朗讀夢溪筆談第夢溪筆談

四月十日。 」用禦前新鑄之印。 與今政府行遣稍異。  本朝要事對稟，常事擬進入，畫可然後施行，謂之「熟狀」。 
事速不及待報，則先行下，具制草奏知，謂之「進草 」。 熟狀白紙書，宰相押字，他執政具姓名。 進草即黃紙書，宰臣、執政皆于狀背押字。 堂檢，宰、執皆不押，唯宰屬於檢背書日， 
堂吏書名用印。 此擬狀有詞，宰相押檢不印，此其為異也。 大率唐人風俗，自朝廷下至郡縣，決事皆有詞，謂之判，則書判科是也。 押檢二人，乃馮道、李愚也。 
狀檢瀛王親筆，甚有改竄勾抹處。 按《舊五代史》 ：「應順元年四月九日已卯，鄂王薨。 庚辰，以宰相劉昫判三司。 」正是十日，與此檢無差。 
宋次道記《開元宰相奏請》、鄭畋《鳳池稿草》、《擬狀注制集》悉多用四六，皆宰相自草。 今此擬狀，馮道親筆，蓋故事也。 
舊制，中書、樞密院、三司使印並涂金。 近制，三省、樞密院印用銀為之，涂金；余皆鑄銅而已。  
卷二 故事二
三司使班在翰林學士之上。 舊制，權使即與正同，故三司使結銜皆在官職之上。 慶歷中，葉道卿為權三司使，執政有欲抑道卿者，降敕時移權三司使在職下結銜，遂立翰林學士之下，至今為例。 後嘗有人論列，結銜雖依舊，而權三司使初除，門取旨，間有敘學士者，然不為定製。 
宗子授南班官，世傳王文正太尉為宰相日，始開此議，不然也。 故事，宗子無遷官法，唯遇稀曠大慶，則普遷一官。 景祐中，初定祖宗並配南郊，宗室欲緣大禮乞推恩，使諸王宮教授刁約草表上聞。 後約見丞相王沂公，公問 ：「前日宗室乞遷官表，何人所為？」約未測其意，答以不知。 
歸而思之，恐事窮且得罪，乃再詣相府。 沂公問之如前，約愈恐，不復敢隱，遂以實對。 公曰 ：「無他，但愛其文詞耳。 」再三嘉獎。 
徐曰： 「已得旨，別有措置 。 更數日 ，當有指揮。 」自此遂有南班之授，近屬自初除小將軍，凡七遷則為節度使，遂為定製。 諸宗子以千縑謝約，約辭不敢受。 
余與刁親舊，刁嘗出表稿以示余。 
大理法官，皆親節案，不得使吏人。 中書檢正官不置吏人，每房給楷書一人錄淨而已。 蓋欲士人躬親職事，格吏奸，兼歷試人才也。 
太宗命創方團球帶，賜二府文臣。 其後樞密使兼侍中張耆、王貽永皆特賜；李用和、曹郡王皆以元舅賜；近歳宣微使王君貺以耆舊特賜。 皆出異數，非例也。 近歳京師士人朝服乘馬，以黲衣蒙之，謂之「涼衫 」，亦古之遺法也。 
《儀禮》「朝服加景」是也。 但不知古人制度章色如何耳。 
內外製凡草制除官，自給諫、待制以上，皆有潤筆物。 太宗時，立潤筆錢數，降詔刻石于舍人院。 每除官，則移文督之。 在院官下至吏人院騶，皆分沾。 
元豐中，改立官制，內外製皆有添給，罷潤筆之物。 
唐制，官序未至而以他官權攝者，為直官，如許敬宗為直記室是也。 國朝學士、舍人皆置直院。 熙寧中，復置直舍人、學士院，但以資淺者為之，其實正官也。 熙寧六年，舍人皆遷罷，閣下無人，乃以章子平權知制誥，而不除直院者，以其暫攝也。 
古之兼官，多是暫時攝領；有長兼者，即同正官。 余家藏《海陵王墓誌》謝朓文，稱「兼中書侍郎。 」
三司、開封府、外州長官升廳事，則有衙吏前導告喝。 國朝之制，在禁中唯三官得告：宰相告于中書，翰林學士告于本院，御史告于朝堂。 皆用朱衣吏，謂之「三告官」。 所經過處，閽吏以梃扣地警眾，謂之「打仗子」。 
兩府、親王，自殿門打至本司及上馬處；宣微使打于本院；三司使、知開封府打于本司。 近歳寺監長官亦打，非故事。 前宰相赴朝，亦有特旨，許張蓋、打仗子者，系臨時指揮。 執絲梢鞭入內，自三司副使以上；副使唯乘紫絲暖座從入。 
隊長持破木梃，自待制以上。 近歳寺監長官持藤杖，非故事也。 百官儀範，著令之外，諸家所記，尚有遺者。 雖至猥細，亦一時儀物也。 
國朝未改官制以前，異姓未有兼中書令者，唯贈官方有之。 元豐中，曹郡王以元舅特除兼中書令，下度支給俸。 有司言： 「自來未有活中書令請受則例。 」
都堂及寺觀百官會集坐次，多出臨時。 唐以前故事，皆不可考，唯顏真卿與左仆射定襄郡子王郭英又書雲 ：「宰相、御史大夫、兩省五品、供奉官自為一行，十二衛大將軍次之，三師、三公、令仆、少師、保傅、尚書左右丞、侍郎自為一行，九卿、三監對之。 從古以來，未嘗參錯。 」此亦略見當時故事，今錄于此，以備闕文。 
賜「功臣」號，始於唐德宗奉天之役。 自後藩鎮，下至從軍資深者，例賜「功臣 」。 本朝唯以賜將相。 熙寧中，因上皇帝尊號，宰相率同列面請三四，上終不允，曰 ：「徽號正如卿等『功臣』，何補名實？」是時吳正憲為首相，乃請止「功臣」號，從之。 
自是群臣相繼請罷，遂不復賜。 
卷三 辨證一
鈞石之石，五權之名，石重百二十斤。 後人以一斛為一石， 自漢已如此，「飲酒一石不亂」是也。 輓蹶弓弩，古人以鈞石率之。 今人乃以粳米一斛之重為一石。 
凡石者，以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也。 今之武卒蹶弩，有及九石者，計其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人當二人有餘；弓有輓三石者，乃古之三十四鈞，比顏高之弓，人當五人有餘。 此皆近歳教養所成。 以至擊刺馳射，皆盡夷夏之術；器仗鎧冑，極今古之工巧。 
武備之盛，前世未有其比。

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《夢溪筆談》