朗讀日知錄第日知錄

「衛律為單于謀穿井築城治樓以藏，與秦人守之。 」師古曰：「秦時有人亡入匈奴者，今其子孫尚號秦人。 」非也，彼時匈奴謂中國人為秦人，猶今言漢人耳。 《西域傳》：「匈奴縛馬前後足，置城下，馳言：『秦人，我モ若馬！』」師古曰：「謂中國人為秦人，習故言也。 」是矣。 其言與秦人守者，匈奴以轉徙為業，不習守禦，凡穿井築城之事，非秦人不能為也，《大宛傳》：「聞宛城中新得秦人，知穿井。 」亦謂中國人。 
「去胡來王唐兜。 」師古曰：「為其去胡而來降漢，故以為王號。 」非也。 《西域傳》：「羌國王號去胡來王。 」
「臣知父呼韓邪單于蒙無量之恩。 」其時尚未更名，當曰「臣囊知牙斯。 」作史者從其徑更名錄之耳。 
故印己壞，乃雲「因上書求故印」者，求更鑄如故印之式，去新字而言璽。 《南粵傳》：「朕高皇帝側室之子。 」師古曰：「言非正嫡所生。 」非也。 《春秋‧左氏桓公二年傳》曰：「卿置側室。 」杜解：「側室，眾子也。 」《文公十二年傳》曰：「趙有側室曰穿。 」
《西域傳》：「康居國王東覊事匈奴。 」言不純臣，但覊縻事之，與烏孫覊屬意同，當用彼注刪此注。 
「宜給足，不可乏。 」當作「可不乏」。 
《外戚傳》：「常與死為伍。 」言濱于死。 
「其條刺史大長秋來自之。 」「史」當作「使」。 元是「使」字。 
「丞知是何等兒也。 」言藏之以辨是男非女。 師古注非。 
「奈何令長信得聞之。 」謂何道令太後聞之。 
「終沒，至乃配食于左坐。 」謂合葬渭陵，配食元帝。 
《王莽傳》：「治者掌寇大夫陳成自免去官。 」蓋先幾而去。 
自稱「廢漢大將軍」者，自稱漢大將軍也，下文雲「亡漢將軍」同此意。 自莽言，謂之廢漢、亡漢耳。 
「會省戶下。 」省戶即禁門也。 蔡邕《獨斷》曰：「禁中者，門戶有禁，非侍禦者不得人，故曰禁中。 」孝元皇後父大司馬陽平侯名禁，當時避之，故曰省中。 
「右庚刻木校尉。 」「刻」、「克」同，取金克木。 
《敘傳》：「劉氏承堯之後，氏族之世，著乎《春秋》。 」《左氏昭公二十九年傳》：「陶唐氏既衰，其後有劉累者，學擾龍于豢龍氏，以事孔甲。 」師古引「士會奔秦，其處者為劉氏」，則又其苗裔也。 
「彫落洪支。 」謂中山、東平之獄。 服虔以為廢退王氏，非。 
○後漢書注《光武紀》：「今此誰賊，而馳鶩擊之乎？」註：「誰謂未有主也。 」非，言此何等賊，不足煩主上親擊也。 
「敢拘制不還，以賣人法從事。 」言比略賣人口律罪之，重其法也。 
《質帝紀》：「先，能通經者各令隨家法。 」註：「儒生為《詩》者謂之詩家，為《禮》者謂之禮家。 」非也。 謂如《詩》有齊、魯韓、毛。 通《齊詩》者自以為《齊詩》教授，通《魯詩》者自以為《魯詩》教授，韓、毛及《五經》皆然，乃所謂家法耳。 《魯丕傳》言：「法異者各令自說師法」；《徐防傳》言：「伏見大學試博士弟子，皆以意說，不循家法」是也。 
《安帝紀》：「永初元年九月癸酉，調揚州五郡租米，贍給東郡濟陰、陳留，梁國下鄧、山陽。 」註：「五郡謂九江、丹陽、廬江、吳郡、豫章也，揚州領六郡，會稽最遠，蓋不調也。 」按《順帝紀》：「永建四年，分會稽為吳郡。 」安帝時未有吳郡，止五郡，無可疑者。 注非。 
馮異遺李軼書：「苟令長安尚可扶助，延期歲月，疏不間親。 遠不逾近，季文豈能居一隅哉。 」言季文于更始為親近之臣，當在朝秉政，豈得居此一隅。 註失其指，反以為疏遠，非。 
《景丹傳》：「邯鄲將帥數言，我發漁陽、上谷兵，我卿應言然。 」謂邯鄲將帥有此言，我亦聊以此言應之，不能必二郡之果來也。 本文自明，注乃謂王郎欲發之，謬矣。 
《鮑永傳》：「大守趙興嘆曰：『我受漢茅土，不能立節，而鮑永死之，豈可害其子也？』」「永」字誤，當作「鮑宣」。 
《楊厚傳》：「陰臣近戚妃黨當受禍。 」陰臣謂婦人，下文宋阿母是也。 註：「陰，私也。 」非。 
《郎ダ傳》：「思過念咎，務消只悔。 」註：「只，大也。 」非也。 按《易‧復》：「初九，無只悔。 」九家本作「多」，古人多、只二字通用。 
《朱浮傳》：「自損盛時。 」「損」當作「捐」。 
《賈逞傳》：「鄉人有所計爭，輒令祝少賓。 」云：「祝，詛也。 爭曲直者輒言敢祝少賓乎？」非也。 言敢於少賓之前發誓乎？事之如神明也。 古人文簡爾。 《鐘離意傳》：「光武得奏，以見霸。 」見當作「視」，古「示」字。 作視謂以意奏示霸也。 
《張禹傳》：「祖父況為常山關長，會赤眉攻關城。 」按《前漢志》，常山郡之縣十八，其十二曰關。 《續漢志》無此縣，世祖所省也，其地當即今之故關，建武十五年，徙雁門、代郡、上谷三郡民，置常山關、居庸關以東。 
《梁節王暢傳》：「今陛下為臣收污天下。 」收污猶《左氏傳》所謂「國君含垢」。 
《李雲傳》：「當有黃精代見。 」註：「黃精謂魏氏將興也。 」按雲本不知是魏，故下言陳、項、虞、田、許氏爾。 黃之代赤，自是五運之序，王莽亦自以為祖黃帝也。 
《曹騰傳》：「穎川堂溪趙典等。 」按《蔡邕傳》作「五官中郎將堂溪典。 」註：「堂溪，姓也。 」此文衍一「趙」字。

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