朗讀宋詞鑑賞第宋詞鑑賞

殘垣斷壁，故園不在。 詞人心事重重，由花園着眼整宅，心中不知何等滋味。 「念舊巢」二句，由點及面由花園進一步寫整座邸宅。 「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 
」劉禹錫慨嘆東晉王謝等貴族第宅，歷經滄桑，豪宅已成廢墟，建起平常百姓的住宅，燕子仍來原處做巢，只是屋舍已易他人，此詞引用劉詩之意，意為趙府仍在，但已改作佛寺，原來的燕子也不識其處，不知飛到哪家哪戶去了。 「斜陽外」二句，轉寫邸宅外景：落日斜照，笛聲遠送。 「今古」，指古今相同，三國時文人向秀，和嵇康、呂安相善後日暮經過故友嵇康、呂安舊廬，聞鄰人吹笛，「感音而嘆」，作《思舊賦》。 「長笛一聲今古」，也是「感音而嘆」的意思。 
筆致含蓄深曲，令人感慨親之。 
汪元量對琴師音樂特別敏感，常用聲音作為其詞的結尾，用幽暢的笛聲抒發感慨。 懷古聲息，筆鋒一轉，下片又轉到府宅、花園本身。 「繁華流水去」，是本詞所包含之情感。 「舞歇」二句展開續寫繁華逝去之景象：趙府昔日歌舞昇平的景象已為過眼煙雲，只見遺鈿已被泥土所埋。 
「忍見」，怎能忍心看到這種景象。 蘊含詞中心中一縷懷舊情思。 鈿，花鈿，用金翠珠寶等製成的花朵形的首飾。 以「香」形容「土」，倍覺哀怨。 
殘留于今日往日的脂粉氣，而麗人已不在。 
「漸橘樹方生」四句，重寫花園。 「漸」、「方」、「才」三字，深含潛滋暗長的意味，蘊藏無限生機。 橘樹和桑樹頗具深意。 屈原《九章。 
橘頌》說：「後皇嘉樹，橘徠服兮。 受命不遷，生南國兮。 深固難徙，更一志兮。 」生於南方的橘樹，不能移植，根深蒂固。 
《孟子。 梁惠王上》說：「五畝之宅，樹之以桑。 」桑樹和梓樹是家樹，古代家宅中常栽有此樹。 
後以「桑梓」作為故鄉的代稱。 汪元量讚賞橘桑，正是表達對故國故土的堅貞。 沙門，指僧人。 大好園林，卻為僧人所占，「便關防」三句，令人感慨萬分。 
謂不讓顯貴玩賞，防守緊嚴。 只是一座廟宇而已。 
這首詞層次鮮明。 以趙府舊宅為題材，以「園、宅」為兩點，由園到宅，由宅到園。 反覆跳躍，但線索清晰，又不乏迭宕之美。 園中草亂花謝，再寫橘桑萌櫱，殘而又生，衰極美來；宅子已是「燕飛誰家」，故園已是面目全非，早做為一座廟宇。 
全詞色調鮮明，借一園一宅寫神州陸沉。 舊日繁華已逝，「舞歇歌沉」，寄寓了作者思故國、戀故鄉的一種情懷。 
●水龍吟
淮河舟中夜聞宮人琴聲  　汪元量
鼓鼙驚破霓裳，海棠亭北多風雨。 
歌闌酒罷，玉啼金泣，此行良苦。 
駝背模糊，馬頭匼匝，朝朝暮暮。 
自都門宴別，龍艘錦纜，空載得、春歸去。 
目斷東南半壁，悵長淮、已非吾土。 
受降城下，草如霜白，淒涼酸楚。 
粉陣紅圍，夜深人靜，誰賓誰主？
對漁燈一點，覊愁一搦，譜琴中語。 
汪元量詞作鑒賞
這又是汪元量關於國破家亡的傷感詞。 
1276年（宋恭帝德祐二年）正月，元軍南下，丞相伯顏率領大軍攻到南宋都城臨安東北的皋亭山。 南宋朝野震盪，太后謝氏傳國璽請求降元。 不久，元大軍兵入臨安，三宮都做了俘虜。 後帝后、妃嬪及宮官三千多元被押北上燕京，汪元量其時為樂師，也裹挾其中。 
在途徑淮河時，舟中宮女奏起琴，琴聲哀淒，勾起了汪元量縷縷痛苦的情思，感懷而作《水龍吟》。 「鼓鼙驚破霓裳，海棠亭北多風雨」，起筆即點出德祐之難，用形象的語言，寫亡國的巨變。 朝廷還沉浸在歡歌樂舞之中，卻突然被城外驚天動地的戰鼓驚醒，戰爭的血雨腥驟然降落的皇城深宮。 白居易《長恨歌》「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」乃前句所本。 
海棠亭即指唐宮內的沉香亭。 《太真外傳》記：「上皇登沉香亭詔太真妃子，妃子時卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至。 妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。 上皇笑曰：」豈是妃子醉，真海棠睡未足耳。 
「這裡，借唐天寶之變寫本朝之事，借歷史來喻今，批判朝廷的敗落。 」玉啼金泣「」金泣「兼用金人滴淚的典故，典見于李賀《金銅仙人辭漢歌序》：」仙人臨載，乃潸然泣下。 “寫易代被遣的悲哀，頗為貼切。 
「駝背模糊」三句，點化杜甫「馬頭金稦匝，駝背錦模糊」（《送蔡希曾還隴右》）詩句，承上「此行良苦」，想象到敵國之地的亡國奴生活。 「自都門宴別」三句，極言其「苦」。 「龍艘錦纜」指的是隋煬帝事，用來比喻帝后所乘之舟。 南下和北上都是亡國之事這三句，既是舟載北行的實況寫照，意謂國運已盡、無力回天。 
「春」是押解出發的季節，象徵南宋國運。 「春歸去」指南宋王朝的國亡如春天一樣終結。 「空」字浸透了徒喚奈何的深悲。 
下片轉寫船經淮河時的感受。 「長淮」點題「淮河舟中」。 「非吾土」用王粲《登樓賦》「雖信美而非吾土兮」之意。 望斷長淮，美景色已非昔日色調，蓋心情不同之故。 
「目斷」、「悵」，眷戀、淒婉之情赤者然墨上。 「受降」三句，借用唐李益《夜上受降城聞笛》詩句：「受降城外月如霜」，再以設想之辭，想起以後的生活，心中泛起陳陳酸楚。 漢、唐均有受降城，多在西北邊塞但非一地。 這裡僅借用而已，不是實指。

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《宋詞鑑賞》