景祐中，黨項首領趙德明卒，其子元昊嗣立。 朝廷遣郎官楊告入蕃弔祭。 告至其國中，元昊遷延遙立，屢促之，然後至前受詔。 及拜起，顧其左右曰 ：「先王大錯！有國如此，而乃臣屬於人 。 」既而饗告于廳，其東屋後若千百人鍛聲。 告陰知其有異志，還朝，秘不敢言。 未幾，元昊果叛。 其徒遇乞，先創造蕃書，獨居一樓上，累年方成，至是獻之。 元昊乃改元，製衣冠、禮樂，下令國中，悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。 朝廷興師問罪，彌歳，虜之戰士益少，而舊臣宿將如剛浪遇、野利輩，多以事誅，元昊力孤，復奉表稱蕃。 朝廷因赦之，許其 自新。 元昊乃更稱兀卒曩宵。 慶歷中，契丹舉兵討元昊，元昊與之戰，屢勝，而契丹至者日益加眾。 元昊望之，大駭曰： 「何如此之眾也？」乃使人行成，退數十里以避之。 契丹不許，引兵壓西師陣。 元昊又為之退舍，如是者三。 凡退百餘裡，每退必盡焚其草萊。 契丹之馬無所食，因其退，乃許平。 元昊遷延數日，以老北師。 契丹馬益病，亟發軍攻之，大敗契丹于金肅城，獲其偽乘輿、器服、子婿、近臣數十人而還。 先是，元昊後房生一子，曰甯令受。 「甯令」者，華言大王也。 其後又納沒臧訛哤之妹，生諒祚而愛之。 甯令受之母恚忌，欲除沒臧氏，授戈于甯令受，使圖之。 甯令受間入元昊之室，卒與元昊遇，遂刺之，不殊而走。 諸大佐沒臧訛哤輩仆甯令，梟之。 明日，元昊死，立諒祚，而舅訛哤相之。 有梁氏者，其先中國人，為訛哤子婦。 諒祚私焉，日視事于國，夜則從諸沒臧氏。 訛哤懟甚，謀伏甲梁氏之宮，須其入以殺之。 梁氏私以告諒祚，乃使召訛哤，執于內室。 沒臧，強宗也，子弟族人在外者八十餘人；悉誅之，夷其宗。 以梁氏為妻，又命其弟乞埋為家相，許其世襲。 諒祚凶忍，好為亂。 治平中，遂舉兵犯慶州大順城。 諒祚乘駱馬，張黃屋，自出督戰。 陴者縕弩射之中，乃解圍去。 創甚，馳入一佛祠。 有牧牛兒不得出，懼伏佛座下，見其脫靴，血涴于踝，使人裹創舁載而去。 至其國，死。 子秉常立，而梁氏自主國事。 梁乞埋死，其子移逋繼之，謂之沒甯令。 「沒甯令」者，華言天大王也。 秉常之世，執國政者有嵬名浪遇，元昊之弟也，最老于軍事；以不附諸梁，遷下治而死。 存者三人，移逋以世襲居長契，次曰都羅馬尾，又次曰關萌訛，略知書，私侍梁氏。 移逋、萌訛皆以昵倖進，唯馬尾粗有戰功，然皆庸才。 秉常荒孱，梁氏自主兵，不以屬其子。 秉常不得志，素慕中國。 有李青者，本秦人，亡虜中。 秉常昵之，因說秉常以河南歸朝廷。 其謀洩，青為梁氏所誅，而秉常廢。 古人論茶，唯言陽羡、顧渚、天柱、蒙頂之類，都未言建溪。 然唐人重串茶粘黑者，則已近乎「建餅」矣。 建茶皆喬木；吳、蜀、淮南唯叢蘢而已，品自居下。 建茶勝處曰郝源、曾坑，其間又岔根、山頂二品尤勝。 李氏時號為北苑，置使領之。 信州鉛山縣有苦泉，流以為澗。 挹其水熬之，則成膽礬。 烹膽礬則成銅；熬膽礬鐵釜，久之亦化為銅。 水能為銅，物之變化，固不可測。 按《黃帝素問》有「天五行，地五行，土之所在天為濕，土能生金石，濕亦能生金石 ，」此其驗也。 又石穴中水，所滴皆為鐘乳、殷孽。 春秋分時，汲井泉則結石花；大之下，則生陰精石，皆濕之所化也。 如木之氣在天為風，木能生火，風亦能生火。 蓋五行之性也。 古之節如今之虎符，其用則有圭璋龍虎之別，皆櫝，將之英蕩是也。 漢人所持節，乃古之旄也。 余在漢東，得一玉琥，美玉而微紅，酣酣如醉肌，溫潤明潔，或雲即玫瑰也。 古人有以為幣者，《春官》「以白琥禮西方」是也。 有以為貨者，《左傳 》「加以玉琥二」是也。 有以為瑞節者，「山國用虎節」是也。 國朝汴渠，發京畿輔郡三十餘縣夫，歳一浚。 祥符中，閣門祗侯使臣謝德權領治京畿溝洫，權借浚汴夫。 自爾後三歳一浚，始令京畿民官皆兼溝洫河道，以為常職。 久之，治溝洫之工漸弛，邑官徒帶空名，而汴渠有二十年不浚，歳歳堙澱。 異時京師溝渠之水皆入沐，舊尚書省都堂壁記雲 ，「疏治八渠，南入汴水」是也。 自汴流堙定，亦城東水門下至雍丘、襄邑，河底皆高出堤外平地一丈二尺餘。 自汴堤下瞰，民居如在深谷。 熙寧中，議改疏洛水入汴。 余嘗因出使，按行汴渠，自京師上善門量至泗州淮口，凡八百四十里一百三十步。 地勢，京師之地比泗州凡高十九丈四尺八寸六分。 于京城東數裡白渠中穿井，至三丈方見舊底。 驗量地勢，用水平、望尺、斡尺量之，不能無小差。 汴渠堤外，皆是出土故溝，水令相通，時為一堰節其水；候水平，其上漸淺涸，則又為一堰，相齒如階陛。 乃量堰之上下水面，相高下之數會之，乃得地勢高下之實。 唐風俗，人在遠或閨門間，則使人傳拜以為敬。 本朝兩浙仍有此俗。 客至，欲致敬于閨闥，則立使人而拜之；使人入見所禮，乃再拜致命。 若有中外，則答拜；使人出，復拜客，客與之為禮如賓主。 第48頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《夢溪筆談》
第48頁
