朗讀全漢文第全漢文

法家不別親疏，不殊貴賤，壹斷於法，則親親尊尊之恩絶矣，可以行一時之計，而不可長用也，故曰「嚴而少恩」。 若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家不能改也。 
名家苛察繳繞，使人不得反其意，決於名，時失人情，故曰「使人儉而善失真」。 若夫控名責實，參伍不失，此不可不察也。 
道家無為，又曰無不為，其實易行，其辭難知。 其術以虛無為本，以因循為用。 無成勢，無常形，故能究萬物之情。 不為物先後，故能為萬物主。 
有法無法，因時為業；有度無度，因物興舍。 故曰「聖人不巧，時變是守」。 虛者道之常也，因者君之綱也。 群臣並至，使各自明也。 
其實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之款。 款言不聽，奸乃不生，賢不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成！乃合大道，混混冥冥。 光耀天下，復反無名。 
凡人所生者神也，所托者形也。 神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。 死者不可復生，離者不可復合，故聖人重之。 由此觀之，神者生之本，形者生之具。 
不先定其神形，而曰「我有以治天下」，何由哉？（《漢書·司馬遷傳》）
○司馬遷
遷字子長，談子。 元封中為太史令。 天漢中坐罪宮刑，後為中書令。 有《史記》一百三十捲，《集》一卷。 
○悲士不遇賦
悲夫士生之不辰，愧顧影而獨存。 恆克己而復禮，懼志行之無聞。 諒才韙而世戾，將逮死而長勤。 雖有形而不彰，徒有能而不陳。 
何窮達之易惑？信美惡之難分。 時悠悠而蕩蕩，將遂屈而不伸。 使公於公者彼我同兮，私於私者自相悲兮，天道微哉。 （《文選》張衡《歸田賦》注作「天道悠昧」，又司馬彪《贈山濤詩》注、陸機《塘上行》注作「天道悠昧人理促兮」，則跨涉下句。 ）吁嗟闊兮，人理顯然相傾奪兮。 好生惡死，才之鄙也。 好貴夷賤，哲之亂也。 洞達，胸中豁也。 
昏昏罔覺，內生毒也。 我之心矣，哲已能忖。 我之言矣，哲已能選。 沒世無聞，古人惟恥。 
朝聞夕死，孰雲其否？逆順還周，乍沒乍起。 理不可據，智不可恃。 （二句從《文選》江淹《詣建平王上書》注補。 ）無造福先，無觸禍始。 
委之自然，終歸一矣。 （《藝文類聚》三十）
○報任少卿書
太史公牛馬走司馬遷再拜言。 
少卿足下：曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師而用流俗人之言。 仆非敢如此也。 仆雖罷駑，亦嘗側聞長者遺風矣。 顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬱悒而誰與語。 
諺曰：「誰為為之？孰令聽之？」蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 何則？士為知己者用，女為說己者容。 若仆，大質巳虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以見笑而自點耳。 
書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間得竭指意。 今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱。 是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。 請略陳固陋。 
闕然久不報，幸勿為過。 
仆聞之，修身者智之府也，愛施者仁之端也，取與者義之表也，恥辱者勇之決也，立名者行之極也。 士有此五者，然後可以托於世，列於君子之林矣。 故禍莫よ於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，而詬莫大於宮刑。 刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。 
昔衛靈公與雍渠載，孔子適陳；商鞅因景監見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之。 夫以中材之人，事有關於宦豎，莫不傷氣，而況於慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之餘薦天下豪俊哉！仆賴先人緒業，得待罪輦轂下，二十餘年矣。 所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯岩穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。 四者無一遂，苟合取容，無所短長之效，可見如此矣。 
向者，仆嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。 不以此時引綱維，盡思慮，今已虧形為掃除之隷，在茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！
且事本末未易明也。 仆少負不覊之行，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奏薄伎，出入周衛之中。 仆以為戴盆何以望天，故絶賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，務一心營職，以求親媚於主上。 而事乃有大謬不然者。 
夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也，趣舍異路，未嘗銜杯酒接慇勤之餘歡。 然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取與義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。 其素所蓄積也，仆以為有國士之風。 夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯以奇矣。 
今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之。 且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單於連戰十有餘日，所殺過半當。 虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖，乃悉征其左右賢王，舉引弓之人，一國共攻而圍之。 轉鬥千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。

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《全漢文》