大業之後,在晉絶祀者,其趙氏乎!夫自中衍者,皆嬴姓也。 中衍人面鳥蜀,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。 下及幽、厲無道,而叔帶去周適晉,事先君文侯,至于成公,世有立功,未嘗絶祀。 今吾君獨滅趙宗,國人哀之,故見龜策,唯君圖之。 (《史記·趙世家》晉景公疾、卜之,大業之後不遂者為祟。 景公問韓厥,厥知趙孤在,乃曰。 ) ☆申不害 不害,京人,故鄭賤臣。 韓昭侯以為相,有《申子》三卷。 ○申子·君臣 明君治國,而晦晦,而行行,而止止。 三寸之機運而天下定,方寸之基正而天下治,故一言正而天下定,一言倚而天下靡。 (《藝文類聚》十九,《意林》二,《太平禦覽》三百九十,又六百二十四) ○申子·大體 夫一婦擅夫,眾婦皆亂。 一臣專君,群臣皆蔽。 故妒妻不難破家也,而亂臣不難破國也。 是以明君使其臣,併進輻湊,莫得專君焉。 今人君之所以高為城郭而謹門閭之閉者,為寇戎盜賊之至也。 今夫弒君而取國者,非必逾城郭之險而犯門閭之閉也,蔽君之明,塞君之聰,奪之政而專其令,有其民而取其國矣。 (《群書治要》,又見《長短經·大體》,又見《意林》) 智均不相使,力均不相勝。 (《意林》) 今使烏獲彭祖負千鈞之重,而懷琬琰之美,令孟賁、成荊帶幹將之劍衛之,行乎幽道,則盜猶偷之矣。 今人君之力,非賢乎烏獲、彭祖,而勇非賢乎孟賁、成荊也;其所守者,非特琬琰之美,千鈞之重也,而欲勿失,其可得耶?明君如身,臣如手;君若號,臣如響;君設其本,臣操其末;君治其要,臣行其詳;君操其柄,臣事其常。 為人臣者,操契以責其名。 名者,天地之網,聖人之符。 張天地之網,用聖人之符,則萬物之情,無所逃之矣。 故善為主者,倚於愚,立於不盈,設於不敢,藏於無事,竄端匿疏,示天下無為,是以近者親之,遠者懷之,示人有餘者人奪之,示人不足者人與之。 剛者折,危者覆,動者搖,靜者安。 名自正也,事自定也,是以有道者自名而正之,隨事而定之也。 鼓不與於五音,而為五音主;有道者不為五官之事,而為治主。 君知其道也,臣知其事也。 十言十當,百為百當者,人臣之事也,非君人之道也。 昔者堯之治天下也以名,其名正則天下治;桀之治天下也亦以名,其名倚而天下亂。 是以聖人貴名之正也。 主處其大,臣處其細,以其名聽之,以其名視之,以其名命之,鏡設精無為,而美惡自備;衡設平無為,而輕重自得。 凡因之道,身與公無事,無事而天下自極也。 (《群書治要》,又見《長短經·反經》,又略見《意林》《初學記》二十五) ○申子(已下篇名缺) 百世有聖人,猶隨踵。 (《戰國策》十此下有「而至」二字)千里有賢者,是比肩而立也。 (《藝文類聚》二十《意林》,《禦覽》四百二。 已上《申子》原次如此,已下各書引見,不得原次。 ) 有天下而不恣睢,命之曰以天下為桎梏。 (《史記·李斯傳》《長短經·是非》。 案此《申子》謂亡王如此耳。 《魏志》高堂隆上疏引之,責李斯不正諫。 ) 天道無私,是以恆正。 天道常正,是以清明。 (《北堂書鈔》一百四十九、《藝文類聚》一,《禦覽》一) 地道不作,是以常靜。 地道常靜,是以正方。 舉事為之,乃有恆常之靜者,符信受令必行也。 (《北堂書鈔》一百五十七) 君必有明法正義,若懸權衡以稱輕重,所以一群臣也。 (《藝文類聚》五十四,《文選》顏廷年《宴華林詩》注,又鄒陽《上書吳王》注,《禦覽》六百三十八。 ) 堯之治也,蓋明法審令而已。 聖君任法而不任智,任數而不任說。 黃帝之治天下,置法而不變,使民安樂其法也。 (《藝文類聚》五十四,《禦覽》六百三十八) 君之所以尊者令。 令不行,是無君也。 故明君慎令。 (《藝文類聚》五十四) 昔七十九代之君,法制不一,號令不同。 然而俱王天下,何也?必當國富而粟多也。 (《藝文類聚》五十四,《禦覽》六百三十八) 四海之內,六合之間,曰奚貴?曰貴土。 土,食之本也。 (《禦覽》三十七) ☆韓非 非,韓之諸公子,與李斯俱師事荀卿。 韓王安之五年,奉使之秦,留而不遣。 尋為李斯所譖,下吏治罪,自殺。 有《韓子》二十捲。 ○上書秦王 韓事秦三十餘年,出則為蔽,入則為席薦。 秦特出鋭師取韓地而韓隨之,怨懸於天下,功歸於強秦。 且夫韓入貢職,與郡縣無異也。 今日臣竊聞貴臣之計,舉兵將伐韓。 夫趙氏,聚士卒,養從徒,欲贅天下之兵,明秦不弱,則諸侯必滅宗廟,欲西面行其意,非一日之計也。 今釋趙之患,而攘內臣之韓,則天下明趙氏之計矣。 夫韓,小國也,而以應天下四擊,主辱臣苦,上下相與同憂久矣。 修守備,戒強敵,有蓄積,築城池以守固。 今伐韓,未可一年而滅,拔一城而退,則權輕於天下,天下摧我兵矣。 韓叛,則魏應之,趙據齊以為原,如此,則以韓、魏資趙假齊,以固其從,而以與爭強,趙之福而秦之禍也。 夫進而擊趙不能取,退而攻韓弗能拔,則陷鋭之卒勤於野戰,負任之旅罷於內攻,則合群苦弱以敵而共二萬乘,非所以亡韓之心也。 均如貴人之計,則秦必為天下兵質矣。 第15頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《上古三代文章》
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