出昔日的繁華。 「暗塵明月」用唐蘇味道《上元》「暗塵隨馬去，明月逐人來」詩意。 以上是從節日活動方面作今昔對比。 
「況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。 」今昔不同心情的對比。 蛾兒，即閙蛾兒，用紙剪成的玩具。 寫今日的元宵已令人興味索然，心境之灰懶，更怕出去觀燈了。 
這種暗淡的心情是近些年來才有的，是處境使然。 
「江城人悄初更打。 」從燈市時間的短促寫今宵的冷落，並點明詞人度元宵所在地即江城隨之用了「問」、「但」、「待把」、「笑」等幾個領字，寫出了自己內心的悲恨酸楚。 「問繁華誰解，再向天公借。 」提出有誰能再向天公借來繁華呢？「剔殘紅灺。

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《宋詞鑑賞》