日記：道光二十一年十一月十四日，所謂四象者：識度即太陰之屬，氣勢則太陽之屬，情韻少陰之屬，趣味少陽之屬。 家書：同治五年十一月初二日致沅弟，細玩孟子光明俊偉之氣，惟在子與韓退之得其彷彿，近世如王陽明亦殊磊落，但文辭不如三子者之跌宕耳。 日記：咸豐十一年九月十一日，二更後溫 《孟》，分類記出，寫於每章之首，如言心言性之屬目，曰性道至言；言取與出處之屬目，曰廉節大防；言自況自許之屬目，日抗心高望；言反躬刻厲之屬目，日切已反求。 日記：同治二年十月十八日，太史傳莊子曰 「大抵率寓言也」。 余讀《史記》亦「大抵率寓言也。 」列傳首伯夷，一以離天道福善之不足據，一以寓不得依聖人以為師。 非自著書，則將無所托以垂手不朽。 次管、晏傳，傷已不得的叔者為之知己，又不得如晏子者為之宏達。 此外如子臂之債、屈賈之枉，皆藉以自鳴其鬱耳。 非以此為古來偉人計功簿也。 班固人表，失其指矣。 讀書錄：史記，衛青、霍去病傳，右衛而左霍；猶魏其、武安傳，有寶 ［竇］而左田也。 衛之封侯，意已含諷刺矣。 霍則諷刺更甚。 句中有筋，字中有眼。 故知文章須得偏騖不平之氣，乃是佳耳。 讀書錄：史記衛將軍源騎列傳，三代以下陳奏君上之文，當以此篇及諸葛公 《出師表》為冠。 淵懿篤厚，直與六經同風。 如「情慾之感，無間于義容；宴私之意，不形乎動靜」等句，朱子取以入《詩經集傳》，蓋其立言為有本矣。 讀書錄：漢書，古人絶大事業，恆以精心敬鎮出之。 以區區蜀漢一隅，而欲出師關中，北伐曹魏，其志願之宏大，事勢之艱危，亦古今年罕見。 而此文不言其艱巨，但言志氣宜恢宏．刑賞宜平允，君宜以親賢納言為務，臣宜以討賊進諫為職而且。 故知不朽之文，必自襟度遠大、思慮精微始也。 文：《鳴原堂論文·諸葛亮出師表》，奏疏以漢人為極軌，而氣勢最盛事理最顯者，尤莫善於《治安策》。 故千古奏議，推此篇為絶唱。 可流涕者少一條，可長太息者少一條，《漢書》所載者，殆尚非賈子全文。 文：《鳴原堂論文·賈誼陳政事疏》，古人措辭之深秀，實非唐以後人所可及。 特氣有春翡駿近者，亦有不盡然者，或不免為辭所累耳。 若以顏、深鮑、謝之辭而運之以子云、退之之氣，豈不更可貴哉！日記：咸豐十一年十二月廿九日，讀 《原毀》、《伯夷頌》、《獲麟解》、《龍雜說》諸篇，岸然想見古人獨立千古，確乎不拔之象。 日記：同治元年九月二十日，溫韓文 《柳州羅池廟碑》，覺情韻不匱，聲調鏗鏗，乃文章中第一妙境。 情以生文，文亦足以生情；文以引聲，聲亦足以引文。 循環互發，油然不能自已，庶漸漸可入佳境。 日記：咸豐九年九月十七日，予論古文，總須有倔強不馴之氣，愈拗愈深之意。 故于太史公外，獨取昌黎、半山兩家。 論詩亦取微兀不群者，論字亦然。 每蓄此意，而不輕談。 家書：道光二十三年正月十七日致澄溫沅季諸弟，夜讀《古文·雜記類》，微若有所得者。 柳子厚山水記，似有得于陶淵明沖淡之趣，文境最高，不易及。 日記：咸豐十年八月廿一日，竊以先哲經世之書，莫善於司馬文正公 《資治通鑒》。 其論古皆折衷至當，開拓心胸。 如因三家分晉而論名分，因曹魏移柞而論風俗，因蜀漢而論正閏，因樊、獎而論名實，皆能窮物之理，執聖之權。 又好敘兵事所以得失之由，脈絡分明；又好詳名公巨卿所以興家敗家之故，使土大夫怵然知戒。 實六經以外不刊之典也。 閣下若能熟讀此書，而參稽三通、兩衍義請書，將來出而任事，自有所持循而不至失墜。 書信：咸豐八年九月二十六日加羅忠祜片，韓公五言詩本難領會，爾且先於怪奇可駭處、詼諧可笑處細心領會。 可駭處，如詠落葉則曰：「謂是夜氣滅，望舒隕共圓」；詠作文，則日：「蛟龍弄角牙，造次欲手攬」，可笑處，如詠登科則回：「儕輩(疒梭之右)且熱，喘如竹筒吹」。 詠苦寒則曰：「羲和送日出，(宀來)怯頻窺覘」。 爾從此等處用心，可以長才力，亦可添風趣。 家書：同治元年十二月十四日諭紀澤，中飯後熱極，因讀東坡「但尋牛矢覓歸路」詩，陸放翁「斜陽古柳趙家莊」詩，杜工部「黃四娘家花滿溪」詩，念古人胸次蕭灑曠遠，毫無渣滓，何其大也！，余飽歷世故，而心中猶不免計較將迎，又何小也！”日記：咸豐九年四月十七日，東坡之文，其長處在徵引史實。 切實精當，又善設譬喻，凡難顯之情，他人所不能達者，玻公則以譬喻明之。 如「百步洪」詩首數句設譬人端，此外詩文亦幾無篇不設譬者。 此文以屠殺膳羞喻輕視民命，以捶楚奴婢喻上懺天心，皆巧於構想，他人所百思不到者，既讀之而適為人人意中所有。 古今奏議推賈長沙、陸宣公、蘇文忠三人超前絶後。 余謂長沙明於利害，宣公明於義理，文忠明於人情，吾輩陳言之道，縱不能兼明此三者，亦須有一二端明達深透，庶無格格不吐之態。 第112頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《曾國藩全集》
第112頁
