你們為何要觀看書拉密女,像觀看瑪哈念跳舞的呢?新婦請新郎同適葡萄園第七章王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤好像美玉,是巧匠的手作成的。 你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的腰如一堆麥子,周圍有百合花。 你人兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。 你的頸項如象牙台,你的眼目像希實本巴特拉並門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔;你的頭在你身上好像迦密山,你頭上的發是紫黑色。 王的心因這下垂的發絡繫住了。 我所愛的,你何其美好!何其可悅!使人歡暢喜樂。 你的身量,好像棕樹;你的兩乳如同其上的果子,纍纍下垂。 我說我要上這棕樹,抓住枝子。 願你的兩乳好像葡萄纍纍下垂,你鼻子的氣味香如蘋果,你的口如上好的酒。 女子說,為我的良人下嚥舒暢,流入睡覺人的嘴中。 我屬我的良人,他也戀慕我。 我的良人,來罷!你我可以往田間去,你我可以在村莊住宿。 我們早晨起來往葡萄園去看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裡要將我的愛情給你。 風前放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子;我的良人,這都是我為你存留的。 新婦切愛新郎第八章巴不得你像我的兄弟,像吃我母親奶的兄弟;我在外頭遇見你,就與你親嘴,誰也不輕看我。 我必引導你,領你進我母親的家,我可以領受教訓,也就使你喝石榴汁釀的香酒。 他的左手必在我頭下,他的右手必將我抱住。 耶路撒冷的眾女子啊!我囑咐你們,不要驚動,不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。 那靠着良人從曠野上來的是誰呢?我在蘋果樹下叫醒你,你母親在那裡為你劬勞,生養你的,在那裡為你勛勞。 愛情若火不能滅沒求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記;因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光,是火焰的電光,是耶和華的烈焰。 愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒;若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。 我們有一小妹,她的兩乳尚未長成,人來提親的日子,我們當為她怎樣辦理?她若是牆,我們要在其上建造銀塔;她若是門,我們要用香柏木板圍護她。 我是牆,我兩乳像其上的樓。 那時我在他眼中像得平安的人。 所羅門在巴力哈們有一葡萄園,他將這葡萄園交給看守的人,為其中的果子,必交一千舍客勒銀子。 我自己的葡萄園在我面前。 所羅門哪!一千舍客勒歸你,二百舍客勒歸看守果子的人。 你這住在園中的,同伴都要聽你的聲音,求你使我也得聽見。 我的良人哪,求你快來!如羚羊或小鹿在香草山上。 《以賽亞書》 《以賽亞書》以賽亞的預言烏西雅、約但、亞哈斯和希西家等猶太王在位的時候,亞摩斯的兒子以賽亞被稱為先知,因為他從上帝那裡得到啟示,這啟示中論到了以色列、猶大和耶路撒冷這聖城的命運。 以色列人因為背棄耶和華而遭受了神的譴責,以賽亞稱他們為「犯罪的國民、擔著罪孽的百姓、行惡的種類、敗壞的兒女」,因為他們屢次背叛主,耶和華要責打他們,使他們全身滿是傷口,而且沒有可滋養的膏。 「土地已經荒涼,城邑被火燒燬,田地為外邦人侵吞。 」這一次都因為以色列人象所多瑪和蛾摩拉兩座罪惡之城的人民一樣。 他們雖然也行獻祭,但那只是虛浮的形式,他們仍然作惡不止。 耶和華說了:「又作罪孽又守嚴肅會,我也不能容忍。 你們的月朔和節期,我心裡恨惡……你們舉手禱告,我必遮眼不着;就是你們多多禱告,我也不聽,你們的手沾滿了殺人的血。 」以色列人唯一的出路是改惡從善,否則必將遭受滅頂之災,藉以賽亞之口,譴責了耶路撒冷的敗壞。 “可嘆忠信的城變為妓女。 從前充滿了公平公義居住在其中,現今卻有兇手。 你的銀子變為渣滓,你的酒用水攙兌,你的官長居心悖逆,與盜賊作伴,各都喜歡賄賂、追求藏私,他們不為孤兒伸冤,寡婦的案件,也不得呈到面前。 ”外邦人的侵入,是神對墮落的城市的審判,以此煉盡它的渣滓,除盡雜質。 最終,萬民必歸於耶和華聖殿之山。 以賽亞預言了猶太民族遭受亞述和巴比倫人傾覆之後的復興和和平。 到那時,「萬民都要流歸這山,必有許多國的民前往,說『來罷,我們登耶和華的山,奔雅各上帝的殿,主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路,因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語,必出於那路撒冷』。 他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非,他們要將刀劍打為犁頭,把槍打成鐮刀,這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事。 」到那時,耶和華成為唯一的神,任何偶像均被廢棄。 耶和華又一次警告了耶路撒冷的腐化墮落,他說:“因為錫安的女子狂做,行走挺項、賣弄眼目、俏步徐行、腳下玎當,所以主必使錫安的女子頭長禿瘡,耶和華又使他們赤露下體,直到那日,主必除掉他們華美的腳釧、髮網、月牙圈、耳環、手鐲、蒙臉的帕子、華冠、足鏈、華帶、香盒……必有臭爛代替馨香,繩子代替腰帶,光禿代替美髮,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。 第135頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《聖經的故事》
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