朗讀朱自清散文第朱自清散文

再說，「大丈夫不受人憐。 」窮有窮干，苦有苦幹；世界那麼大，憑自己的身手，哪兒 就打不開一條路？何必老是向人愁眉苦臉唉聲嘆氣的！愁眉苦臉不順耳，別人會來愛憐你？ 自己免不了傷心的事兒，咬緊牙關忍着，等些日子，等些年月，會平靜下去的。 說說也無 妨，只別不揀時候不看地方老是向人叨叨，叨叨得誰也不耐煩的岔開你或者躲開你。 也別怨 天怨地將一大堆感嘆的句子向人身上扔過去。 你怨的是天地，倒礙不着別人，只怕別人奇怪 你的火氣怎麼這樣大。 ——自己也免不了吃別人的虧。 值不得計較的，不做聲吞下肚去。 出 入大的想法子復仇，力量不夠，臥薪嘗膽的準備着。 可別這兒那兒盡嚷嚷——嚷嚷完了一扔 開，倒便宜了那欺負你的人。 「好漢胳膊折了往袖子裡藏」，為的是不在人面前露怯相，要 人愛憐這「苦人兒」似的，這是要強，不是裝。 說也怪，不受人憐的人倒是能得人憐的人； 要強的人總是最能自愛自憐的人。 
大丈夫也罷，小丈夫也罷，自己其實是渺乎其小的，整個兒人類只是一個小圓球上一些 碳水化合物，像現代一位哲學家說的，別提一個人的自己了。 莊子所謂馬體一毛，其實還是 放大了看的。 英國有一家報紙登過一幅漫畫，畫着一個人，彷彿在一間鋪子裡，周遭陳列着 從他身體裡分析出來的各種原素，每種標明份量和價目，總數是五先令——那時合七元錢。  現在物價漲了，怕要合國幣一千元了罷？然而，個人的自己也就值區區這一千元兒！自己這 般渺小，不自愛自憐着點又怎麼著！然而，「頂天立地」的是自己，「天地與我並生，萬物 與我為一」的也是自己；有你說這些大處只是好聽的話語，好看的文句？你能愣說這樣的自 己沒有！有這麼的自己，豈不更值得自愛自憐的？再說自己的擴大，在一個尋常人的生活裡 也可見出。 且先從小處看。 小孩子就愛蒐集各國的郵票，正是在擴大自己的世界。 從前有人 勸學世界語，說是可以和各國人通信。 你覺得這話幼稚可笑？可是這未嘗不是擴大自己的一 個方向。 再說這回抗戰，許多人都走過了若干地方，增長了若干閲歷。 特別是青年人身上， 你一眼就看出來，他們是和抗戰前不同了，他們的自己擴大了。 ——這樣看，自己的小，自 己的大，自己的由小而大。 在自己都是好的。 
自己都覺得自己好，不錯；可是自己的確也都愛好。 做官的都愛做好官，不過往往只知 道愛做自己家裡人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。 做 盜賊的也都愛做好盜賊——好嘍唦，好夥伴，好頭兒，可都只在賊窩裡。 有大好，有小好， 有好得這樣壞。 自己關閉在自己的丁點大的世界裡，往往越愛好越壞。 所以非擴大自己不 可。 但是擴大自己得一圈兒一圈兒的，得充實，得踏實。 別像肥皂泡兒，一大就裂。 「大丈 夫能屈能伸」，該屈的得屈點兒，別只顧伸出自己去。 也得估計自己的力量。 力量不夠的 話，「人一能之，己百之，人十能之，己千之」；得寸是寸，得尺是尺。 總之路是有的。 看 得遠，想得開，把得穩；自己是世界的時代的一環，別脫了節才真算好。 力量怎樣微弱，可 是是自己的。 相信自己，靠自己，隨時隨地盡自己的一份兒往最好裡做去，讓自己活得有意 思，一時一刻一分一秒都有意思。 這麼著，自愛自憐才真是有道理的。 
1942年9月1日作。 
（原載1942年11月15日《人世間》第1卷第2期）
論別人
有自己才有別人，也有別人才有自己。 人人都懂這個道理，可是許多人不能行這個道 理。 本來自己以外都是別人，可是有相干的，有不相干的。 可以說是「我的」那些，如我的 父母妻子，我的朋友等，是相干的別人，其餘的是不相干的別人。 相干的別人和自己合成家 族親友；不相干的別人和自己合成社會國家。 自己也許願意只顧自己，但是自己和別人是相 對的存在，離開別人就無所謂自己，所以他得顧到家族親友，而社會國家更要他顧到那些不 相干的別人。 所以「自了漢」不是好漢，「自顧自」不是好話，「自私自利」，「不顧別人 死活」，「只知有己，不知有人」的，更都不是好人。 所以孔子之道只是個忠恕：忠是己之 所欲，以施於人，恕是「己所不欲，勿施於人」。 這是一件事的兩面，所以說「一以貫 之」。 孔子之道，只是教人為別人着想。

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《朱自清散文》