學者先須理會氣象，氣象好時百事自當。 此言最可玩味。 言語動靜，便是理會氣象地頭。 變急為緩，變激烈為和平，則有大功，亦遠禍之道也，非但氣象好而已。 論學書 答張汝弼 康齋以布衣為石亨所薦，所以不受職而求觀祕書者，冀得開悟人主也。 惜宰相不悟，以為實然，言之上，令就職，然後觀書，殊戾康齋意，遂決去。 某以聽選監生薦，又疏陳始終願仕，故不敢偽辭，以釣虛名，或受或不受，各有攸宜爾。 論學書 與林君 學勞攘則無由見道，故觀書博識，不如靜坐。 論學書 與林緝熙 終日乾乾，只是收拾此理而已。 此理干涉至大，無內外，無終始。 無一處不到，無一息不運會，此則天地我立，萬化我出，而宇宙在我矣。 得此 柄入手，更有何事？往古來今，四方上下，都一齊穿紐，一齊收拾，隨時隨處無不是這個充塞。 色色信他本來，何用爾腳勞手攘？舞雩三三兩兩，正在勿忘勿助之間，曾點些兒活計，被孟子打並出來，便都是鳶飛魚躍。 若無孟子工夫，驟而語之以曾點見趣，一似說夢，會得，雖堯、舜事業，只如一點浮雲過目，安事推乎！此理包羅上下，貫徹終始，滾作一片，都無分別，無盡藏故也。 自茲已往，更有分殊處，合要理會，毫分縷析，義理盡無窮，工夫盡無窮。 書中所云，乃其統體該括耳。 夫以無所着之心行於天下，亦焉往而不得哉！ 論學書 與賀克恭 人要學聖賢，畢竟要去學他。 若道只是箇希慕之心，卻恐末梢未易湊泊，卒至廢弛。 若道不希慕聖賢，我還肯如此學否？思量到此，見得個不容已處，雖使古無聖賢為之依歸，我亦住不得，如此方是自得之學。 心地要寬平，識見要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實。 能此四者，可以言學矣。 接人接物不可揀擇殊甚，賢愚善惡一切要包他，到得物我兩忘，渾然天地氣象，方始是成就處。 為學須從靜坐中養出個端倪來，方有商量處。 論學書 與謝元吉 人心上容留一物不得，才着一物，則有礙。 且如功業要做，固是美事，若心心唸唸只在功業上，此心便不廣大，便是有累之心。 是以聖賢之心，廓然若無，感而後應，不感則不應。 又不特聖賢如此，人心本來體段皆一般，只要養之以靜，便自開大。 論學書 與何時矩 宇宙內更有何事？天自信天，地自信地，吾自信吾。 自動自靜，自闔自闢，自舒自卷，甲不問乙供，乙不待甲賜。 牛自為牛，馬自為馬。 感於此，應於彼，發乎邇。 見乎遠。 故得之者天地與順，日月與明，鬼神與福，萬民與誠，百世與名，而無一物奸於其間。 嗚呼！大哉。 前輩云：「銖視軒冕，塵視金玉。 」此蓋略言之以諷始學者耳。 人爭一箇覺，纔覺便我大而物小，物盡而我無盡。 夫無盡者，微塵六合，瞬息千古，生不知愛，死不知惡，尚奚暇銖軒冕而塵金玉耶！ 禪家語，初看亦甚可喜，然實是儱侗，與吾儒似同而異，毫釐間便分霄壤，此古人所以貴擇之精也。 如此辭所見大體處，了了如此，聞者安能不為之動？但起腳一差，立到前面，無歸宿，無準的，便日用間種種各別，不可不勘破也。 論學書 與張廷實 時振語道而遺事，秉常論事而不及道；時振如師也過，秉常如商也不及，胥失之矣。 道無往而不在，仁無時而或息，天下何思何慮，如此乃至當之論也。 聖人立大中以教萬世，吾儕主張世道，不可偏高，壞了人也。 論詩文。 詩直是難作，其間起伏往來，脈絡緩急浮沉，當理會處，一一要到，非但直說出本意而已。 文字亦然，古文字好者都不見安排之跡，一似信口說出，自然妙也。 其間體制非一，然本於自然不安排者便覺好。 柳子厚比韓退之不及，只為太安排也。 前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。 疑者，覺悟之機也。 一番覺悟，一番長進，更無別法也。 即此便是科級，學者須循次而進，漸到至處耳。 古之作者，意鄭重而文不煩，語曲折而理自到。 見子長寄定山先生詩，可是率爾定山，豈可輒寄以詩耶！ 論學書 復李世卿 君子以道交者也，同明相照，同類相求，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物 。 己不遵道而好與人交，惡在其能交也。 論學書 與崔楫 棄禮從俗，壞名教事，賢者不為。 願更推廣此心於一切事，不令放倒。 名節，道之籓籬，籓籬不守，其中未有能獨存者也。 論學書 與李德孚 大抵吾人所學，正欲事事點簡。 今處一家之中，尊卑老幼咸在，才點簡着，便有不由己者，抑之以義，則咈和好之情。 於此處之，必欲事理至當，而又無所忤逆，亦甚難矣。 如此積漸日久，恐別生乖戾，非細事也。 將求其病根所在而去之，祇是無以供給其日用，諸兒女婚嫁在眼，不能不相責望，在己既無可增益，又一切裁之以義，俾不得妄求，此常情有所不堪，亦乖戾所宜有也。 昔者羅先生勸仆賣文以自活，當時甚卑其說，據今時勢如此，亦且不免食言，但恐欲紓目前之急，而此貨此時則未有可售者，不知何如可耳。 論學書 與湛民澤 承示近作，頗見意思，然不欲多作，恐其滯也。 人與天地同體，四時以行，百物以生，若滯在一處，安能為造化之主耶？古之善學者，常令此心在無物處，便運用得轉耳。 學者以自然為宗，不可不着意理會。 自然之樂，乃真樂也，宇宙間復有何事！ 第27頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《明儒學案》
第27頁
