以撒為了安慰以掃,就也為他祝福說:「地上的肥土必為你所住,天上的甘露必為你所得。 你必倚靠刀劍度日,又必事奉你的兄弟,到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。 」這次事件就這樣結束了。 以掃受了雅各兩次欺騙,非常怨恨雅各。 眼看父親天年將盡,就想待以撒去逝以後殺了雅各,出出這口窩囊氣。 然而以掃是一本只有一頁的書——沒有封面和封底,別人能夠一眼看完它的全部內容。 以掃在外面把復仇的想法對人講了,就有人轉告給利百加。 利百加趕緊打發人把雅各找來,對他說:「你哥哥以掃想要殺你,報仇雪恨。 現在我兒,你要聽我的話,起來逃往哈蘭我哥哥拉班那裡去,住些日子,直到你哥哥怒氣消了。 你哥哥怒氣消了,忘了你向他所作的事,我便打發人去把你從那裡帶回來。 我不想在你父親百年的時候為你們二人服重喪。 」利百加未敢告訴她丈夫以撒說大兒子以掃想殺死雅各,只是說:一我因為以掃娶了這兩個赫人的女子,感到性命都厭煩了;倘若雅各也象他那樣娶個赫人女子回來,我活着還有什麼意思呢?還不如叫孩子到他舅舅拉班家去,讓他給說門親。 ” 以撒聽利百加說得很有道理,就同意了她的意見。 (創26:1;26:34一35;27) 雅各的梯子——上帝的許諾以撒聽了妻子利百加的話,同意把小兒子雅各送到哈蘭舅舅拉班家去,好在本族訂一門親。 他叫雅各來,給作臨行祝福,並囑咐他說:「你到外祖父彼土利家裡,在你母舅拉班的女兒中,娶一個為妻。 願全能的神賜福給你,使你生養眾多,成為多族;將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔,使你承受你所寄居的地為業,就是上帝賜給亞怕拉罕的地。 」第二天清早,以撒分配給雅各少量財物,就打發他上路了。 漫漫長路。 雅各獨自一人,自背行囊,躑躅而行。 日出上路,日落而棲。 這樣走了三天,到第四天太陽落下地面的時候,他感到十分疲倦,便選了一塊乾淨一點的草地,撿了一塊石頭當枕頭,轉眼之間就入睡了。 他開始作夢,夢見一把梯子從天上掉下來,立在地上。 梯子的頭頂着天。 上面下來兩隊天使,上帝最後出來,站在梯子的最頂端,對他說:「我是耶和華你祖父亞伯拉罕的神,也是以撒的神。 我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後代。 你的後裔必象地上的塵沙那樣多,將擴展到海邊、東方、西方、南方、北方……我與你同在雅各一黨醒來,感到非常懼怕,說:“上帝真的在這裡?這地方何等可畏,這是神的殿,是天的門。 」雅各清早起來,把所枕的石頭立作聖石,來紀念在這裡做的夢。 並往石頭上灑了橄欖油。 他把那地方起名叫做伯特利,就是「神殿」的意思。 雅各還許願說:「神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安的回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神,我所立為柱子的石頭也必作神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給您。 」雅各的祖父亞伯蘭曾在戰勝諸王救出羅得後,把戰利品的十分之一獻給撤冷王麥基洗德,今天雅各向上帝許願,就相當於希伯來人與上帝立的約,後來摩西律法規定,土產及牧畜的十分之一須歸上帝。 向教會交納什一稅(捐)便成為一種制度,直至歐洲中世紀仍在實行。 什一稅的起源當追溯到此。 (創28) 牧羊****雅各傍晚時分到了哈蘭城外。 城門外的田野中有一口井,許多哈蘭人聚在井邊等着飲羊。 他們或坐或站或靠或依,三五成群地在談天說地,講述哈蘭城的新聞。 還有一位青年坐在石階上吹長笛,笛聲綿長悠揚,與大漠西下那的斜陽相映成趣。 井是沙漠民族的生命,也是沙漠小城的廣場、公園,希伯來民族的許多故事都是在井邊發生的。 亞伯拉罕的愛妾兩次出走都是在曠野上的井邊得救。 他們每新到一個地方最重要的就是要找井,挖井;他們為井而與外族人爭鬥,又在井邊與他們媾和。 幾十年前,正是在哈蘭城外的這口井邊,雅各的母親利百加認識了亞伯拉罕的僕人,奠定了與以撒的終身姻緣。 雅各打量了周圍的情境,來到聚在那裡的幾位牧人跟前打聽舅舅拉班。 他說:「弟兄們,勞您們大駕,我想向您們打聽一點事兒。 」那幾位聽他的口音不是本地人,就說:「遠道而來的客人,您請講。 」「您們可認識拿鶴的孫子拉班嗎?」「我們認識。 」「他平安嗎?」「平安。 」牧羊人一邊回答,一邊張望,然後又說:「看哪,他女兒拉結趕着羊群走過來了。 」雅各順着他們手指的方向望去,但見遠處一位窈窕女子,手裡拿羊鞭,驅趕着羊群向這邊走來。 她紅色的頭巾迎風微微飄起,透着青春的魅力。 不知為什麼,雅各這時心裡有點緊張,他也許在想如何與表妹相見。 其中有一個人老遠就喊:「喂!拉結,你們家來客了。 」拉結走過來,雅各先作了自我介紹,拉結看著這位遠道而來的表哥,也做了自我介紹。 然後落落大方地走過來與這位表哥行相見的禮,與他親吻;表哥也吻了她。 第17頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《聖經的故事》
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